第九章充军后居住在耶路撒冷的居民

　　以色列子民的统计工作结束了，而且《犹大列王实录》《以色列列王实录》都已经记录完毕。我们接着看充军后的以色列人的情况。
　　充军后耶路撒冷居民：犹大人因为犯罪作恶，被巴比伦王掳去做了俘虏。最初他们被遣送回来住在自己的城内复业的是以色列人、司祭、肋未人和献身者。迁回耶路撒冷的有犹大族、本雅明族、厄弗辣因族和默纳协族。
　　犹大的子孙有：阿米胡得的儿子乌泰，阿米胡得是敖默黎的儿子，敖默黎是依默黎的儿子，依默黎是巴尼的儿子，巴尼是培勒兹的儿子，培勒兹是犹大的儿子。
　　舍拉人中，有长子阿撒雅和他的儿子们，则辣黑的子孙中，有耶乌耳。他们同族的兄弟们加起来共计六百九十人。
　　本雅明的子孙中，有默叔蓝的儿子撒路，默叔蓝是曷狄雅的儿子，曷狄雅是哈斯奴阿得儿子。此外，尚有耶路罕的儿子依贝乃雅，乌齐的儿子厄拉，乌齐是米革黎的儿子；又有舍法提雅的儿子默叔蓝，舍法提雅是勒乌耳的儿子，勒乌耳是依贝尼雅的儿子。按照家系他们的同族兄弟加起来共计九百五十留人，这些人是各家族的族长。
　　司祭中，有耶达雅、约雅黎布、雅津和阿匝黎雅。阿匝黎雅是希耳克雅的儿子，希耳克雅是默叔蓝的儿子，默叔蓝是匝多克的儿子，匝多克是默辣约特的儿子，默辣约特是阿希突布的儿子，阿希突布是天主圣殿之长。
　　此外，有耶洛罕的儿子阿达雅，耶洛罕是帕市胡尔的儿子，帕市胡尔是玛耳基雅的儿子；还有阿狄耳的儿子玛赛，阿狄耳是雅赫则辣的儿子，雅赫则辣是默叔蓝的儿子，默叔蓝是默史肋米特的儿子，默史肋米特是依默尔的儿子、、、加上他们的同族兄弟，家族的族长共计以前七百六十人，他们为天主的圣殿服务，都是有本领的人。
　　肋未人中，有哈叔布的儿子舍玛雅，哈叔布是阿次黎冈的儿子，阿次黎冈是哈沙彼雅的儿子，以上是默辣黎的子孙。还有巴刻巴卡、赫勒士、加啦耳和米加的儿子玛塔尼雅，米加是齐革黎的儿子，齐革黎是阿撒夫的儿子，还有舍玛雅的儿子敖巴狄雅，舍玛雅是加拉耳的儿子，加拉耳是耶杜通的儿子，还有阿撒的儿子贝勒基雅、阿撒是厄耳卡纳的儿子，厄耳卡纳居住在乃托法人的村庄内。
　　守门者中，有沙隆、阿谷布、塔耳孟和阿希曼，他们的兄弟沙隆为首，直到现在他们仍看守东面的王门；他们曾经作过肋未营内的守门者。沙隆是科勒的儿子，科勒是阿彼雅撒夫的儿子，阿彼雅撒夫是科辣黑的儿子，他家族内的兄弟科辣黑人担任敬礼的工作，看守会幕的门槛，他们的祖先曾在上主的军营中防守营门。厄肋阿匝尔的儿子丕乃哈斯曾作过他们的首领，愿天主与他们同在！默舍肋米雅的儿子则加黎雅曾看守会幕的大门。被选中看守门槛的，共计二百一十二人，他们曾在本村庄内登记过，这些职务都是达味和先知撒慕尔指定的。他们和自己的子孙在天主的圣殿就是会幕门口任守卫之职，守卫东西南北方的大门。在村庄住的同族兄弟，每七天应按时来同他们换班，因为四位守门之长是肋未人，应常值班看守天主圣殿的厢房和库房，所以应在天主圣殿和四周过夜，因为他们有守护和每天早晨开门的职责。
　　他们中间有些人管理行礼的器皿，按数取出，原数送回。有些人管理用具，就是圣所内的一切用具，以及面粉、酒、油、乳香和香料，不过配置香液是司祭子孙的职务。肋未人玛提提雅，科辣黑族人沙隆的长子，负责照管烤饼的事。他们的兄弟刻哈特的子孙每个安息日都照料备制供饼的事。
　　歌咏员们，就是肋未家的族长们，住在厢房内，不做别的事，只是日夜执行自己的职务。以上是肋未家族按照族系在耶路撒冷的族长。
　　撒乌耳的祖先和后裔：住在基贝红的有基贝红的父亲耶依耳，他的妻子玛阿加。他们的长子阿贝冬，还有族尔、克士、巴耳、乃尔、纳达布、革多尔、阿希约、则加黎雅和米刻罗特。米刻罗特生了史曼，他们兄弟彼此为邻，住在耶路撒冷。乃尔生了克士，克士生了撒乌耳，撒乌耳生约纳堂、玛耳基叔亚、阿彼纳达布、依市巴耳。约纳堂的儿子：默黎巴耳；默黎巴耳生米加，米加的儿子：丕东、默肋客、塔勒亚和阿哈兹。阿哈兹生约阿达，约阿达生阿肋默特、阿次玛委特和齐默黎；齐默黎生摩匝，摩匝生彼纳，彼纳的儿子勒法雅，勒法雅的儿子厄拉撒，厄拉撒的儿子阿责耳；阿责耳有六个儿子，他们是阿次黎冈、波革鲁、依市玛耳、沙黎雅、敖巴狄雅和哈南。