十二时辰十二地支纪时

　　上篇文章讲了我国特有的天干地支纪年法。天干地支除了纪年，还可以纪月、纪日、纪时。
　　大家发现没有，不管用什么方法记录，在年、月、日的长度上，我国古代与世界其他民族基本都是相同的。就是按地球公转一圈记录一年，月亮公转一圈记录一月，地球自转一圈记录一日。但是再细分一日，我国古代与世界其他地方有所不同。
　　西方是用小时记录，我国古代用时辰记录。古人把一天分为十二时辰，十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。前两年有个小说和电视剧《长安十二时辰》，说的就是长安城（今西安）一天二十四小时发生的事儿。
　　说到时辰，就给跟地支联系起来。
　　十二地支分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。对应十二时辰就是：
　　子时（23：001：00）、丑时（1：003：00）、寅时（3：005：00）、卯时（5：007：00）、辰时（7：009：00）、巳时（9：0011：00）、午时（11：0013：00）、未时（13：0015：00）、申时（15：0017：00）、酉时（17：0019：00）、戌时（19：0021：00）、亥时（21：0023：00）。
　　以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。
　　十二时辰是我国古人根据一日内太阳出没的自然规律、天色变化以及生活生产习惯建立的纪时方法，为世界独有。它与二十四节气一样，都是我国特有的，体现了我国古人的伟大智慧！
　　如今，时辰这个词汇仍时常出现在我们的生活中。比如，看古装影视作品、阅读古代文学著作时经常出现子时、丑时我国特有的生辰八字就更要看时辰了。
　　古时人们用日晷测定时辰，日晷是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。中国是在3000多年前的周朝就开始使用日晷纪时。如今，在很多著名的古迹仍保留有日晷，如故宫、景山、国子监等。
　　晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。
　　除十二时辰外，古人还有刻、更、点等计时单位。
　　一时辰等于八刻，古人说午时三刻，指的是11点45分。
　　一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时（19：0021：00）为一更，亥时（21：0023：00）为二更，子时（23：001：00）为三更，丑时（1：003：00）为四更，寅时（3：005：00）为五更。俗话说夜半三更，指的就是子时。
　　一更分为五点，所以，一点的长度就是24（120分钟5）分钟。
　　古时的时间概念还有一盏茶、一柱香、一弹指、一刹那、一念这些都来自佛教用语。
　　古代文学作品中常有一盏茶的功夫、一柱香的时间，其实都是来自佛教的时间词汇。当下，大家仍在使用弹指一挥间、一念之间、刹那之间可见，文化一直在传承。
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