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　　《战国策》（IntriguesoftheWarringStates），是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
　　作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。
　　西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。
　　宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
　　1。士为知己者死，女为悦己者容。《战国策赵一晋毕阳之孙豫让》
　　男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
　　2。日中则移，月满则亏。《战国策秦三蔡泽见逐于赵》
　　太阳到了最高点就会向下移动，月圆之后则会慢慢变缺。
　　3。同欲者相憎，同忧者相亲。《战国策中山犀首立五王》
　　有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。
　　4。不蔽人之善，不言人之恶《战国策楚一江乙为魏使于楚》
　　不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。
　　5。前事之不忘，后事之师。《战国策赵一张孟谈既固赵宗》
　　汲取以前的经验教训，可以作为今后行事的借鉴。
　　6。晚食以当肉，安步以当车《战国策齐四齐宣王见颜斶》
　　吃不起肉，可以晚一些吃饭，肚子饿了，饭自然就香；步行只要走得安稳，就好比坐车。
　　7。将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。《战国策魏一知伯索地于魏桓子》
　　想要打败它，一定要暂且帮助它。想要取得利益，必然要先给予一些利益。
　　8。善作者，不必善成；善始者，不必善终。《战国策燕二昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》
　　善于干事情的人，不一定能把事情干好；善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。
　　9。毛羽不丰满者不可以高飞《战国策秦一苏秦始将连横》
　　鸟的羽毛尚未丰满，就不可能展翅高飞。
　　10。弗知而言为不智，知而不言为不忠。《战国策秦一张仪说秦王》
　　自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。
　　11。世有无妄之福，又有无妄之祸。《战国策楚四楚考烈王无子》
　　世上有意外的幸福，又有意外的灾祸。
　　12。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。《战国策魏四秦王使人谓安陵君》
　　平民的发怒，不过是摘下帽子，光着脚，拿脑袋撞地罢了。
　　13。见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚四庄辛谓楚襄王》
　　看到兔子再回头唤猎狗，还不算太晚；跑掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。
　　14。谋泄者事无功，计不决者名不成。《战国策齐三楚王死》
　　计谋提前泄露，事情就不会成功；决策优柔寡断，功名便难以成就。
　　15。积薄而为厚，聚少而为多《战国策秦四或为六国说秦王》
　　积薄渐厚，积少成多。
　　16。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。《战国策燕三燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
　　厚道的人不去做损害、诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。
　　17。有生之乐，无死之心《战国策齐六田单将攻狄》
　　有活着的乐趣，没有死亡的意向。
　　18。圣人不能为时，时至而弗失。《战国策秦三秦客卿造谓穰侯》
　　即使是品格、智慧最高超的圣人，他也不能创造时势，时机没有把握住就不会再有。
　　19。狡兔有三窟，仅得免其死耳。《战国策齐四齐人有冯谖者》
　　狡猾的兔子有多个藏身的洞穴，只是避免丧命而已。
　　20。天子之怒，伏尸百万，流血千里。《战国策魏四秦王使人谓安陵君》
　　天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。
　　21。宁为鸡口，无为牛后。《战国策韩一苏秦为楚合从说韩王》
　　宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
　　22。争名者于朝，争利者于市。《战国策秦一司马错与张仪争论于秦惠王前》
　　争夺名誉地位要到官场，争夺财富利润要到市场。
　　23。言者异，则人心变矣。《战国策赵三秦攻赵于长平》
　　由于说话的人不同，那么人们心中的看法就变化了。
　　24。于安思危，危则虑安。《战国策楚四虞卿谓春申君》
　　即使处在平安的环境，也要时刻想到可能会有突如其来的危险。
　　25。转祸而为福，因败而为功。《战国策燕一燕文公时》
　　祸患转化为幸福，把失败作为成功的根基。
　　26。事有所出，功有所止。《战国策赵二武灵王平昼闲居》
　　事情一旦开了头，就有成功的基础、等到事情成功以后，政绩才能显现出来。
　　27。道不拾遗，民不妄取《战国策秦一卫鞅亡魏入秦》
　　路上丢失的东西没有人去捡拾，老百姓不敢乱取非分之财。
　　28。以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。《战国策魏三华军之战》
　　割地给秦国（来求得暂时的安稳），就好像抱着木柴救火一样，木柴烧不不完，火就不会灭。
　　29。祸与福相贯，生与亡为邻《战国策楚四或谓楚王》
　　灾祸和幸福相通，生与死紧邻。
　　30。覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。《战国策赵四秦攻魏取宁邑》
　　如果掀翻了鸟巢，捣毁了鸟卵，作为鸟中之王的凤凰就不会飞来；如果剖开兽、腹，吃了兽胎，作为兽中之王的麒麟就不会前来。
　　31。物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣《战国策齐三孟尝君有舍人而弗悦》
　　所以，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧这样的人也有做不到的事。
　　32。虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。《战国策秦五四国为一将以攻秦》
　　不封赏空有清高之名、没有尺寸之功的人。
　　33。赏必加于有功，刑必断于有罪。《战国策秦三范子因王稽入秦》
　　有功劳的人一定要奖赏，犯罪有过错的人一定要惩罚。
　　34。子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。《战国策赵二赵燕后胡服》
　　做儿女的使用不正当之道谋求私利，家庭必定混乱，做臣子的使用不正当之义扬个人私名，国家必定危险。
　　35。智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。《战国策齐六燕攻齐取七十余城》
　　明智的人不违背时机而放弃有利的行动，勇士不回避死亡而埋没名声，忠臣不先顾及自己后顾及国君。
　　36。臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。《战国策赵二武灵王平昼闲居》
　　做朝廷的臣，应该尽忠职守勇于谏言，做百姓的君王，应该广开言路不堵塞民声，才是国家的福泽。
　　37。得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。《战国策秦三范睢至秦》
　　得到一寸土地就是王的一寸土地，得到一尺土地就是王的一尺土地。
　　38。君臣无礼，而上下无别。《战国策齐六貂勃常恶田单》
　　没有君臣礼节，上下没有个分别。
　　39。法令至行，公平无私《战国策秦一卫鞅亡魏入秦》
　　法令大行，正直无私。
　　40。国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。《战国策东周周文君免士工师藉》
　　国家每做一件事必然是有毁谤也有赞美，忠臣把毁谤都加在自己身上，而把赞美都归于君主。
　　41。数战则民劳，久师则兵弊。《战国策燕一苏秦死其弟苏代欲继之》
　　连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。
　　42。市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。《战国策齐四孟尝君逐于齐而复反》
　　市场早晨人满满的，晚上就空荡无人，这不是人们爱早市而恨晚市，而是想要买东西，所以早晨去，要买的东西晚上没有，所以离开。
　　43。委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！《战国策燕三燕太子丹质于秦亡归》
　　把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患就无可挽救了。
　　44。行百里者半于九十。《战国策秦五谓秦王》
　　一百里的路程，走到九十里也只能算开始一半而已。
　　45。父母之爱子，则为之计深远。《战国策赵四赵太后新用事》
　　做父母的疼爱孩子，就要为他们长远打算，不能只顾眼前得失。
　　46。睹貌而相悦者，人之情也《战国策齐三孟尝君舍人有与君之夫人相爱者》
　　看见美丽的容貌就心悦，是人之常情。
　　47。削株掘根，无与祸邻，祸乃不存。《战国策秦一张仪说秦王》
　　斩草要除根，不要与祸乱沾边，就不会有祸。
　　48。以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策楚一江乙说于安陵君》
　　利用钱财结交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪图美色结为伴侣，到年老色衰时爱情就会消失。
　　49。指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。《战国策秦三应侯谓昭王》
　　手指粗于胳膊，胳膊粗于大腿，病情必然很重。
　　50。两虎相斗而驽犬受其弊《战国策秦四顷襄王二十年》
　　两虎相斗而劣狗趁机得到好处。
　　51。效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。《战国策齐六燕攻齐取七十余城》
　　注重小节的人不能成就大的威名，不能忍受小的耻辱的人不能建立美名。
　　52。夜行者能无为奸，不能禁狗使无吠己也。《战国策魏四白珪谓新城君》
　　走夜路的人可以保证自己不做坏事，但却没有办法让狗不对着自己乱叫。
　　53。圣人从事，必藉于权而务兴于时。《战国策齐五苏秦说齐闵王》
　　圣贤做事，无不借势而为，顺天而动。
　　54。人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。《战国策燕一燕文公时》
　　人饿的时候，之所以不吃乌头（一种毒药），是认为即使能填饱肚子，但是会马上死去。
　　55。言不取苟合，行不取苟容，行义不图毁誉《战国策秦三蔡泽见逐于赵》
　　不说苟且附和别人的话，不做苟且讨好别人的事，行正义之事不必计较别人的诋毁或赞扬。
　　56。利害之相似者，唯智者知之而已。《战国策韩三或谓韩公仲》
　　对于一件事情的利害得失，只有有智慧的人才能分辨清楚。
　　57。善为国者，顺民之意《战国策齐五苏秦说齐闵王》
　　善于治理国家的君主，应该顺应民心。