一书生屡试不第，凭实力完成了人生逆袭，为何留下千古骂名？

　　中国历史上因科举屡试不第，最后凭实力闯下惊天大业的最著名的有两个人。
　　一个是唐朝的黄巢。一个是清朝的洪秀全。
　　黄巢《不第后赋菊》一诗，豪气冲天，意境高阔。在赋菊诗中，如一骑绝尘，无人能望其项背。揖录如下：
　　待到秋来九月八，
　　我花开尽百花杀。
　　冲天香阵透长安，
　　满城尽带黄金甲。
　　黄巢如此才气，却屡试不第。朝廷也不用他，最后他加入了反唐起义军，成为起义军领袖，带兵攻进唐都长安，他自己来做主考官。
　　清朝时广东花县的洪秀全，屡试不第，连个秀山都没有考上。在灰心意冷之时，无意中得到一本奇书《劝世良言》，由此建立太平天国，动摇了清朝统治的根基。
　　这两人都是因为屡试不第后对现实不满而高举义旗，要推翻旧王朝建立一个新的王朝，在历史上是属于正面人物载人史册的。
　　而在宋朝有个满腹才华的落第书生，在落第后，因报国无门，悲愤出走，靠自身实力和异族的力量，差点颠覆宋朝，却被钉在历史的耻辱柱上，留下千古骂名，与大奸臣秦刽同列，这又到底是怎么回事呢？
　　这人名叫张元，出生在陕西华阴县。他所生活的时代是北宋宋仁宗时期。宋朝给予读书人非常高的地位，凡经科举成为进士的，在官场上是很吃香的。
　　宋朝皇帝采用的与士大夫共治天下的理念，国家大事都经过内阁朝议决定后，再由皇帝颁行天下，而不是皇帝一言堂，与现代西方国家议会制度相似。
　　在宋朝，要想进入内阁，首先得进入文官体系，要进入文官体系就得考取进士，要考取进士就得努力读书，五经四书，诗词歌赋你都得出类拔翠。
　　因为宋朝有将近一亿人口，读书人不下几十万，通过乡试、府试，会试再到殿试，层层过关，剩下几百精英中的精英，成为进士，进入宋朝的文管系统，才能发挥自己的才能。
　　张元是成千上万读书士子中的一员，他已冲到殿试这一关，却因被编到死亡组而淘汰。
　　北宋的科举到殿试这一关实行末位淘汰制，如果刚好与顶尖才子编在一组，你纵有才华满身，也会被淘汰出局，中不了进士，无法进入官场。
　　张元在殿试这一关被淘汰了。张元自认自己一身才华不能就此空废，不甘心成为平民百姓。既然科举之路走不通，他就选择去边关投军，希望在战场上立功，报效国家。
　　而当时宋朝边关的高层将领如韩琦，范中俺等都是科举进士出身，对于没有进士文凭的张元正眼也不会多看一眼。
　　张元在边关受到冷遇，满身才华无法施展，心绪萧索，赋诗一首，我记得其中四句：
　　青山缺处闲云度，
　　红树丛边返照来。
　　远水苍茫帆影没，
　　长天历落雁声哀。
　　这首诗边关诗将张元当时的心境非常契合，有感而发，艺术水平也不差。
　　张元在边关受到冷落，心情郁郁，回到老家华阴。心情不好的他，看不惯华阴县令的作为，与县令发生矛盾，被县令抓起来暴打一顿。
　　在边关报国无门，回到家乡又遭如此大辱，张元心中心愤懑不已。
　　他写下了一首《咏雪》诗：
　　五丁仗剑决云霓，
　　直取天河下帝畿。
　　战罢玉龙三百万，
　　败鳞残甲满天飞。
　　这首《咏雪》诗想象奇伟，气势磅礴，直追黄巢《不第后赋菊》诗。
　　胸中才气纵横的张元在北宋混得非常不如意，他不愿辜负自己满身才华，欲另辟蹊径来体现自身价值。
　　他打听到夏州兴庆（今宁夏银川）的李元昊欲叛宋自立，有雄奇志。
　　张元抱着此处不留爷自有留爷处的心长，决定去兴庆闯一闯。
　　去之前他带着两个落第士子来到项羽庙，在项羽塑像前饮酒悲歌。看来此刻他心境非常挣扎的和痛苦的，毕竟要背弃大宋，背弃自己的民族，抛弃自己的亲人，踏上一条充满荆棘的未知之路，成败难料。
　　喝完酒，哭也哭累了，张元决然西去，来到夏州兴庆。
　　举目无亲，要想见到李元昊又无门路。
　　那就让李元昊来找我吧。
　　他在兴庆城中找到一热闹酒馆，纵酒高歌，引起众人围观，然后在墙壁上大笔一挥，写下酣畅淋漓几个大字：李元吴昊在此饮酒。
　　这触犯了李元昊的名讳，很快就被西夏武士扭送到李元昊面前。
　　李元昊大怒，斥责张元两人胆大包天，竟敢冒犯他的名讳。
　　张元出言讥讽李元昊，你连自己姓什么都不顾，还在乎区区名字吗？
　　原来李元昊的先辈是党项族，姓拓跋，因帮助大唐皇帝平定黄巢有功，被封在夏州，赐姓李。
　　大唐不在了，大宋建国，李元昊的先辈又归顺大宋，又赐姓赵。
　　大宋皇帝看到夏州高度自治，就派兵攻打夏州，要收复这块地盘。李元昊的爷爷不干了，起兵与大宋对着干。
　　现在夏州传到李元昊手中，他对大宋满，欲要自立为帝。
　　而张元这句话恰好戳到他的痛处。
　　是呀，我干嘛还有仰人鼻息过日子呢，连姓氏也由别人改来改去。
　　心有奇志的李元昊觉得张元很对自己味口，而敢对自己这样说话，必定不是凡夫俗子。
　　当然他见张元是宋朝读书人，必定熟悉宋朝典章制度，他需要这样的人才辅佐自己。
　　于是就把张元留下来，为自己出谋划策。
　　公元1038年，李元昊立国称帝，叫大夏国。因大夏国在宋朝的西北边，史称西夏。其土地范围涵盖今天的宁夏、甘肃全境，陕西西北部，青海部分，人口约两三百万人。
　　从西夏的行政体系及官职称呼与宋朝相近来看，元昊称帝建国少不了张元辅佐之功。张元被元昊任命为中书令。
　　元昊向宋朝递交国书，宣布建国称帝。宋朝自然不会承认，要兴兵征伐元昊。
　　而元昊也不是省油的灯，他先出兵攻打宋朝的延州，由张元担任军师。
　　张元假装议和，让宋军守将放松了警踢，在三川口一战歼灭宋军六千多人，宋朝两员边境守将战死。
　　朝廷震惊。宗仁宗让夏竦担任征代西夏的总司令，由韩琦和范中淹担任副总司令，统一指挥对西夏的战争。
　　这三位指挥官都是科举进士身，文章词赋在大宋都是顶级大佬。特别是夏竦，还是古文字资深专家，他的著作有《策论》、巜笺奏》、巜古文四声韵》。
　　而范仲淹，凡是读过书的中国人没有人不知道他。一篇《岳阳楼记》到现在还是中学生必背课文。
　　有趣的是韩崎和张元还是同届参加科举的，进士排名第二名，就是榜眼。
　　这三人都是大宋朝的文学大家。让人感觉到宋朝的皇帝很有意思，谁的学问好，谁的官职就高。包括军队的指挥官都是由这些才高八斗的文人担任。
　　这次元昊率领十万军队攻掠宋境，韩琦主张主动出击，范仲淹主张凭险据守。
　　夏竦无法决断，就上奏朝廷，由皇帝决断。
　　宋仁宗召集枢密院（相当于后世的总参部）大臣商议。
　　商议结果是主功出击。也是呀，大宋当时将近一亿人口，军队近百万，面对一个刚崛起的小国，军队只有十来万，焉有防守之理？
　　然而宋朝皇帝和大臣忽略了西夏军队以骑兵为主，机动性强的特点。
　　这次张元采取的谋略是，军队主力在好水川设伏，前锋部队佯装战败，将宋军引入伏击圈。
　　结果好水川一战，宋军死亡上万人，惨败。
　　到底是谁为西夏军出谋划策呢？宋朝皇帝和大臣们很想知道。
　　不用他们找了，张元这次大败宋军，特别是打败了宋朝科考榜眼韩琦，心中大大出了一口恶气，证明自己的才能比宋朝科举进士高多了，不禁得意忘形，赋诗一首，讥讽宋军将领夏竦韩琦无能。
　　夏竦不足竦，韩琦未足奇。
　　满川龙虎辇，犹自谈兵机。
　　当宋仁宗得知打败他们的西夏军师是屡试不第的张元时，心中五味杂陈，也极为恼怒，下令将张元族人或处死或流放。
　　同时将宋军三位指挥官降职处理。
　　后来宋仁宗让韩琦和范仲淹同为西夏战事总司令。
　　张元依然为西夏军师，协助元昊组织定川寨之战，结果还是宋军败绩。
　　宋朝不得不和西夏议和，元昊向宋朝称臣，元昊为夏主，宋朝每年赏赐夏主银多少，布多少
　　宋夏三次战争，张元将宋朝的进士精英们打得一个一个灰头土脸，抬不起头来。他用自己的能力证明他的才能强过宋朝一干进士及第的精英们，得到西夏国主的重用，由一个落第书生官居西夏国师，相国，一人之下，万人之上，完成了自己的人生逆袭。
　　然而，《宋史》对他事迹记载极简略。后世文人将他与秦桧，吴三桂等同列，认为他引异族残杀自己同胞，是彻头彻尾的大汉奸。
　　张元不但在诗词歌赋上有极高造诣，在军事谋划上和国家管理上也很有一套，是个有才能的人，为何在宋朝就无法施展，而跑去西夏才绽放出来，这个才是我们要思考的问题。
　　愚以为，北宋朝廷选拔人才的通道单太单一，只有科举一条路。一旦落选，很多优秀人才就会被埋没，张元只不过其中之一。
　　而汉代，特别是汉武帝时代，虽然还没有科举制。但有察举制，有风评制，也有进入太学的考试制。甚至还开设招贤馆，只要你认为你有治国经邦的才能，都提供机会给你去试，行就重用，不行就从哪来的就回哪里去。
　　故汉武帝一朝，人才济济。不管你在文学，军事，政治等领域，只要有才能的都得到重用，没有明珠遗落的情况发生，西汉帝国才会如此强大，打得匈奴人远遁漠北。
　　而宋朝与士大夫共治天下，重视读书人的理念不错，但读书人和有实际能力的人上升渠道单一，没有给落选才智之士展示才能的舞台。
　　所以，科举制流行了一千多年，解决了世袭制的问题，但因其局限性，在时代的浪潮拍击下，最终还是退出了历史舞台。
　　张元，用他惊艳才华和传奇人生诠释了科举取士制并不是实现自我价值的唯一途径。
　　尽管世人不认同他，汉人读书士子羞与他为伍而留下千古骂名，而他却在远离故土千里的荒原中，倔强而另类地绽放自我，在青史中留下印痕。
　　对与错，光亮还是黑暗，他成为一面镜子，留给后人思考。