你印象中的杯子是什么样的？是这样的？

　　还是这样的？
　　古人表示他们的杯子长这样
　　前400年萨珊银鎏金羚羊来通华盛顿赛克勒美术馆藏
　　清光绪粉彩碧桃石榴纹盅颐和园文物管理处藏摄影勇汽水
　　元青花龙纹高足杯内蒙古自治区文物考古研究所藏摄影苏李欢
　　杯子这种器具究竟从何而来还得从一个故事说起
　　01
　　造杯之道
　　最早的杯子很有可能是木材制成的。但我们现在能够看到、辨认的最早的杯子，是用陶土烧制成的。那么，陶杯的发明人又是谁呢？史书中留下了一个人名宁封子。
　　传说，有一次宁封子烤鱼，就像吃叫花鸡一样，用泥把鱼封住，放在火堆里，然后就因急事出门了。回家后发现鱼竟然消失不见，只有封鱼的泥巴被烧得坚硬，这就是最早的陶器。此后，宁封子根据生活中所需的各种器具，制作出陶制的坛坛罐罐，其中应该就有杯子。
　　杯子别称都有啥
　　回溯杯的历史，它的类型、别称不胜枚举。《红楼梦》中，贾母带着乡下人刘姥姥来到妙玉的栊翠庵，妙玉拿出不同杯子招待众人。给贾母用成窑五彩小盖钟，众人是一色的官窑脱胎填白盖碗，给宝钗和黛玉单独准备瓟斝（bnpoji）点犀（qio），又把自己日常用的绿玉斗斟与宝玉。
　　杂志内页
　　造型各异的杯子所使用的材质也各不相同象牙、玉、水晶都能够用来制作杯子
　　汉玉杯西安博物院藏摄影我是绿石
　　02
　　推杯换盏
　　据说有个假杯子
　　商周时代的酒杯，主要有爵、觚、觯（zh）、角、斝（ji，或散）等五种器皿，称饮酒五器，或者叫五爵。喝个酒，要这么多种杯子干嘛？这五种器皿还真不是用来喝酒的，而是更多作为一种礼器，用来祭祀祖先。
　　美国费城艺术博物馆藏商代兽面纹觯（zh）摄影动脉影
　　同斟共饮的秘密
　　西晋文学家嵇含《伉俪诗》云：朝蒸同心羹，暮庖比目鲜。挹用合卺酳（yn），受以连理盘。中式婚礼讲究饮同心酒，用的即为合卺杯，推测是将一个匏瓜一分为二，以红线相连，婚礼上，由新婚夫妇各持一半来完成仪式。合卺杯的另一种形式，就是双联杯。
　　战国彩绘凤鸟双联杯湖北省博物馆藏供图湖北省博物馆
　　来自西域的圣杯
　　来通的本意是流动，不只上部有口，底部也开有流孔。与中国传统杯子用上口饮用不同，来通杯内的酒水通过下孔，倾泻口中。来通杯广泛流行于欧亚大陆，多为兽形或者角形。据推测，来通杯最早是为祭祀活动而设计的圣物，用兽形容器，用作向诸神敬献酒饮。此外，这些金银兽形容器有时也作为国王之间的外交赠品。
　　唐代兽首玛瑙杯即仿照西方来通杯制作而成供图FOTOE
　　杯子的仙风道骨
　　在古今的酒杯造型中，有一种极为特殊的槎杯。槎杯最初作为日用酒具，后来因为其精美的造型，而被升格为赏玩珍品。尤其是朱碧山制作的银槎杯，在明清两代，格外受文人雅客乃至帝王将相的青睐。
　　吴中博物馆藏银槎摄影动脉影
　　人生百年长在醉，算来三万六千场
　　在北魏以来，高足杯虽然跻身酒具行列，却一直局限在达官贵人的圈子中。到元代，高足杯才彻底打破阶层的壁垒，飞入了寻常百姓家。高足杯在元代的井喷式增长，和蒙古人的饮食习俗息息相关。元人爱饮酒，高足杯那纤长的足柄，适应蒙古人在马背上喝酒的天性，于是，高足杯有了一个新名字：马上杯。
　　图为陕西省榆林市衡山区发现的一处元代壁画墓，正前方的长方形供桌上，放着一尊高足杯，装有红色物体，可能是作为供品的水果。这里的高足杯更形似高足碗，凸显它的实用功能。供图中新图片
　　神通盏了皇帝事
　　今天人们喝茶，常会用到一种叫作公道杯的茶具。它的功能是，当多人一起喝茶时，可以均衡茶汤的浓度和分饮，确保每人喝到的茶汤的品质一致，所以很公道。
　　宋人陶穀在《清异录》中记载了一种叫神通盏的酒具。唐文宗年间宦官当道，皇帝成了摆设，没有事情做，只能天天喝酒。身边的侍女不厌其烦，就贿赂内执事打造了一种黄金盏。这种黄金盏中间藏有暗管，酒斟满后，酒液会悄悄流入盘中。酩酊大醉的皇帝误以为酒喝完了，也就不会再麻烦侍女伺候。神通盏和了事盘的设计原理与公道杯相符。因此，公道杯的上限，可拟推到唐文宗开成年间，即838年前后。
　　当代仿制青瓷公道杯、瓷壶供图汇图网
　　仿生杯
　　古代杯子除了比较规矩的造型外，还有相当生动的仿生造型，通常仿照某些动植物的形态和特性制作，荷叶杯、花果杯、鹦鹉杯等都是仿生杯的代表。
　　清茄子青釉荷叶吸杯供图苏富比拍卖
　　03
　　杯盏品茗
　　茶酒争功
　　在古代中国，饮茶之风晚于饮酒，因而茶难免为酒所讥笑。茶能够被推到与酒并重的地位，陆羽功不可没。在陆羽所著《茶经》中，造茶具是传茶的重要一环。饮茶发展创制出一套独立的器具，与饮酒之器相互区别，茶与酒的平等地位，也就愈发凸显了。
　　图为台北故宫博物院藏《唐人宫乐图》局部图中斜坐的宫人正手持茶碗，聆听乐音供图FOTOE
　　茶具中的文人标配
　　在宋代，随着点茶风气的流行，能够适应宋人一些特殊饮茶要求的斗笠盏变成了当时的爆款。其挺拔的姿态，与宋代高型家具的普及相匹配。宋代斗笠盏的整体风格简洁素雅，恰好符合文人的品位，也确是由宋代的大文豪所极力推崇的。
　　明代丁云鹏《漉酒图轴》画中便有宋以后流行的斗笠盏摄影荀耀阳
　　杯盏的最美归宿
　　古人有造型精美的杯具，自然不能落下盏托。盏托，又称茶托、茶船，是茶盏的承托具和配套组件。它自东汉的耳杯托盘演变而来，东晋时形成一盏一托的组合方式。每当茶叶的煮饮方式发生变革，盏托的器形、材质、装饰工艺也随之变动。
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　　碗盖：盖出好茶
　　鲁迅先生在《喝茶》一文中写道：喝好茶，是要用盖碗的。盖碗一词，最早出现在唐代，但是唐代盖碗并不多见，与今日不同，它最初或是作为餐具出现于宴饮场合。直到清康熙年间，盖碗才逐渐普及。一个原因是饮茶方式的改变，促使茶器更新换代。盖碗既能泡茶又能喝茶，省却了茶壶倒茶的程序，可谓是化繁为简、返璞归真。
　　清代《历代帝王贵妃大臣朝服像（皇二十一子允禧）》，画中的年轻侍者手持玉质小托盘，里面放一副盖碗，随时候命奉茶。