大一统理论，彻底宣布神学唯心主义崩溃和辩证唯物主义全面胜利

　　马克思辩证唯物主义诞生后，已经表示了科学在理论上的胜利。但在实践中，由于没有找到大一统理论，以神学为代表的唯心主义理论体系话语权仍然占据一部分市场，甚至占据整个西方的大部分市场。使得神学的欺骗成为人类最大的欺骗。
　　人类对科学的探讨，是始于唯物主义的。本文不谈我国，先谈西方。公元前六世纪，希腊米利都人泰利士，认为水是万物的始基，他的继承者阿那克西曼德，觉得用一种具体物质作为万物的始基在解释上有困难，他提出用无限作为始基，一切生于无限，而无限本身是不能被创立也不能被消灭的。他的学生阿那克西美尼认为万物的始基是无限的，但他又具体说这就是无限的空气。一切具体的物质都是空气在不同程度上浓缩化或稀薄化而产生的。赫拉克利特（公元前六世纪后期五世纪前期）认为世界是包括一切的物体，他不是由任何神或任何人所创造的，它过去，现在和将来都是按规律燃烧着，照规律熄灭着的永恒的活火。赫拉克利特还说，互相排斥的东西结合在一起，不同的声调造成最美的和谐，一切都是斗争所产生的。结合物既是整个的又不是整个的，既是协调的又不是协调的，既是和谐的又不是和谐的。从一切产生一，从一产生一切。我们走下而又不走下同一条河，我们存在而又不存在。这都说明统一是对立的统一，存在着的就是不断运动变化着的。列宁说赫拉克利特是辩证法的奠基人之一。
　　古希腊唯物主义者还有一位杰出代表德谟克利特，他认为一切事物的始基是原子和虚空。世界有无数个，他们有生成有毁灭。不过生成并非无中生有，而是原子的集结，毁灭也不是有化为无，而是原子的分散，他认为原子是不可分的微粒。数量无限，有大小和形状的区别，无限的原子在无限的虚空中做涡旋运动，并由比产生而合成火，水，气，土以及万物。各种具体事物的差异就在于构成此物的原子的形状，次序和位置的不同。有此可见，人类对于科学的探讨，从来是基于唯物主义的，也就是唯物主义思考诞生了现代科学。马克思辩证唯物主义的出现，就是继承发展历史上辩证唯物主义，和马克思那个时代科学的全部成果，而诞生的，他是现代科学的产物，他是人类智慧的结晶，是人类历史上第三次认识上的飞跃。唯物主义从来都是科学之母。并非什么神学诞生科学。曾经有一段时间，我国学界唯心主义猖獗，神学大放厥词，有人竟然把科学的诞生硬生生安在神学身上，还说科学的未来是神学，这种颠倒黑白，混淆视听，反映了我国学界的混乱，这非常不利于青年知识分子的成长，更不利于我国科学事业的发展。
　　西方唯心主义的三巨头，是不承认这些唯物主义观点的。柏拉图企图把德谟克利特的著作全部付之一炬，不得传世。而历代统治者极力推崇神学，保护神学，逐渐把神学系统化，理论化。所以柏拉图和亚里士多德的著作保留最多（包括数百年间后人杜撰，堆砌在其身上，把他神化）。哪些是柏拉图和亚里士多德本人的，哪些是后人堆砌的，这方面研究我国刚刚起步，尚不得而知，因此我们姑且就当是柏拉图和亚里士多德的，进行研究。
　　苏格拉底反对研究客观的自然界，认为那是神所掌握的领域，人怎么能研究呢？人没有能力去认识，人只认识自己，不必去认识神。柏拉图认为世界有两个，理念世界和现实的世界，理念世界是永恒的，真实的，完善的，超验的，现实世界则是无常的，虚幻的，暗谈的，可感知的，现实世界只不过是理念世界的微弱而不完全的反应，而理念世界才是现实世界的本源。亚力士多德提出了四因论，存在有十种，存在的存在，那就是神。所谓三大巨头，不过是三大神论。
　　在经历了黑暗的中世纪神社会后，康德提出拉普拉斯星云说。认为物质微粒的引力和斥力，支配了最初的宇宙星云的元素的运动，使星云内部的运动形成涡动，进而发展为整个星云的整体旋转。当空间某点出现更大的团块形成引力中心时，他就能使周围物质快速落到它上面，中心体迅速地增大起来，于是形成一个星系的旋转运动的中心，这就是太阳。在距中心体不同的距离处聚起来的就是这个星系的行星，以同一道理，康德说明了行星的卫星形成与运动。这样他不借助任何外力的推动解释了太阳系的形成和运动，恩格斯对康德的星云假说给予很高的赞誉。恩格斯说关于第一次推动的问题被取消了，自然界不是存在着，而是生成并消逝着。
　　这是康德的唯物主义贡献，但康德为了维护神权，好像故意把科学与神权调和在一起。他说，我们应该限制知识，而给信仰以地位。他的认识论就是在认识范围以外给神留一个位置。他断言要维护道德，就必须承认神的存在。康德的前期著作《宇宙发展概论》表现出唯物主义因素。批判时期的《纯粹理性批判》《实践理性》《判断力批判》，形成了康德的唯心论，先验论，不可知论，形而上学的思想体系。康德承认在我们之外存在着实物世界，即自在之物世界，另一方面他又认为自在之物根本是不可认识的。对于我们的认识来说，他是彼岸的超验的。
　　黑格尔总结前几位的学说，在柏拉图理念论的基础上提出绝对理念。认为在自然和社会出现之前存在一种精神，即绝对精神，绝对精神发展到一定阶段，异化为自然界。之后复归为精神的东西，以法律，道德，伦理，艺术，宗教，哲学的形式体现在在人类历史中。黑格尔认为绝对精神是由低级到高级发展运动的，运动本源是内在矛盾，运动是经过否定之否定过程的，运动由量变转化为质变。耶稣的出现是人类的轴心时代。由此后来出现被我国学界推崇的所谓轴心时代。西方整个唯心主义核心都在这里。后来出现的存在主义等等，都属于小把戏。
　　苏格拉底的神创论，柏拉图理念论，亚里士多德的存在的存在，康德的超验的彼岸，不可知论，黑格尔的绝对精神论，一句话，神论，这就是西方的全部本体论。上帝创造了宇宙，上帝主宰人间的一切。这样的本体论究竟存在不存在，马克思把他称为自然法则。今天终于有了答案。我们就要深入到那个彼岸的世界，探讨那个存在的存在，看看有多少不可知论，是否真的不可知，这个上帝是什么样子？所说的天国存在不存在？谁审判灵魂？
　　这些所谓神创论，在小编看来，有些哲学家明知不存在，但为了维护权贵统治，著书立说创造出一套理论。康德就是。康德认为，人的自由是有限制的，是有边界的。真正的完全的自由是不存在的，这种对自由的限制靠自己的自律是实现不了的，只有圣人能够自律。普通老百姓就要靠他律。神就是他律。让你做好事，做到道德至善，你就不做坏事了，当上帝的儿子。如果你不按照上帝去做，灵魂就要受到惩罚，不能上天堂，而被烧死。人生下来是有罪的，所以你要赎罪。救赎靠自己无法实现，必须借助上帝，如果有人把上帝打倒了，证明上帝不存在了。这个世界不是乱套了吗？还用什么道德重建？还怎样实现民主自由？怎样做到民众不反抗，怎样维持社会秩序？除了法律之外，还有一个神权的道德他律建设。
　　持康德这种思想的人，明知道没有上帝宣扬上帝，大有人在，文艺复兴时期伏尔泰就是一个。伏尔泰揭露封建专制制度的罪恶，反对封建贡赋和等级特权，猛烈攻击教会的欺骗说教，称天主教为恶棍，教皇为两足禽兽。但他鄙视庶民，他认为庶民愚昧，没有创造力，是很容易被欺骗的。他虽然反对教会，但并不要求取消教会。他认为宗教的存在可以约束人民，维护权贵政府的统治，实现权利和财富代代相传。他说假若没有上帝，也要设想一个出来。果然，上帝出现两千余年，西方从来没有农民起义，农民战争，农民政权，更没有农民领袖。有的只是宗教残酷无情的掠夺杀戮。宗教怎么能够产生出自己的领袖呢？就如今天的美国一样，无论怎样闹，矛盾怎样爆发，毫无影响政权的稳固性，只是愚昧盲目的打砸抢而已。这就是宗教维护统治的作用。能指望西方现象毛主席，邓小平这样引领民族前行的伟大的人物吗？实在是不可能。宗教文化是产生儿子羔羊的文化，是统治术。
　　科学发展到今天，我们可以到哲学的本体论，到彼岸的世界看一看了。究竟谁创造了宇宙天体物质世界。马克思那个时代科学没发展到今天这样的程度，马克思只能提出自然法则这样的概念，马克思的自然法则已经明确被证明，是完全正确的。
　　能量守恒和转化原理，人们研究了能的各种形式，如热，光，电，磁，化学能和机械能关系的基础上，人们认识了能量守恒和转化原理。莫尔提出了所有各种不同形式的能都是机械力的一种表现。他说，除了已知的化学元素之外，自然界还存在着一种动因，被称之为力。力在适当条件下表现为运动，凝聚，电，光，热和磁。能量守恒和转化原理。是我们研究宇宙本体论的核心。
　　宇宙的能量是守恒的，在原始宇宙中，只有吸引力和离心力，做旋涡运动。同性吸引，异性排斥，互相转化。吸引力和离心力是有能量的。宇宙中的能量都是吸引力和离心力。因为这个能量还不是我们想象中的物质能量，因此把它称为暗能量，此时宇宙中百分之百都是暗能量。在吸引力与离心力的吸引，湮灭转化中，吸引力转化为离心力，离心力转化为吸引力，每100万个单位吸引力与离心力，湮灭转化中，产生六个热的引力。这就是引力的来源。引力是热的自旋团。每一百万个单位的吸引力与离心力湮灭，产生热，并不是流散在太空中，如果这种热流散太空中，那太空中都成了热，就没有后来的星系星云恒星了，没有天体物质世界了。因此这种热产生后，装载在一个存在中，这个存在就是引力自旋团。这种引力自旋团里面装着热，它没有辐射，没有没有吸收，没有交流，没有弱相互作用力，没有质量，它不是现代意义的物质，我们把它称为暗物质。暗物质是吸引力和离心力运动的结果。这是能量守恒的第一次转化。
　　引力自旋团最初装有一个热，后来不断聚集形成六个热，这个六个热已经足够了，达到了量的指标，就要表现自己，它要辐射，因此出现中微子，因此就有了后来的费米子和玻色子系列。中微子的出现，是天体物质世界的诞生，宇宙最伟大最重要的变化，由此诞生了整个天体物质世界。路线图是这样的，原始宇宙吸引力和离心力暗能量运动转化为热引力自旋团，暗物质转化为中微子，天体物质世界诞生，也就是物质的出现中微子凝聚成夸克凝聚成中子，质子凝聚成原子凝聚时分子而后整个星云，星系，恒星天体物质世界。整个宇宙中的能量，百分之百的都是吸引力和离心力，最初叫暗能量。科学家经过分析，整个宇宙天体中，暗能量占73。暗物质占23，物质占4。
　　创造宇宙的真神是谁？原始宇宙吸引力和离心力。原始宇宙吸引力和离心力，究竟是什么东西，有什么特性？这个理论刚刚破题，尚是个粗浅认识，需要一个时代的科学家，哲学家，各种各样的学者研究参与，这是一个时代回答的问题。我们把牛顿研究引力及引力规律，爱因斯坦研究引力场震荡，时空弯曲，30万的光速下物质运动，相对论，量子力学，杨振宁为代表的宇称不守恒定律和规范场论，以数学公式为工具的，这种物质世界的物理学，称为物理学第一原理。我们把原始吸引力和离心力研究，除了物理学第一原理研究的课题之外，所有的宇宙天体现象，自然现象，人类社会，人的思维现象，统称为物理学第二原理。物理学第二原理回答的就是人类的所有问题，宇宙天体的自然现象，生物界的自然现象，人类社会的现象，人类思维的现象，物理学第一原理回答不了的问题，牛顿的第一推动疑惑，爱因斯坦的以太疑惑，相对论与量子力学的矛盾，暗物质暗能量现象，天体膨胀超光速现象，都由宇宙第二原理来回答。天体自然的超自然现象，人类的特异功能，宗教现象，灵魂鬼神现象，气功现象，玄学现象，第六感官现象，中医学理论，易经，都由这个理论回答。这是一个大一统理论。这个大一统理论，任何学科门类，任何学问，都无法躲过去，不得不接受大一统理论的指导，不得不用大一统理论去研究学问，因为这是科学。
　　大一统理论最基本的特性，就是它是有能量的，能量是所有物质运动的物质基础，同时它有时是有意识的。这种能量特性和意识特性有机地结合在一起，成为创造各种规律各种事物的原动力。他的意识表现在，有无限的记忆力，无限的纠缠力，无限的速度，互相转化。
　　原始吸引力和离心力，老老实在待在那里不行吗？不行，因为它有能量，能量的特性就是动，运动，转化。这种动，运动，转化，是有规律的，而这种规律并不是人格化的意识，这就是自然法则。马克思哲学的三大原理，及中国哲学原理，都被宇宙诞生的初始阶段，全部得到验证，自然科学的发展，正在验证马克思主义哲学和中国哲学的无比正确性，自然科学的发展，彻底埋葬了神学，让人类从神的束缚中解放出来，思想得到自由，创造力迸发，用哲学的科学，科学的哲学，人与自然关系的哲学，指导人类文明，发展人类文明，这是人类历史必然趋势。
　　马克思主义哲学的第一大原理，运动的本源是内在规律。事物的运动是矛盾的对立统一，中国哲学叫阴阳变化，互相转化。原始宇宙吸引力和离心力，异性吸引，同性排斥，产生运动，诞生新的事物。以后所有的物质，引力和斥力同时存在，所有的事物矛盾的同时存在，都是这样的原理。
　　马克思主义哲学的第二大原理，否定之否定的是事物发展的必然规律。原始吸引力和离心力，正，反，合，每100万个单位产生六个热引力。中微子和反中微子，夸克和反夸克，正，反，合，每一百万个单位产生六个新中微子，新夸克，中子质子和反中子质子，正，反，合，每一百万个单位产生六个新中子质子，这就是否定之否定的原理，中国叫阴阳相生相克原理。这个原理告诉我们，所有的事物都是经过否定之否定，才能成熟，才能出现新事物。
　　马克思主义哲学的第三大原理，量积累产生质飞跃。热引力自旋团，积累到六个热后，它就不安于现状，要辐射，要吸收，要交换，由此大爆炸，诞生中微子，中微子诞生后，又经过量的积累，储存大量的能量，中微子这种形式显然不能满足引力的要求，它要突破，就要把原来的形式炸毁，产生新的形式，那就是第二次大爆炸，产生夸克。量积累质飞跃，通过大爆炸形式完成了。宇宙通过五次大爆炸，出现中微子夸克中子质子原子分子，五种宇宙运行形态并行，实现了从低级向高级发展的过程。任何事物都有量积累质飞跃的过程，如果没达到量积累的程度，想质飞跃是不可能的，因为还没有成熟。当然，现代植物生长素催生它成熟，这是违反自然规律的，有没有危害性是需要研究的。
　　马克思主义哲学的三大原理，从自然科学的能量守恒和转化原理，熵增原理一样，这五大原理既是自然科学，同时也是哲学，是科学的哲学，哲学的科学，是人类认识世界的科学的世界观和方法论，这是经过实践证明了的。
　　从哲学上讲，宇宙本体论的发现，从科学上讲，大一统理论的发现，都是这个时代的产物，是人类必须回答的课题。是人类从盲目到理性成熟的标志。令人惊讶的是，当我们用大一统理论，研究中国哲学时，发现中国哲学早在7000年前伏羲文化时就成熟了。中国关于天，道，气，中医的研究，特别是易经科学模型出现，这种超科学的理论，我们虽然一时不能理解，但不能否定它。当我们研究吸引力和离心力的特性时，发现易经是包括很多规律的，只是我们不懂，把它当做预测功能罢了。