我终于找到了中国文化的精髓，现公诸于众

　　从中国文化历史起源看，中国文化起源于语言凝聚的社会观。为什么叫社会观？你看中国的本土文化。从皇帝的《阴符径》，姜尚的《六韬》，到老子的《道德经》和《孙子兵法》；从孔子的《论语》、《四书五经》到法家治国和诸子百家建立的诸多思维模式。他们一路走来。说的都是一个问题：即如何创造一个万民和谐的社会。如何治理这个社会，如何保卫这个社会，如何发展这个社会？不管统治集团内部的斗争多么残酷、激烈。但作为文化兴起和研究的对象，都是以这个社会为轴心展开的。所以，我根据中国人文智慧二元反应论，认识论，《实践论》，创造论，加以概括，就得到了社会观这个概念。所以，中国的文化是谈人生、谈社会的文。它不是西方哲学谈宗教；谈达尔文《生物学》自然选择观；谈物质第一性的世界观的文化。这一点我们应该弄明白。正因为中国文化是研究社会观的，所以我们的思维模式才与西上方不同。西方的三个造世观：宗教的上帝造世观；达尔文的自然选择造世观；西哲唯物论的客观规律造世观。这三个造世观都是一元决定论造世观。而中国人也有三个造世观，却都是二元论造世观。第一个是天人合一造世观，它违地是社会形态观；第二个是万物有灵的造世观，它造地是大生态世界观；第三个是道德合一的造世观，它造地是文明智慧人生观。这三个造世观合三为一，开创了今天人文智慧主持下的、自然、生态和人文社会共存一体的大社会意识形态。这个大社会意识形态，就是由中国三个二元一体的造世观创造出来的。其中包括西方的三个一元决定论造世观，也是由中国的生命智慧二元决定论思维观创造出来的。在这三个造世观中，尤以生命造世观为主。比如植物，他们用自己的生命创造了一个绿色的地球；比如动物，他们用生命组成了一个活蹦乱跳的、有声有色的动态世界。比如人类，他们用自己的智慧创造了一个文明灿烂的社会。而这一切创造都离不开环境的支持。而这个环境就是指天地。所以天人合一从大处讲，就是客观物质世界和主观生态世界的大统一。这个统一招示地是：客观物质世界和主观生态世界是二元合一的世界，是缺一不可的世界。生命不可能没有生存环境而存在；没有生命活性的物质环境是没有灵性反应能力的死寂环境。死寂环境是没有灵性，没个觉性和悟性的一个孤独的存在。有生命的世界，是一个全息性世界。无生命的世界，是一个无息性的世界。要想获得不息世界的信息，需要人文智慧主动的去寻找才可。这也是二者不可分的理由。
　　我们再来看西方文化，他们的一元决定论思维观，不符合生命二元存在的科学模式。所以在研究生命、人类和人类社会的过程中，就陷入了绝境。迷失在宗教上帝造世论；达尔文自然选择造世论；唯物论客观规律造世论这些环境决定论泥潭里了。所以，在西方哲学的《认识论》里。是找不到生命、找不到生命反应论的《认识论》。我们看笛卡尔，黑格尔的唯心主义哲学，用他们自己的话来说，叫理性哲学。什么是理性哲学？就是剔除了一切物质存在的形式，用纯粹的概念用来进行逻辑推理，所获得的结论就叫理性结论。西方哲学认为：这种理性结论是可靠的。如我思故我在，他们认为是真实的。只是在真实之后出了一个悖论：他们找不到我了。没有生命观支持的思维，找不到我是谁？这也不用奇怪。
　　但作为唯物论思维模式的练武场。它去研究一元客观世界的物质。在物理学领域出把力，还是很合适的。因此，在物理世界，用唯物辩证法去主导研究，那才是用对了地方。但值得提醒地是：要理论联系实际，如果不能联系实际，依旧是从玄学概念出发进行逻辑推理，所获得的理论，也只能是玄学理论。也会把物理学》引向虚无。这是后话。因此，我们应该多研究中国文化，中国文化的三个合一，实际阐述地就是三种关系：如天人合一，阐述的就是环境和人伯关系。；万物有灵所阐述的是生命和灵性反应求生能力的关系；道德合一，阐述的是人要创造社会，就必须遵守自然之道的规律和人文之德行规则。所以，道德合一，是指人性修养的。要说中国文化的精髓和命脉，这三个合一就是他的本体论精髓和命脉。中国文化的伟大复兴，不是复古，要抓住这三大精髓和命脉进行复兴。中国文化就活起来了，就火起来了。在我们的生活中，抓住了人和天的关系，不违天道去做损害环境的事。保护好我们的青山绿水，就是保护好我们都土地和家园。抓住了万物有灵的灵性。保护好他们的生态环境，他们就能和人和平相处，共享生态。抓住道德合一的人生观，做一个德才兼备的社会人。人和人之间就能和谐相处；国与国之间就会合作共嬴。抓住这三大关系，摆正这三大关系，人类社会就会形成一个强大的命运共同体，团结合作。共同发展。摆不对这三大关系，人类就会灾难不断。比如第一个关系没摆对。如美国退出了环境保护条约，去研究破坏原生态的生物武器。结果一个新寇袭来，赔了夫人又折兵。使自己吃了大亏。而中国在绿水青山工程的辅助下，团结一致战病魔。就取得了决定性胜利。再如第二个关系没摆对。破坏了生态平衡，如环境污染带来的灾难。对人类产生了巨大的伤害。三如第三个关系没摆对，如美国要第一、要称霸，把人和人的平等关系变成他的人权称霸关系，他独霸的地方越大，被唾弃的范围就越广。这是他走向衰败的不归路的必然结果。中国自古就是一个维护大生态世界平衡的农耕民族。在人与人的关系上，一直推行着同舟共济，和谐万邦的大同理想。所以中国的路越走越宽。这是人类共同的路。西方世界至今并没有看到这两条路线斗争的本质。他们以武力称霸的野心，就是把人类引向战争漩涡的恶魔行为。若不悔改，就只能与战争同归于尽了。人性需要和平，反对战争。这是求生的本能决定的。是顺者昌，逆者亡的。这是科学真理。但西方宗教哲学观的《认识论》里，找不到这个真理。在他们的认识论里找到的是：牙齿竞争，弱肉强食。西方哲学文化根本不懂天下民心。在这三个关系的认识上，是没有人性方向的。所以，西方一元决定论思维观短时间内是走不出这个灾难的。这不是未来的预言，而是伸手可触的现实。而在中国文化里，根本没有一元决定论的思维观。我们自古相信的是天地，是道德，是人文智慧二元论思维观反应论、认识论、《实践论》创造论的造世观。这种造世观属予生命造世范畴。在这里，我必须说明白：中国人的《认识论》，是考察客观世界获得的结论；西方人的《认识论》，是通过纯理性推理获得的书面资料。他们自已认为逻辑的严密推理获得的结论就一定是正确的。可我站在中华文明的科学立场要说地是：客观世界的发展变化，从来就没有接受过任何逻辑的约束。当你的逻辑远离了生命反应论，远离的物质认识论，远离了实践造世论。你的逻辑推理再严密也只能是一个屁。只能是庄周梦蝶，只能是痴人说梦，只能是玄之又玄的一犬吠影，群犬吠声。听起来很热闹，其实什么都没有。中华民族是一个伟大的民族。中国文化是一个实事求是的文化。中国文化组成的社会意识形态。是一个真实科学的社会意识形态。表面看起来百家争鸣，很杂很乱，没有逻辑。但若抓住三个关系进行考察，他们全部是围绕着人生观，社会观展开的。那就没有什么可乱可杂了。所以，我希望研究中国文化复兴的同仁们！要建立中国人自己的生命观思维模式。人性观的社会意识形态。不要在能跟风随势，崇洋媚外。