当代的某些文人们，你们还曾记得何为国家兴亡，匹夫有责？

　　意思是说，国家大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
　　国家兴亡，匹夫有责，是由天下兴亡，匹夫有责这句话演变而来，而天下兴亡，匹夫有责最早是在顾炎武的《日知录正始》中提出的概念，背景是清军入关的时候。原句是：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
　　后来，梁启超将顾炎武的爱国思想概括为天下兴亡、匹夫有责八个字。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
　　顾炎武是明末清初著名的思想家、学者。与黄宗羲、王夫之并称明末清初三大儒、清初三先生或明末清初三大思想家。顾炎武文章讲求经世致用，讲究实用，不事藻饰，朴素自然，论理清楚。反对空谈，注重实地考察。
　　或兴。
　　或亡。
　　在于责任。
　　什么是责任呢？
　　责任，
　　是指个体分内应做的事，来自对他人的承诺，职业要求，道德规范和法律法规等；还指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。
　　做好分内的事儿，有责任是一个人的修为与品德。顾炎武，梁启超等首先是有修为的人，经世致用、论理清楚是他们的秉持。后人永远不会忘记！
　　钟南山院士
　　反观当下那些有了名气的作家、诗人，则是忘记了国家兴亡，匹夫有责。忘记了责任、忘记了国家，更没了使命感。
　　利欲熏心，沽名钓誉是他（她）们的嗜好。
　　方方事件带来的后果让人们反思。作为湖北省作家协会主席，以所谓纪实的日记形式披露疫情、一叶障目，置国家利益于不顾，后又兜售到国外炒炒，其主观上就不仅仅是责任了。国家对她的处理还是克制的，一定程度上充分体现了人权与法律的包容。可是一年来，中国战疫取得了令世人瞩目的成绩，在这样的铁的事实面前她认识到自己的错误吗？
　　没有！
　　120万的捐款风波持续发酵，仅仅是偶然吗？
　　不是。
　　那些为她站队的二湘之辈，陈行甲之流尽到匹夫之责了吗？
　　也没有。
　　捐款与否，只有她清楚，只有他们心知肚明。何以出现捐款前前后后日期的明显漏洞呢？
　　勇敢地站出来，在自己的微博里，头条上澄清事实，说出事情真相、知错就改真的那么难吗？！
　　恐怕是心虚再弄巧成拙了吧？！或者就是与虎谋皮，狼子野心！
　　国家兴亡，匹夫有责是一种最朴素的人生观。平头百姓自觉地遵守交通规则，少给交警添麻烦添乱子，是一种义务与责任；自己家中的电线老化，请电工师傅更换新的电线，消除隐患，减轻消防官兵的工作量，是一种责任与义务；疫情期间自觉宅家少出门、公共场合主动佩戴口罩，也是一种责任一种义务。
　　我们正处在世界未有之大变局，中华民族的伟大复兴需要更多的赤子之心。敢于担当，善于担当是我们的责任，更是使命感！