潘总，你的不捐款行为，国人不满意啊

　　潘石屹作为中国的名人和富人，在中国名利场呼风唤雨几十年，曾一度左右甚至主宰中国舆论场，导演无数开心之做，斩获无数身外之物，赚足了眼球，名利双收，家喻户晓，妇乳皆知，真乃一代天骄，风流人物也！
　　可是，潘总太让国人失望了。潘总的骨子里，没发现有自己祖国和人民。骨子里有自己的祖国人民，不得看行动吗？行动在哪里呢？屁股坐在漂亮国皿煮制油上，坚信黑暗森林法则，心灵用神明主宰一切，表现出一种无知和可笑。谈不上背叛中华文化，潘总对中华文化本来是小白。愚昧的中国人是很好欺骗的。潘总的言行是割裂的，对立的，用满嘴的甜言蜜语，油腔滑调，包裹极端自私，散发铜臭的土老财心灵。潘总本想在中国捞足资本后，把在中国的资产全部清空归零，转移到美国，拍屁股走人。潘总让中国人很失望啊，很失望啊！特别是崇拜你的粉丝，比如我，认知上的巨大反差，几乎让许多人崩溃。潘总著书立说教导别人，乃知名公众人物，就得接受别人的评论。
　　潘总把钱捐给美国，国难当头，却分文不掏给祖国，跑到美国避难。这当然是个人行为，你管得着吗？不要道德绑架，有人这么说。没人强迫潘总捐款，可是国人发发牢骚还不准吗？中国疫情防控很好，美国疫情泛滥，你潘总又回来了！妄图照样能呼风唤雨，大家又能怎么样！你以为中国人还是从前的中国人，只要略施小计，你就仍然可以像从前一样，在中国的舆论场，名利场，尽情驰骋，无所顾及。潘总有钱啊！有钱能使鬼推磨。至于中国人民的愤怒感情，那是无所谓的，潘总在东西方通吃，游刃有余，令人羡慕。潘总可能并不了解疫情前和疫情后的中国人，已经不一样了。中华民族已经觉醒了。
　　不捐款又怎么样？我的辛苦钱为什么捐给你们中国呢？国家有难，跟我有什么关系？大不了拍屁股走人！可是，潘总，你别回来啊！潘总，你好意思回来吗？你想过没想过，国人怎样看你的？人类道德要求富人做至善之人。
　　哲学家伯拉图有一个最重要的思想，至善论，至善是最高的理念，人类如何达到至善？神是宇宙的创造者，人类社会就是根据神的意志让天生具有统治能力，而适于统治人的人当王。达到理想国。也就是神统治，人类才能至善。潘总，按柏拉图观点，老天是把你当做至善之人，来统治人类的。
　　到了文艺复兴时代，冲破神统治，无情的批判宗教，提倡人性自由。人本来是自由的，怎么能一生下来就有罪呢？狄德罗用无可辩驳的事实，证明神是不存在的。狄德罗是最伟大的无神论者。但后来文艺复兴的领袖看到，推倒神统治，人类的道德建设还怎么进行？用什么替代？他们无法建立新的道德体系，最后还是投降归结为神统治。伏尔泰说，没有上帝可以创造一个上帝。
　　德国哲学家康德，继承伯拉图的理论。康德认为，让大家做好事，做善事，不做坏事、恶事，靠自律是做不到的。必须用他律，让别人管教你，训化你，你才能做好事。能管住你的是谁？那就是上帝。凭借一个全能，全知，全善的上帝的公设，追求德与福的相配，达到至善。否则上帝审判你，灵魂不能上天堂，要烧死。康德是科学家，他的宇宙起源星云说，就是否定上帝存在的。是的，没有上帝制造一个上帝，康德要干什么？为西方人类提供道德建设的支撑，道德必须建设，上帝就必须存在。
　　中国没有神统治，宇宙也不是神创造的，气生万物，道生一，一生二，二生三，三生万物。宇宙是无极生太极，太极生两翼，两翼生四象。由天道演化出人道一一儒家思想。中国不能用上帝来约束中国人的道德，也没有必要用上帝来帮忙建设中国人的道德秩序。中国人讲尊重自然规律生存，中国人有最完美的人类道德建设，就是儒家思想。没有必要靠假上帝的欺骗手段来约束自己的道德。
　　儒家思想核心是仁义礼智信。这也是中华民族的道德的核心。道德是全人类文明必须坚持的。当代国人虽然没有系统的学习过儒家思想，更没有系统的研究过孔子的六经六艺，系统的读过四书五经，但这并不影响中国人道德坚守。解放前，中国绝大多数人都没有文化，但统治中国意识形态的就是儒家思想。今天同样如此，中华民族的生存基因，文化基因，时时影响着我们。虽然百余年来，深受西方文化侵略毒害，但是我们的文化主流没有变，仁义二字依然是中华民族坚定坚持的底线。一个孝字是全体中国人民都坚信并坚决践行的。讲义，特别是民族大义，爱国主义，是中华民族的共同心声，民族叛徒，汉奸走狗，中国人民同仇敌忾，一致谴责。维护民族利益，中国人民都过上好日子，国家大统一，国家不动乱，避免毁灭分裂，是中华民族共同坚持的坚定信念。所以，在这次疫情中，皿煮制油倾刻土崩瓦解。
　　疫情出现，国难当头，富人该不该捐款给社会？这并非富人的意愿决定的，这是中华民族道德底线，富人愿意不愿意，都必须坚持中华民族的道德底线，这就是他律，富人不捐款，当然可以，那就接受国人的谴责吧！小人语，是很厉害的。
　　中华民族传统文化大同世界，中华民族的生存基因，潜规则运行中，历史上所有的富人，无论是国难还是家乡难，都要担当起救国救家乡的责任，老百姓感谢他们，把他们称为爷称为总，这些大善人，青史留名，传颂万代。西方文化没有这个，西方文化是黑暗森林法则。富人做慈善是中华民族的优秀传统美德，既是个人德性意识，也是中华民族生存之道。它既发乎于情愫，又行之于礼度。中华民族有史以来，慈善一直与社会进步相伴，也一直与社会和谐相伴。富人不做慈善，不符合中国礼度，那是十分丑恶的。《礼记。曲礼上》说，积而能散，安定而能迁，临财毋搞得，临难毋苟免。译意，聚的财富能散发赈济，当安居逸乐时能迁于为善，面对财务不随便取，该赴难的不苟且逃避。有这样思想境界的富人，并不是只读了四书五经就能获得的，需要大量的中华文化熏陶，并且懂哲学，懂历史，懂社会，懂人生，范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是他发自内心的体会，范仲淹是大财主，厚德载物，做了大量好事善事，中国五大善人之一，被后人敬仰。他们是中华民族文化的引领者。
　　如果不是饱学之士，没有受过中华文化的熏陶和浸染，一个泥腿子突然暴富，极端自私，是否接受中华民族这样的潜意识生存规则呢？那也是必须的！不管你是泥腿子出身还是饱读诗书之士，道德这种他律行为，都是大家共同遵守的。
　　国家有难，家乡有难，富人捐款做善事，共度难过，这是中华民族生存的潜规则。这种规则不是法律，是道德，这种道德就体现在儒家的思想中，所以儒家思想，是中华民族的道德观。潘总不捐款实乃欠思考。这个头一开，以后国家有难，家乡有难，富人都不捐款，那不是国将不国吗？中国这样的文明国家还有道德存在吗？儒家思想的仁义礼智信，不是丢失了吗？对这种行为如果国人失声，都不出来谴责，那正是中国道德的崩溃。中国有历史以来，富人行善，这个潜规则相当于法律，潘总首次破坏这个潜规则，破坏中华民族生存基因之法律，潘总你知罪吗？这个道理潘总原来不清楚，所以在这里告诉潘总。
　　祖国是我们每一个人的母亲，我们在这块土地上生养，在这块土地上发展，却不敬仰自己的母亲，不孝敬自己的母亲，母亲有难不出手相助，不但是最大的不义，而且是最大的不孝，在中国的土地上，赚足中国人的钱，对祖国母亲没有任何孝敬之意，卷走铺盖走人，到漂亮国花钱，这种行为国人十分厌恶的，而且必须谴责，全民声讨。不能让这种行为成为风气，直接破坏中华民族的道德潜规则。如果在中国土地上发财，不孝敬自己母亲，最后卷铺盖到皿煮制油，形成一个社会风气，最后崩溃的不仅是中华民族的道德底线，而是威胁到中华民族生存的问题。
　　在抗日战争时期，如果是叛徒，汉奸走狗，全民共讨之，全国共诛之。无论是舆论场还是名利场，对这种行为都是唾弃的。中华民族的道德底线，全体中国人民必须坚持，特别是知识分子，更应当风范大度示人，任正非，马云，马化腾，王健林，，，，一大串名字，让国人心存感激之情，赞誉有加。如果把自己称为知识分子，儒家思想，名声，气节，是中国知识分子最注重的。坚持这样的道德，靠什么？靠舆论场，国人褒扬或谴责，政府引导。道德首先体现在达官贵人身上，知书识礼，大家风范。翻一翻史书，我国史书上歌颂的都是些什么人？无韵之离骚，史家之绝唱，司马迁的一部《史记》，写的就是人生，一部《史记》写的就是或轻于鸿毛，或重于泰山，这是所有中国史学的中心思想。那些在中华民族灾难面前捐款的民族志士，都会载入历史史册的。这是相信西方宗教的无知者，浑身上沾满铜臭的极端自私者，不可能理解的。
　　潘总也不是以前的潘总了，潘总形象也焕然一新，出现在国人面前。潘总说了，别人骂他他不生气。这就是中国人的觉悟啊！必须给潘总一个大赞！赞！赞！赞！潘总以前考虑不周，现在拿出点实际行动，照样会获得国人的赞美，回归以前的美好形象。国人生气说点牢骚话，想必潘总也不会在意，听漂亮话听惯了，有点刺耳，不见得是坏事。