夏姬三代王后七为夫人九为寡妇

　　这个故事先从中外文化对待女子的不同态度说起吧。
　　单是以女人和战争的关系论，中国人不惜用女人平息战争或者把战争的责任推给女人，例如自汉朝开始的和亲政策，把一个女子送到她完全不熟悉的高寒地区（女子的哀怨，我们有几个人听得到呢），为的是大汉疆域的安宁。再如安史之乱，战乱开始，那个回眸一笑百媚生的女子便宛转蛾眉马前死，为战争负了首先的责任。当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说：臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。夫差没有听伍子胥的，吴还是因西施而亡。你看，夏、商、周三代和吴国，都把亡国的责任推给了女人。欧美文化则尊重女人，甚至为女人而进行战争，比如著名的特洛伊战争，就是为美女海伦而战，希腊人得胜，美女海伦被墨涅依斯带回了希腊。在那场惨烈的战争中，特洛伊的长老们说出了一句名言：为了这样一个女子，我们再打十年也值得！
　　然而这一次，多少有了例外，我们故事的主角，跟希腊的海伦一样，对身处的国度和历史产生了巨大的影响，围绕着她上演了一切：情爱，权力，战争，杀戮，阴谋，背叛，复仇因为她，陈的封国被取消，郑国差点灭亡，楚国元气大伤。
　　怎么描述她呢。她的传奇经历让我们惊叹，她的美貌让我们无法想象，《史记》、《左传》、《国语》、《诗经》似乎又给了我们她一生的全貌，《烈女传》把她当作妇女们的反面教材，刘向也如数家珍班列举三代王后、七为夫人、九为寡妇（与三个国君私通，嫁过七次，有九个人因为和她在一起而死）。
　　她就是夏姬，郑国公主，郑穆公的女儿，未出嫁前就与其庶兄子蛮私通，子蛮早死，她便嫁给了陈国大夫夏御叔，夏姬的名字，即由此而来。（姬这里不是美女的意思，而是姓，夏是氏。）
　　夏姬嫁给夏御叔后，过上了一段平静而又安逸的生活，夏姬还生了个儿子，取名夏南（即夏征舒，字子南）。夏御叔在自己的封地株林为夏姬建了一所别墅，夫妻举案齐眉，相敬如宾，甚是快乐。然而好景不长，夏南十二岁时夏御叔病亡了。夏姬独自住在株林，难免有人打她的主意株林这个地方只是夏姬坎坷一生的开始，成也株林，坏也株林。
　　其实最初勾引夏姬的是夏御叔的同事，大夫孔宁和仪行父，两个酒色之徒。更为可耻的是，孔宁还把夏姬介绍给了国君陈灵公妫平国。《左传》对他们的荒谬行为作了记载：陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。衵服就是内衣。三个大老爷们穿着女人的衣服，而且还是同一个女人的内衣，还在一起互相嬉戏，而且还是在朝廷之上，真有点变态。
　　夏姬之子夏征舒渐渐长大了，早就对陈灵公的行为恨之入骨，碍于他是国君，忍了又忍，可是，忍无可忍。《左传》记载：陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：‘征舒似女。’对曰：‘亦似君。’征舒病之。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。这段话的意思是说：灵公对仪行父说：征舒身材魁梧，很像你，绝对是你的孩子。仪行父笑道：征舒双目炯炯有神，极像主公，绝对是主公生的。当然其中孔宁也少不了插科打诨，反正是酒后胡言。夏徴舒听到三个男人在侮辱他的出身，忍无可忍，无须再忍。拔箭射之，一箭正中陈灵公心脏。陈灵公薨。
　　孔宁和仪行父从地洞中逃跑。面对准儿子报复的怒火，二人恐惧万分，便迅速逃出陈国，跑到当时的霸主楚庄王芈侣面前告状。
　　告状的内容大家都是熟悉的，不外犯上作乱，弑君篡国云云。谎言虽然拙劣，芈侣也深信不疑信不信不重要，重要的是找到了一个漂亮的借口干涉别国内政，于是强大的楚军迅速平定了叛乱，夏征舒被车裂而死。芈侣并没有像霸主通常该做的那样在陈国另立新君，他直接取消了封国，将原陈国全部纳入了自己的版图。
　　夏姬被捉住，带到楚庄王面前。楚庄王见多识广，也不禁为夏姬的美貌所震撼！楚庄王于是想纳夏姬后宫。其实当时夏姬已经近四十岁了。
　　这个时候男主角才出场。他叫申公巫臣。这个人是楚国重臣，能言善辩，能文能武。他反对楚庄王纳夏姬。《左传成公二年》记载：申公巫臣说，不可。君召诸候，以讨罪也；今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫。淫为大罚。君其图之。申公巫臣以楚庄王的国际形象为由劝诫，意思是大王您本来是去陈国伸张正义的，现在给人的感觉却是去抢女人的，这样名声不好。楚庄王也不错，当即打消了个念头。
　　这个时候公子芈侧也想娶夏姬，申公巫臣又说：是不祥人也。是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？天下多美妇人，何必是？他以公子芈侧的性命攸关为由劝说，您看，和夏姬相好的子蛮、陈灵公都死拉，孔宁、仪行父也逃亡了，儿子夏征舒也车裂了，陈国因她也灭亡了。这是一个不详的女人，您能有把握不重蹈前面陈灵公等诸先生的覆辙吗？
　　申公巫臣用归纳法得出结论，夏姬虽美，但是一般人享受不了。这些话活生生地把公子芈侧吓住了，公子芈侧有贼心没贼胆，就作罢了。
　　放着夏姬让那么多人惦记，不如把她嫁出去。于是芈侣做主，把她许给了刚死老婆的大臣连尹襄老。他也享不了这福，没多久就在战场上牺牲了，连尸首都没有找到。
　　这时尹襄老的儿子黑要不知天高地厚，他不信邪，和夏姬好上了。
　　在这一系列的事件中，我们看不到夏姬的心理活动，史实的记载中甚至没有她的一句话语。她没有发言权，或者说，她连选择的权利都没有。她只是一粒尘埃，她有错吗？匹夫无罪，怀璧其罪。
　　这时，夏姬一生中最重要也是最后一个男人申公巫臣再次出场。他只对她说了四个字，归，吾聘汝。回家去吧，等我来娶你。
　　尽管因她而起这么多波澜，她的娘家郑国还是接纳了她。夏姬回到郑国，等着申公巫臣来娶她。这一等就近十年。
　　申公巫臣具有超凡的忍耐力和一诺千金的品质，还有痴情。为了爱情可以不要面包，甚至国家。
　　机会终于来了。公元前589年，晋国和齐国交战，齐国大败，向楚国寻求支援，巫臣便自愿前往缔约。他在公元前584年出发，经过郑国时，他告诉姬坚（郑国国君，夏姬的弟弟），自己奉芈侣的命令来和夏姬成婚。姬坚长出一口大气，急急忙忙地为他们举行了婚礼。申公巫臣不算小人，他出使齐国，把齐国送给楚国的礼物让副使带回楚国，还给楚共王修书一封，大意是说，蒙郑君以夏姬室臣，臣不肖，遂不能辞。恐君王见罪，暂寓晋国。于是申公巫臣带着夏姬来到晋国。
　　巫臣素以智谋见长，他的来到令晋国大喜过望，立刻辟为上宾，晋国封他为邢大夫。而在楚国这边，巫臣的闪电行为引发了前所未有的轩然大波。自然的，子反和芈侧根本不关心巫臣的叛国行径，他们狂怒的是他最终得到夏姬的事实没有什么比这个更能令男人发狂。子反请求楚共王用重金厚赂晋臣，阻断巫臣的仕途。楚共王是个明白人，说了这样一篇大道理：巫臣为先君尽忠多年，现在虽然因为一己之私犯下大错，但也属人之常情。况且如果他的才能确实能有利于晋国，那即使重金厚赂也没有什么用啊！子反焉能咽下这口恶气，遂联合同样与巫臣有隙的大臣子重，灭了巫臣留在楚国的族人，顺便也灭了黑要全家，瓜分了他们的采地。虽然没有得到夏姬，总算是出了一口恶气。不过这口恶气可让他们倒了大霉。巫臣闻听大怒，从晋国寄了一封信给二人，立下重誓：我一定要让你们俩疲于奔命而死！他考虑之后，公私兼顾地向晋国提出了一个著名的驱虎吞狼式战略计划：扶植楚国东部的吴国，由东向牵制楚国。该计划立刻上马，巫臣的儿子巫狐庸率领一个军事代表团前往吴国，开始着手训练军队，推广先进军事科技，教吴国人射箭、驾战车和战阵。在巫臣无私的国际援助下，吴国慢慢强大起来，屡屡向楚国进攻。巫臣预言的结局果然降临到芈侧和子反头上，一个自杀，一个真的死于道路。而楚国的厄运远远没有到头，公元前六世纪后期，著名的游侠人物伍子胥率领吴国军队攻入郢都，楚国被迫迁都寿春伍子胥身后强大的半兽人军团就是巫狐庸当年一手训练的。
　　有人说，申公巫臣极力劝诫别人莫娶夏姬，而自己最终娶夏姬，非君子所为。其实他没有错，他知道只有他能给夏姬幸福。我想到杜拉斯的句子，那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
　　从第一次见到夏姬的陈成公元年，公元前598年，到带着夏姬私奔的楚共王二年，公元前年，申公巫臣等了整整十年。这时夏姬已经近五十岁了。夏姬终于找到了一个理想的归宿。
　　很多人关注他们的未来。其实后来就他们两个人而言很幸福，在晋国善终。
　　夏姬前半生的荒唐事，好像都是在为和巫臣白头偕老作铺垫，后来两人还生了一个女儿。此后，她那艳丽的背影，就成为美容秘方的代称，只存在于如《本草纲目》之类的医典文献之中了。