一部堪称哲学巨著的小说

　　康德说：世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
　　陀思妥耶夫斯基，19世纪俄国文坛巨匠。其长篇收官之作《卡拉马佐夫兄弟》，是一部闪耀着人性光辉的扛鼎之作，恰似镶嵌在王冠上的一颗璀璨明珠、是世界文学的一座高峰！
　　《卡拉马佐夫兄弟》与其说是一部小说，倒不如说是一部哲学巨著。
　　陀思妥耶夫斯基通过一桩震惊全俄的扑朔迷离的弑父血案，呈现了一幕幕精彩纷呈的人文精神戏剧，用别具一格，因粗至美的行为风格、精湛的复调手法描绘了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗；揭示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧，体现了作家一生的最高艺术成就。
　　《卡拉马佐夫兄弟》故事情节简单但人性复杂。故事主要讲述老卡拉马佐夫和三个儿子再加一个私生子之间的爱恨情仇。
　　父母是孩子的第一轮老师，而这三个半儿子童年都非常悲惨，没有享受片刻家庭温情。
　　贪婪成性、冷酷无情的老卡拉马佐夫，没有对孩子尽一丝丝为父的责任，且为了一个风尘女子跟大儿子争风吃醋，这就为悲剧埋下了伏笔。
　　感性的老大米嘉性格脆弱偏执、好逸恶劳、沉迷酒色，与父亲势不两立，多次扬言要弑父。
　　理性的老二万伊才华横溢，但内心封闭，对上帝是否存在抱怀疑态度，认为世界只能是魔鬼的闹剧，别的什么也不是。
　　私生子因恨命运不公，而怀恨在心久久不能释怀而最终走上不归之路。
　　导火索是老卡拉马佐夫为讨好格露莘卡（米嘉的情妇）预备了三千卢布。
　　大儿子急需一笔钱跟心爱的情人远走高飞，私生子是唯一知情人士，因向往优越的生活，更是对此觊觎已久。
　　二儿子伊万在私生子的挑唆下，竟失去理智默许私生子的作案动机，并为其创造了作案条件，悲剧无可避免地发生了。
　　随着案情的逐步深入，米嘉的良知被唤醒了，终于战胜了心魔，获得了心灵的重生。
　　伊万也在得知哥哥获罪后。寝食难安，内心深处的天使和魔鬼进行了殊死搏斗，最后随着私生子的畏罪自杀而彻底清醒，理智战胜了恶魔，获得了心灵的自我救赎。
　　艺术映见灵魂！人的内心世界中的意识结构是复杂的、多层次的，下意识、潜意识在意识结构中属于深层次的东西，埋藏在人的内心深处，通常不会显露出来。
　　陀思妥耶夫斯基却总能将人心灵深处的所有东西全部翻搅上来一一呈现在读者面前，使我们对人物的心理活动洞若观火，明察秋毫。
　　宗教大法官篇章为该作品的精髓所在。作者通过宗教大法官与耶稣的唇枪舌剑，反映了理性的老二伊万和神性的老三阿辽沙的精神博弈，字字珠玑，寓意深刻。
　　另一场博弈是在错案的审判法庭上，抽丝剥茧展开的并非案情，却是隐秘的人心，心理活动洞若观火，故也是小说的华丽篇章。
　　案件涉及到的人士一个个都戴着面纱粉墨登场。即使高贵典雅如卡捷琳娜（米嘉的未婚妻）前一刻还声情并茂为米嘉作无罪辩护，后一刻却因狭隘的嫉妒心理作祟立马倒打一耙拿出所谓的证据将米嘉置于万劫不复之地。
　　人心的善与恶、美与丑，表现得淋漓尽致。更因善恶同体，善恶一念，真可谓是翻手为云覆手为雨。居心叵测至此，真让人膛目结舌。
　　然反照我们内心，谁又敢保证没有一丝丝雷同呢，因为这就是人性的弱点。唯如此，陀思妥耶夫斯基被视为恶之花的代言人，其作品代表俄罗斯文学的深度！
　　耶稣说：一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多粒子来。
　　基于虔诚的基督信仰，陀思妥耶夫斯基的创作目的并非为了讲故事，而是在求索一束能让芸芸众生在残酷现实面前找到生命意义的光。
　　佐西马长老眼中的天使、陀思妥耶夫斯基的精神寄托、纯真善良的老三阿辽沙正是一抹难得的亮色。
　　身处错综复杂物欲横流的时代，他却不忘本真，始终如一地拥有善良的欲望和力量，这是多么崇高的境界呀！
　　阿辽沙切身体会到孩子是未来的希望，而教育的本质是，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
　　用生活所感去读书，用读书所得去生活。善恶同体，善恶一念，世上为人心最难以琢磨，且陀思妥耶夫斯基最擅长揭示人之心灵隐秘，故读来并不轻松，但寓意深远，发人深思。