谈到建安文学,主要的除曹操三父子之外,不能不谈到建安七子。 曹丕的《典论论文》中,首先谈到这七人就是: 鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公幹。 但事实上,孔融并非建安一派,只是曹丕喜好其文。 他不幸在建安十三年为曹操所诛。 其实孔融性格宽厚,喜好奖掖后辈。 他任职太中大夫时,闲暇时间多,每天招待宾客,经常坐满一屋子, 所以孔融常说:座上客恒满,壶中酒不空,吾无忧矣。 他生前与蔡邕非常友好,蔡死后,孔融仍很想念他, 因此每当酒会时,便请来一位相貌很像蔡邕的勇士来作陪。 人家问起,他便回答道:虽然故人已逝,但他的样貌依然还在呀! 孔融自幼就很聪明,且能言善辩而富有急智。 他小时候闯入李膺家做客,与李膺辩难,使李无法招架。 李说:你孔融小小年纪,已经口才便给,你长大了一定大有出息。 可惜我命不长久,看不到你的成就了。 孔融说:大人离死还早着呢。 李急问道:此话当真? 孔答:人之将死其言也善,今大人所言都是不中听之言,怎会如此快死去呢? 李膺正尴尬之际,大夫陈韪助腔道: 此孩小时了了,大未必佳。 孔融反唇相讥道:看来你小时候一定是很聪明的了。 弄得陈韪也自讨没趣哩。 王粲于献帝初平四年时避地荆州,至建安十三年才归顺曹操。 王粲在荆州十五年之久,并不得志,当时作品虽多,留传的仅《登楼赋》及诗若干首而已。 《登楼赋》乃是借登楼以发泄怀才不遇之苦闷心情,至今已成传诵之名篇。 王粲记忆力特强,能背诵碑文,一字不差; 棋乱后能摆正,亦一子不差; 善作文,举笔即成,不须改定。 粲于建安二十二年卒,时年四十岁,人云早发者不寿。 顺便说起一个故事,王粲生前爱听驴子叫, 他死后,曹丕带领百官参加他的丧礼,便对众人说:王粲喜欢听驴叫,大家都用驴叫来送别他吧! 于是曹丕带头,一众人都以驴叫送别。 陈琳先为袁绍使典文章,绍败归曹, 当时曹操责备他道:你从前为袁绍写文稿,诉说我罪状那是无话可说, 但竟连我的父祖都被你痛骂,是何道理? 陈琳谢罪,太祖因爱其才而没有处罚他。 阮瑀字元瑜,与陈琳同为魏太祖记室,军国书檄之文多为二人手笔。 此即曹丕《典论论文》所称之琳、瑀之章表书记,今之俊也。 丕在《与吴质书》中亦有提及孔璋陈琳章表殊健,微为繁富,但不及瑀。 至于刘桢公幹,曹丕在《与吴质书》中说: 公幹有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。 可能刘桢多病,因而常用来作卧病的典故。 刘筠作诗曰:节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢。 某次,曹丕请客,其夫人出来拜客,其他宾客都伏地不敢看,独有刘桢站着直看甄夫人。 曹操大怒,革职后罚他做苦工,去尚方署磨石块, 某日曹操去巡视,戏问刘桢:石头如何? 刘桢跪答道:此石磨之不添光润,雕之不增美观,乃由于秉性坚贞自然形成之故也。 此石看来纹理多弯曲,却不合规矩哩! 曹操听后哈哈大笑,当天免了他的罪,官复原职。 应玚德琏,他与刘桢俱以文才为曹操与丕所礼遇。 曹丕在《与吴质书》所提及的徐、陈、应、刘,一时俱逝, 就是指的徐幹、陈琳、应玚与刘桢,他们四人都已逝去。 建安时期的文人,多是英年早逝,不知是否诗酒应酬过频,以致伤肝病亡。 大致来说,建安时期的文学,除了曹氏三父子魏武雅爱诗章, 文帝丕妙善辞赋,陈思王植下笔琳琅,此后俊才云蒸, 当以建安七子时期五言诗为大盛。