一:发现了中国文化的名实一统论。二:发现了中国万物有灵的大生态灵性观是全息论文化观。三:我找到了人类文明智慧意识形态的来源。四:我剖解了人类起源的秘密。 退休20年了,我一直在研究中国道家文化立世谋生的价值观。在儒家眼里,道家自私自立,没有仁义之心。他们拔一毛而利天下,吾不予也的极端表述,严重地伤害了儒家的心。所以,儒家不接受道家的观点。视道家为旁门佐道。却不知道家自私自立中的自立,也是儒家生存的本源。人间的文化是多元的,不管是基督教文化、达尔文文化;还是道家文化、儒家文化。它们都必须先自立,而后才可谋发展。没有自立,就没法发展。 儒家也是一样,自汉武帝摆除百家独尊儒术之后,儒家自立于朝野内外,迅速发展。汉末三国之后,兩晋南北朝时期,北方连遭外族入侵、五胡乱华。儒家就失去了自立环境,衣冠南迁,无法发展了。中国文化上下五千年,儒家文化从孔子算起是两千五百年。两千五百年前的文化是什么文化?这引起了我极大的兴趣。翻阅两千五百年前的著作,如黄帝的《阴符经》、周文王姬昌的《周易》、姜子牙的《六韬》、管仲的《管子》、老子的《道德经》,这都是孔子之前的箸作。中国文化称之谓《黄老道学》。也就是说,中国两千五百年前的文化不是《儒学》,而是《道学》。孔子开创儒学的时候,正是《黄老道学》盛行的时候。在那时,如王诩的《鬼谷子》、孙武的《孙子兵法》、孙膑的《孙膑兵法》、黄石公的《三略》等著作,都应该是道家名著。还有后期东汉思想家王充的《论衡》、《订鬼》等文献,都是道家文化传承的成果。而非儒家著作。甚至包括医家的《黄帝内经》,民间的《山海经》传奇。这都不是儒家著作,而属于《黄老道学》的范畴。汉武帝和汉武帝之前的帝王,春秋战国时期的诸侯王,只要有称霸之心,有一统天下之志的将相王侯,他们都会选择《黄老道学》而非儒学。这是当时春秋无义战的战乱局势决定的。在这种局势下,儒家有用吗?没有用。这就是孔子周游列国为什么过宋断粮,秦始皇为什么焚书坑儒的原因。这也说明,儒家面对乱世环境时,是无力抗乱的。所以乱世遭遇冷落是必然的。如清朝末年,八国联軍侵略中国,面对西方掠强的瓜分乱局,中国青年掀起了五四运动。提出了打倒孔家店的口号。为什么?因为面对武装到牙齿的一群西方野兽,你还讲什么仁义道德呀!它懂吗?在这种局势下,你只有拿起武器和他战斗,才能把它赶出中国。这时有用的就是道家自立的兵法谋略了!因此,一九一九年的五四运动,吹响了中国革命的号角。一九二一年诞生了中国共产党。从此,中国就在毛泽东主席的枪杆子里面出政权的武装斗争中走上解放的道路了。研究中国道家文化,剖解道家文化思维观的认识论和造世观。我发现了中国文化中万物有灵的大生态生命二元反应论思维观,就是中国人文智慧科学认识论、实践论和造世观的基本思维模式。这个思维模式既是生命特有的属性。又是人类生态文明智慧诞生的温床。人类很多认识论信息,就是从这个温床里成长起来的。这个温床可以生长科学真实的概念、理念。而不会生长虚假和邪恶的理念。如西方文化的宗教观。就是宗教上帝一元决定论造世观;西方哲学的唯物史观和唯心史观,都是一元决定论历史观;还有达尔文主义自然选择的一元决定论生态观。这些虚实不实的决定论在这个温床上活不了。这个温床上培养起来的思维观,是生命真实地《反应论》思维观;而不是西方哲学诡辨窝里的诡辨思维观。我们在《西方哲学》诡辨窝里找不到任何真理。而在中国道家文化里,我们找到的都是科学真理。第一个真理:人类反应论概念中的名实一统性认识论就是真理。这个真理决定着中国文化的真实性、科学性和演进性,是中国反应论中的瑰宝。 研究老子的《道德经》,我发现了《道德经》的真正价值和意义,就是它阐明了人类的《认识论》是从给万物命名开始的。人类原本没有《认识论》,《认识论》是哪里来的?老子说无名,天地之始,有名,万物之母。这就是告诉我们:在天地之始的无名时代,人类是没有《认识论》的。那时,人类初开,万物无名。故常无,只能观其妙。而不知妙中所以然。但到了人类给万物命名之后,有名,万物之母。人类对万物就有了《认识论》了。这时,你再看世界,就常有,可以观其徼了。就把妙中万物的所以然认识清楚了。老子是在论道吗?老子是借论道之名,告诉我们:人类的《认识论》是怎么诞生的。这是道家学说隐藏的第一个有用的价值观。我必须声明一下:老子时代,还没有认识论和反应论这些概念。这些概念都是现代概念。在《道德经》里也找不到这些概念。但为了挖掘中国文化的深层意义,我用了这些概念。就是为了阐述在中国文化温床上生长出来的道学理论,不仅有古代意义,而且可以古为今用,具有很强的现代意义。 既然《认识论》是给万物命名创造出来的。那么,这种名和实又是什么关呢?老道又怎样阐述道实与道名的关系呢?道可道,非常道;名可名,非常名。这里话藏话,都是为了阐述道和名的真实关系。这里说的两种道:一种是常道,一种是非常道。常道应该用常名;非常道,应该用非常名。这是老子这句话的深层含义。从《认识论》角度看,一个名字就是一个概念。概念的内涵是人脑思维的概括,概念的外延是实体的存在。概念要明确,就是说内涵和外延要统一。不能一个大一个小,一个多一个少,一个说夭,一个指地。人类的《认识论》包含着很多概念、观念。要把这些概念和观念的名实认识清楚。这就是真理。道家特别强调的就是这个真理。这个真理就是名实一统性。公孙龙也强调这种关系。他的《名实论》,就严密地阐述了名字和实体必须同一的关系。他指出天地所产之物的存在有自身的规定性。这种规定性就规定了自已的占位。在概念理解上必须遵守这种占位。不能超越,不能旷大,不能缩小。出其所位非位,位其所位焉,正也。他强调要肯定这个正位的认知,可以用这个正位的认知,去证实不正位的认识;也可以用不正位的认知,去质疑正位的认知。目的只有一个。即正其实,又正其名。你看这段话说得多严秘!他说天地与其所产焉,物也。物以物其所物而不过焉,实也。实以实其所实而不旷焉,位也。出其所位非位,位其所位焉,正也。以其所正,正其所不正;以其所不正,疑其所正。其正者,正其所实也。正其所实者,正其名也。在这段话里,证来证去,就是追求名实的吻合性,名实的一统性。这就是道家文化的本质。这个本质能达到要求,它就是真理。 王东岳教授和王德峰教授讲授的西方笛卡尔哲学,就是一个没有真理的学说。笛卡尔哲学把物质存在和心灵存在做为两个实体存在进行对接。真接冒犯了道家《反应论》的本质要求。结果闹出了很多笑话。人类的《认识论》是建立在心灵的反应论基础上的。心灵作为反应论的主体,在认识过程中,是有主动性的。笛卡尔倒好,他把心灵做为一种存在,去和物质存在相对接。这就扼杀了心灵的主动性,否定了心灵的反应能力。在正常的反应论中,心灵的反应过程,是包括观察形态、考察成分、丈量大小,获取数据等一系列过程完成的。王东岳教授却用了一个庄周梦蝶的过程来取代这个正常的反应论过程。这不是扯淡吗?!庄周要不是梦蝶,而是梦鬼呢!那就更扯淡了。人鬼不分了。西方哲学中充满着彼岸说;知识虚假说;世界不可知论说。这些怪论学说,有一个真理吗?没有,绝对没有!没有真理你讲它干什么?你学它干什么?你把人生宝贵的生命时间耗在这里,你不觉得吃亏吗?教授要讲是为了挣工资,你去听又为了什么呢?你为什么不收回心来,研究研究中国文化,为中国文化的复兴出把力呢?西方哲学里根本没有《反应论》,它也没有名实一统的认识论。在他们心灵里,到处都是被离间了的名、实关系。他们是物名分离论者。其认知的俘浅和无知,还处在猿人时代。由此可见。不懂中国文化的生态二元反应论,不懂中国文化名实一统论的文化观,就不明白中国《认识论》《实践论》和科学文明《造世观》真理在哪里。这是多大的遗憾呀!第二个真理:中国万物有灵的生态观,是人类认识大生态世界全息论和人类智慧起源论的基础。它解决了人类智慧的来源问题。 如果说第一个真理讲地是道名一统论的认识论基础;那么,第二个真理讲地就是大生态世界万物有灵的反应论的全息论普及。 所谓全息论,就是指万物有灵的大生态世界的所有生命都是有灵性反应能力的。这个灵性反应能力是大生态世界的普遍现象。如果把灵性与现代生物学的刺激感应性相结合,那么草木知秋,种子知春,植物叶子的向光性,根的象水性就都是灵性反应的现象。如果把灵性与感觉知觉相结合,那么。《动物学》中的昆虫类、两栖类等动物的运动、繁殖也都是灵性反应的结果。从爬行类动物开始,它们的大脑就进化出了把五官反映的光电声象综合为表象的能力。表象就成了爬行动物、鸟类、哺乳类等高级动物都有的表象功能了。我在我的《大生态意识科学导论》中,讲了10种意识形态。前面五种是:感觉、知觉、表象、联想和想象。这五种意识形态是在动物时代进化出来的。后面五种是概念、判断、推理、论证和计算。后五种意识形态是人类文明进化出来的。这都是灵性进化的产物。 在大生态世界物种的进化和分化中,越向高端进化,大脑认识的表象就越多,储存的记忆就越丰富。但不管怎样丰富,也超越不了表象范畴。就是再高级的动物,大脑里可以产生简单的联想和想象了。其联想和想象也是建立在表象基础上的。这种联想和想象一直遗传到人的大脑里。人称它叫形象思维,就是从动物联想和想象思维形态继承来的。道家文化的万物有灵,在这里,连人类都是全息一统的。 西方文化中没有灵这个生态概念,所以达尔文在抛弃上帝之后,把生命物种的进化交给了自然选择。这是西方哲学文化找不到进化根源造成的。而在中国文化里,万物有灵,灵生万物,灵主万物。这种思维根深蒂固。恐怕连做梦也不会想到自然选择这样的字眼!第三个真理:揭示了人类文明意识智慧是哪里来的,回答了人类文明意识智慧的起源问题。 人类心理的文明进化,是从野蛮走向文明、从自私走向大公的发展进程。十年前,我在我著的人类第一部大意识学专箸《大生态意识科学导论》中,就详细地阐述了生态意识、动物意识和人类文明意识的关系,指出了它们相互关联、同出而异名、不断进化、不断分化、如树的根茎枝叶,共生共荣的发展着。在灵性的道规中,从形象思维走进了抽象思维,从语言概念走进了判断,从判断走进了推理,从推理走进了论证,从论证走进了计算。意识认识的进化、是人类文明进化的标志。精神智慧的进化发展,竖起了一个又一个里称碑。工业革命的不是DNA的进化。DNA的进化,是精神进化的副产品。它们的发展过程是:神经系统的刺激感应促成了生命的运动,在运动中,神经系统全程参加了运动过程,并主持了运动过程。根据拉马克用进废退的进化原理,这种世世代代地运动,不仅刺激了神经系统反应能力的增强,也促进了生命自身新陈代谢的加快、肌肉的发展。正是这个综合能力铸造了DNA的进化。人类和黑猩猩的DNA相似性高达99;而在生态智慧上对比,相似性不足人的1。这数据是怎么来的?是我推算来。你想:人类文明智慧如果是100的话,黑猩猩的文明智慧为0。黑猩猩大脑里认识和储存的表象认知,应该是动物大脑中最多最丰富的。但它储存的表象也只局限在自然环境中。而人类大脑中的储存的表现,不仅有自然的,还有社会的。社会生活生产方面的人造事物、人造表象就无法胜数,更要命地是还有一个《文字学》。一个文字就是一个表象。中国有数万汉字,黑猩猩是一字不识的。这么说,它的智商和人类相比,恐怕连1也不到。由此可见,动物的智商是被事物表象认知封闭起来的智商。表象,是所有动物反映论的最高形式。我在《大生态意识科学导论》里说:动物的思维是建立在表象基础上的。 人类文明意识的智慧思维是起源于动物大脑表象思维的。人类和黑猩猩的分化时间可以追述到600万年前。人类文明进化的手段就是给黑猩猩大脑里的表象命名。道家文话告诉我们有名,万物之母。一命名,动物大脑里的表象立即活了。就象长了翅膀的雄鹰,乘着语言交流的气流。在先是群体、后是部落氏族,尽而发展到民族、国家的语言舞台上飞翔。它载看人类的文明语言、载着人类的科学智慧、教育着人类一代又一代的子孙,在追求理想意志的道路上飞翔。人类的意识智慧是哪里来的?它是怎么诞生的?上帝回答不了;。西方哲学唯物史观和唯心史观回答不了,达尔文生物学也回答不了。为什么?因为它们都不是《人学》。现在,中国道家回答了这个千古难题,答卷是如此的干净利索!人类智慧是哪来的?老子一句话:有名,万物之母。就这样解决了。第四个真理:人类起源的科学解读。 综合以上所讲,人类从创造语言开始,就走上了人化的道路。600万年的漫漫长夜,人类开始给自已大脑里的表象命名,传名。千百万次名字的呼喊,千百万人名字的传播,猩猩变成了人猿,猿声变成了人声。这声音把人群团结起来,凝聚在一起。它们呼喊着,跳跃着走出了丛林,走向了平原。他们在平原上生活,平原上有更多种类的食物生成表像。迅速地增加着新的命名。他们呼喊、追逐、打闹。他们开始直立行走。随着平原活动的增大、见识的增多,语言越来越丰富。根据用进废退的原理。猩猩在向人类进化的过程中,最选进化地就是嘴。动物的嘴向前凸起,开裂扩大,是饮食自然决定的。而人嘴的进化,把鼻子扔在前头,使嘴巴缩了回来。张开嘴看看,口唇收拢,护住臼齿。上额隆起,形成空腔。舌头下沉,舌根下连。这种进化违背了自然选择,使嘴巴张不大,咧不开。吃西瓜啃不净瓜皮,与爱人亲吻也得歪着脑袋,躲开鼻子。人嘴为什么要这样进化?原来是因为说话。嘴巴后缩是为了和声带靠近;口唇收拢是为了控制气流;舌头下沉是为了说话灵活;舌上空腔是给舌头运动提供更大空间。这一切进化都是在说话的需求下进行的。今天人类这张美丽的脸实在是来自不易呀!从与猩猩分化开始,600万年的时光,才进化出这张人脸。我们确实应该珍惜呀!从生命物质体看,人体和动物体的差别不大。也就是两大区别:一个是人能直立行走,第二个是人有一张美丽的脸。若从进化论看,这只是人体的外在表象。并不是人的本质属性。那么,人的本质属性是什么呢? 人的本质属性是什么?人的本质属性应该是:人在创造语言的过程中,在给表象命名的过程中,在表象传播和表象思维的基础上,人类的身体组织、大脑、器官,都有了智慧的进化。人类大脑诞生了具有抽象思维能力的语言区。也可叫语言中枢。它是人类大脑皮质所特有的功能,多在大脑左则。人类进化出来的这个语言区是一个系统工程。它不仅是大脑有了智慧的进化,而这个进化,是集口、耳、心、脑、眼、鼻一起协调一致的整体进化。是人类进化出了一个共同的语言系统。有了这个系统,每一个人都可以独立思维,成千上万的人都可以同时喊话。人类运用语言的能力,和语言在应用中的价值意义,都是无法用经济学价值观衡量的。人类的这个文明智慧的系统,才是人类的本质标志。有这个标志的是人;没定个标志的就是动物。道家早就明白了,我们是顶天立地的人。老子说:故道大,天大,地大,人亦大。域内有四大,而人居其一焉。这是多么为人类自豪地宣言呵!可在西方世界,他们不在生态灵性、文明智慧性上去区分人兽的本质。而总是想在物质体上找差别。什么蛋白质呀,安基酸呀,DNA呀,结果越找越糊涂。黑猩猩的DNA竞然与人99相同。教授们迷惑了。他们说,我们真不知道什么是人了!人类的起源,用中国文化解释很筒单,那就是人类自已通过语言造世,造出了自已的嘴脸,造出了自已文明智慧的大脑,造出了人类共生共荣的语言生态模式,从而具有了改天换地的智慧力量的命运共同体,这就是人类。