风声，雨声，鸟声，驴声

　　自然界的声音本是没有意义的，但如果人心境不同，这些声音便也带上了感情色彩。
　　同样是雨声，散淡的人可能把雨打芭蕉当成一种诗意，内心孤闷的人听到冷雨敲窗却会愈增凄凉。
　　近来心中无事，听窗外天籁倒也成了一种享受。
　　蕙风东来，吹面不寒，过树过墙，轻轻柔柔，那是催促百树开花的声音，催促万木抽枝的声音，这声音听上去和缓而又宽容。
　　春天的声音，跟欧阳修听到的秋声有着完全不同的性格。秋声如波涛夜惊，风雨骤至，那完全是金戈铁马的杀伐之声、摧枯拉朽的毁灭之声，是长亭送别的凄楚，是尘埃不见咸阳桥的悲凉。但春天的声音却截然相反：那是年轻母亲拍婴儿入睡时的细语，是爱抚，是安慰，是有朋自远方来的欢喜。
　　秋雁过空，其声凄厉孤苦；春鸟鸣窗，其声热闹喜庆。
　　近来，早晨总是在窗外的鸟声中醒来。草堂春睡足，窗外日迟迟，能睡得着、睡得好，本来就是难得的福气，更兼醒来听到春鸟鸣枝，这又是福上加福了。但是，并非人人尽然，春林花多媚，春鸟意多哀，南北朝时写《子夜四时歌》的作者，可能就是位在春鸟声中怅恨失眠的美眉。世界卫生组织有个数据说，全世界患失眠症的人要占到四分之一，我想，对失眠人来说，那鸟声不是悦耳，定成聒噪了。同样是声音，得看你喜欢不喜欢。急管繁弦都好听，但刘禹锡却说丝竹乱耳。可见，境因心生，此话不假。
　　早上，树上叫声最嘹亮的是画眉。老家有句俗语：画眉叫，大姑娘笑。意思是说画眉的叫声同姑娘的笑声一样好听。小区里树多，又不打农药，想必虫子多，虫子多，鸟就多，因为有吃的。早晨，那也许是画眉们呼朋引伴共进早餐的招呼声。
　　今春只听到一次布谷的叫声，但滴滴水儿的叫声听到了几次。滴滴水儿，一般是在下雨前叫的，这几日天气干燥得很，不知这鸟为啥叫，也许，那只是它们心情好时唱的小曲儿。
　　柳莺的叫声每天都能听到，其声尖锐一些。如果说画眉是女中音的话，柳莺算女高音了。柳莺是我见过的最小最精致的鸟，这种鸟，只有春天才会有。喜欢它，是因为它总与舒服的春天一起来。
　　最能吵的是麻雀们。宋代的周邦彦把这叫作鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。但我不太认为麻雀们早上的吵闹是对晴天的呼唤。那叫声急切，纷攘，感觉是在争论重要的事项，你一言我一语，面红耳赤，大家的意见从来统一不了，也永远争论不出结果，让人越听越乐。
　　鸟声让人欢悦，雨声让人静心。
　　春天时，雨点打在树叶上的声音，击到器物上的声音，落到地上的声音，最有助于睡眠。润物有声，胜过润物无声。小孩子睡觉时，你有节奏地拍打他，他反而更容易入睡。有的人，夜里太静了反而睡不着，越是响着电视越能睡得好。雨声对老汉儿我的睡眠作用，也是如此。听着雨点的敲打声，总是处于半梦半醒间，很难完全醒来。
　　夏日里，雨天不能下地干活，缩在阴暗的茅屋中，闻着房中家具农具不时散发出的若有若无的霉味，能找到本无封面无封底的破书凑到窗前，听着屋檐下的雨声静静地读，那也是瞬间神仙。
　　与雨相伴的是风声。
　　南朝的陶弘景就对风声情有独钟，但他喜欢的不是和风微风，而是大风掀起松涛的声音。这可能与他的胸中之志有关。他早年与梁武帝关系不错，梁武帝登位后，就想让他到朝廷为官，他不想干，但又不好直接拒绝，就画了一张画送给梁武帝，画上有两头牛，一头在悠然吃草，一头带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝见了，便知其意。也不硬让他当官了，只是常常通过写信的方式向他请教朝廷的大事，陶弘景一一作答，于是人们便称他为山中宰相。陶弘景虽是一名隐士，但隐得不彻底，国家大事还在心里装着。喜欢松涛，可能也是以此寄其余志吧。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋代诗人陆游应该与陶弘景有着一样的心胸。
　　萝卜白菜，各有所爱。历史上有很多人不喜风声不喜雨声不喜鸟声却偏爱驴鸣。
　　王莽时代有个叫戴良的，他曾祖父曾在平帝时任侍御史，倒也算官宦之家。论说他家应该喜欢些高山流水阳春白雪，可不知为什么，戴良的母亲却偏偏喜欢上了驴鸣。戴良小时候觉得好玩，就常学驴叫逗母亲开心。没想到一来二去，自己竟然爱上了驴叫。母亲去世后，戴良继续驴鸣自乐，多骇流俗，但我行我素，倒也是两汉之际的一大怪诞。
　　不知是不是受了戴良的影响，东汉建安七子之一的王粲也喜欢上了驴叫。王粲死后，时任文联主席的曹丕同志在领着大伙儿去送葬时，就建议大家在墓前学驴叫向王粲告别，结果一时驴鸣四野，成为文学史上一大谈资。魏晋士人的纯真放达率性于此可见。
　　要是阴阳无隔、人鬼能通，老汉儿我真想把这些伙计拽出地面，在草莽之中，乱石之上，堆上五七只肥鸡大鸭子请他们狂喝一通。