武则天和狄仁杰是历史上最牛姐弟恋？他俩真有暧昧关系吗？

　　有人说：狄仁杰或许也是武则天的男宠，否则为什么会备受重用、平安终老呢？这不能不让人生疑。
　　武则天生性风流，感情生活混乱，先李世民、后李治，而更加博人眼球的就是她身边众多涂脂抹粉、妩媚多姿的男宠。
　　武则天比狄仁杰大六岁，二人经常在一起促膝长谈、外出郊游，而且从不带随从，这不得不更让人浮想联翩：狄仁杰与武则天关系暧昧，难道是姐弟恋？有肌肤之亲？
　　野史里曾经记载过一首香艳诗，据说是狄仁杰所写，内容就是描述他和武则天洗鸳鸯浴时的情景：山幽林静寺钟悠，
　　皇姑温泉细润滑，
　　君臣共浴两相识，
　　仙境瑶池又如何！
　　到过河南鲁山县下汤镇皇姑温泉的朋友们，想必都看过，而且也听到过导游说：这是狄仁杰自己写的。描述的就是他和武则天洗鸳鸯浴时的情景。那么真相确如大家所想吗？接下来百味就给朋友们揭开迷雾，让我们一起来了解历史真相：
　　狄仁杰生平简介：
　　狄仁杰，字怀英，生于公元630年，山西省太原市狄村人，据史书记载是太原狄氏，因为太原是大唐的龙起之地，意义十分特殊。
　　武则天是公元624年出生，比狄仁杰大六岁，武则天的祖籍是山西省文水县人，与狄仁杰是同乡。
　　狄仁杰为人正直，嫉恶如仇，人们将他喻为中国的福尔摩斯。
　　他最重要的功绩就是：矫正武则天在执政方面的过失，并犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得李唐社稷得以延续。
　　历史上真实的狄仁杰能文能武，既能断案判案，又能领兵打仗，可谓是不可多得的好官，一心为民、忠心耿耿的功臣。
　　然而狄仁杰的仕途并非一开始就顺风顺水，在遇到武则天之前，他的政治才能并没有得到足够的重视。
　　直到公元675年，狄仁杰才被委派到大理寺任大理寺丞，这是他首次充任京官，由此成为影响唐朝政局的关键人物。
　　狄仁杰在任职期间，使他有了施展才华的地方，处理了很多积压已久的重要案件。
　　在经过他的仔细审理之后，所有的冤假错案都被平反，神探之名也因此开始远扬四海。
　　当时民间都在盛传：大理寺来了一位青天大老爷，办案公正不阿。
　　清朝末期，有人将其整理成册，也就是我们现在所看到的《狄公案》。
　　狄仁杰凭借自己的能力干出了一番骄人成绩，自然会有人伯乐相马，关注到他。
　　就在公元690年，不再满足于皇后和临朝摄政身份的武则天，逐渐实现了权力掌控而改元称制，自立为武周皇帝，成为一代女皇。
　　武则天坐上皇帝宝座后，不可避免的需要一些能力强的人来协助她处理政事。
　　而武则天也颇费心思网罗天下能人。就这样，狄仁杰很快就走进了武则天的视线里，并成为武则天的得力助手。
　　公元691年9月，狄仁杰由洛州司马升任地官侍郎，代理尚书事务，并加授同凤阁鸾台平章事，成为宰相。
　　同年，因李家宗亲不满武则天专权，于是越王李贞便蠢蠢欲动的发动兵变。
　　武则天派狄仁杰前往豫州平叛，但狄仁杰没有因此大开杀戒，相反的他却认为此案件不应株连太广，于是将大多数被判连坐之罪的李氏宗族，由原来的砍头改为流放。
　　因为狄仁杰平息越王李贞叛乱这件事办得十分妥当，令武则天大为赞赏。
　　但是武则天控制欲极强，疑心也很重，即使狄仁杰能力再出众，也会对他有所防范。
　　好景不长，公元692年正月，就在狄仁杰刚刚成为宰相的三个月后，却因为和另一权臣来俊臣关系不睦，被来俊臣诬告，卷入谋反大案中，被逮捕下狱。
　　武则天对此事甚为重视，决定亲自过问狄仁杰谋反一案。
　　狄仁杰也很机智，在狱中向狱吏借来笔墨，又从被子上撕下一块布帛，书写了冤屈情况，塞进棉衣里，并请人交给儿子狄光远，让儿子持帛书找武则天诉冤。
　　武则天让人拿来经狄仁杰签过字的《谢死表》，方知道这表是来俊臣伪造的，因此免去狄仁杰等大臣的死罪，全部贬为地方官，狄仁杰又被贬到彭泽，担任县令。
　　此后，魏王武承嗣还曾多次请求武则天诛杀狄仁杰，但都被一口拒绝。
　　公元696年，契丹孙万荣作乱，冀州失陷，落入叛军手中。
　　武则天又立刻启用狄仁杰任魏州刺史平叛，而后又出任幽州都督。
　　孙万荣听闻狄仁杰被启用专门对付自己，见无机可乘，便不战而退。
　　魏州百姓看到番蛮退却，纷纷奔走相告，为狄仁杰立碑颂德。
　　不久，狄仁杰又调任幽州都督，获武则天赏赐的紫袍和龟带。
　　武则天还在紫袍上写下敷政木，守清勤，升显位，励相臣十二个金字，以表彰狄仁杰的忠诚。
　　公元697年，历尽坎坷且一直忠心无二的狄仁杰再次拜相，终于得到了武则天的全部信任和敬重。
　　公元698年，突厥突然南下骚扰河北，劫掠百姓万余人。
　　武则天又任命狄仁杰为河北道行军元帅，征讨突厥，并许诺他可以便宜行事。
　　狄仁杰率兵打败突厥大军，逼迫突厥军退回漠北。
　　接下来武则天又任命狄仁杰为河北道安抚大使，让他安抚河北。
　　公元700年，狄仁杰进拜内史，随武则天巡幸三阳宫，在众多的文武百官中，唯独狄仁杰获赐宅府一所，恩宠超前。
　　慢慢地，狄仁杰成为了武则天身边最为器重的人。
　　而武则天也越来越清醒的认识到，自己选择这样一位臣子是非常正确的。
　　当狄仁杰到了68岁（武则天74岁）的时候，武则天开始称呼狄仁杰为国老，甚至不让狄仁杰退休。
　　公元700年九月，狄仁杰病逝，终年七十一岁，被誉为唐朝最有能力的宰相。
　　武则天格外伤心，当众喊出朝堂空矣四字并废朝三日，又追赠他为文昌右相，赐谥号文惠。那么，武则天和狄仁杰之间到底有无特殊情愫？百味为了能让大家更进一步的了解狄仁杰，举例说明给大家还原一个真实的狄仁杰：
　　狄仁杰刚正不阿，为国为民，一生清廉，在官场上是智商和情商双商在线，也没遇到过什么太大的挫折。
　　一、狄仁杰从小就刻苦努力，被称作神童；
　　据《新唐书》记载：狄仁杰小时候家里曾发生一起命案。
　　当县吏前来调查时，家里其他人都纷纷报告线索，唯有狄仁杰对此充耳不闻，依旧一个人在默默看书。
　　县吏见此非常生气，就喝问到：你这小孩是怎么回事，不知道发生命案了吗？
　　狄仁杰面对县吏的斥责却大声反问道：我正在和书中的圣贤交流，哪有功夫理睬你们呢？
　　县吏听后大为惊叹，从此狄仁杰书痴神童的名号便不胫而走。
　　二、狄仁杰坐怀不乱，不为色字所动；
　　狄仁杰年轻时相貌堂堂，面如冠玉，眉清目秀，生得是一表人才。
　　他在赶考途中住店的时候，被漂亮的守寡女店主相中了，不仅煮面多加肉、多加蛋，而且还要以身相许。
　　就在当晚月黑风高之夜，狄仁杰正欲和衣而眠，忽闻敲门声响起，他披上外衣打开门一看，来者正是店家美艳少妇老板娘。
　　由于日间见狄仁杰俊美非凡，便春心澎湃难以克制，晚间就以送水为由向狄仁杰调情。
　　随后发生的故事情节，百味就不做过多赘述了，想必大家也能记得西游记中那位肤白貌美又腰缠万贯的女儿国国王向细皮嫩肉的御弟哥哥唐僧表白的那一段情节，估计也与此同出一辙。
　　不料狄仁杰却知道她的来意，丝毫不为色动，而且还友善地婉拒道：你能够励志守节，难能可贵，切勿因一时冲动而败坏你的名节。
　　况且你上有年老的公婆，下有年幼的儿子，都需要你一人承担照顾。
　　如果你与我私通，随我而去，公婆和幼子顿将失去依靠。
　　许多节妇烈女为保贞节受世人称颂，有的投井，有的以热油烫面毁容，以种种方法确保洁白身躯。
　　少妇听了狄仁杰这番话之后，感动得流泪满面，拜谢道：
　　感谢恩公大德，不但保全我的贞节，又教我遏欲之法。从今以后，我一定心如止水，冰清玉洁，坚守妇节，以报恩公今日教诲。
　　然后再三拜谢狄仁杰，愧然而别。后来这位少妇一直坚守妇节，被邻里所称颂。
　　狄仁杰还为此事写了一首诗：美色人间至乐春，
　　我淫人妇妇淫人。
　　色心狂盛思亡妇，
　　遍体蛆攒灭色心。
　　三、狄仁杰妙针治顽瘤，一心只为民；
　　身居庙堂的狄仁杰，还精通中医，医术之高，尤其擅长针灸。
　　据唐朝《集异记》记载一则故事：一次狄仁杰身穿着便装了解民情，看见一群人正在围观，待走近了才发现，一个十来岁的小孩，鼻子上长了一个拳头大的肿瘤，半张脸都被遮盖住了，痛苦难当。
　　狄仁杰观罢此孩儿，便取出随身携带的金针，在患儿的脑后施以针灸之术。
　　就在人们看的聚精会神那一瞬间，只见狄仁杰出手如飞，迅速将针拔去，那个大瘤子已随手而落。
　　众人一见瘤子落下，赶快跑过去扶起小孩，见他安然无恙，一如常人，鼻子上面连一点伤痕也没有。
　　孩子父母见状立刻跪地谢恩，并拿出一匹绸绢感谢，可狄仁杰坚辞不受，并说：我行此术，完全是为了救孩子，不是贪图绸绢。说完便登程而去。有的朋友说了，光凭这几件小事也不能真正说明狄仁杰人品如何高尚啊？大家请先别着急，且听百味继续给大家讲来：
　　狄仁杰屡屡犯颜直谏武则天，却刚而不折：
　　狄仁杰和武则天一生都在对抗，却又一生都在相互扶持。
　　狄仁杰在日常生活中有很多事情都忤逆武则天，而且还经常在朝堂之上数落武则天的缺点。
　　只不过像狄仁杰这样正直的人，总能有办法委婉地让武则天改变主意。
　　百味估计这可能也是武则天对狄仁杰既爱又恨的原因吧。
　　一、劝谏武则天凡事不必亲力亲为；
　　狄仁杰任宰相时，有些太学生要求谒见女皇，也得到武则天的批准，狄仁杰见后便劝谏道：君主只有生杀权柄不能假手于人，其他的都应当交付给相关部门处理。
　　太学生告见，这是国子监丞、主簿负责的职责。如果天子连这种事都允许，那些贵胄弟子多达数千人，得下多少诏令呢？陛下只要只要将明文规定告诉他们就行了。
　　武则天听后也觉得有道理，便纳取了狄仁杰的意见。
　　二、劝谏武则天治世留美名；
　　武则天到三阳宫避暑时，答应胡僧去参观埋葬佛舍利，狄仁杰跪在武则天马前，劝谏道：佛是戎狄之神，不值得让皇帝屈尊驾临。胡僧诡计多端，是想借此迷惑百姓。
　　况且，沿途山路艰险狭窄，容纳不下多少侍卫。皇帝乃是万乘之尊，不宜前往。
　　武则天便中途折回，道：我是为了成全狄公的直臣之气。
　　武则天的意思也就是说：我是为了让你狄仁杰有一个直臣的好名声才不去的。
　　而其实武则天说成全狄仁杰的美名，实际上也就是成全武则天自己的美名。
　　三、劝谏武则天为国爱民；
　　武则天晚年时，欲铸造一座浮屠佛像，需要花费钱财数百万，因府库银两不足，便让天下的僧人每日施舍一钱相助，狄仁杰则进谏道：做工不可能役使鬼神，必定要役使人力；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。这么做损害的一定是百姓，如今边境尚未安宁，您应放宽徭役，免去不需急办的事务。
　　即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但耽误农时，也是放弃国家根本。
　　铸造佛像，既费官府库财，又耗人力，如果一方发生灾难，到时又用什么去救济呢？
　　武则天听了狄仁杰的劝诫便不再铸造佛像。
　　四、狄仁杰劝武则天戒色，识大体、顾大局，为国保重凤体；
　　对于晚年的武则天广蓄面首之事，狄仁杰是怕武则天因此累垮身体。
　　其实狄仁杰心中认为：武则天有多少男宠，那是她个人情感之事，只要能够国泰民安就行，有多少并不重要，自己也不关心。
　　但是狄仁杰极力反对武则天男宠干预朝政的。
　　当他看到已经七十岁的武则天开始重用张昌宗和张易之两兄弟，并且让他们做了四品朝官，这让狄仁杰心里很不平衡。
　　朋友们，其实你们不知道在唐朝的官职有多大，百味在这里给您普及一下小知识：
　　在唐朝，权力最大的官职是正三品，那再往上的官位呢？
　　百味跟您直白的说吧，就是从正三品往上，大都是些荣誉类的虚职，只有待遇，没有权力。
　　比如：从二品的镇军大将军、正二品的辅国大将军、从一品的骠骑大将军等等，这些都是荣誉官职，没有啥太大的权力。
　　这又是为什么呢？原来唐高祖李渊发明了天策上将军一职，是武官中级别最高的，也是专门授给李世民的。
　　因此，天策上将军便成为了唐朝所有武官们的最高梦想。但除了李世民，却没有人能够得到这个官职。
　　其实，只有实际的职位才是最重要的，比如：各州的刺史大人，都是大权在握的实权人物。
　　还有，唐朝官员的官服分为紫、红、绿、青四种颜色。
　　其中紫色官服才是高级官员的标配，因为只有三品以上的官员才能有资格穿紫色官服。而四品和五品的官员，只能穿红色官服。
　　穿紫色官服的官员，即使不是宰相，也是六部尚书，属于朝廷的核心领导层。
　　穿紫色官服的官员们，基本上都是那些岁数大的老头了，他们也都是一年一年熬上来的，他们在皇帝面前甚至还能有个座位。
　　因此，当狄仁杰看到张氏两兄弟被封为四品官职（相当于我们现在的正厅级干部），就比自己差一级，心中很是生气。
　　于是狄仁杰便坚持不断地劝谏，让武则天撤除张氏兄弟主管的控鹤监，还苦口婆心的劝戒武则天：
　　臣过去请撤控鹤监，不在虚名而在实际，‘控鹤监’的名虽已除去，但二张仍在陛下左右，实在有累皇上的圣明。皇上志在千秋，留此污点，殊为可惜。
　　武则天在面对自己最为倚重的老臣劝谏时，也是羞红了老脸辩解道：我宠幸二张，实际为了修养身体。我过去躬奉先帝，生育过繁，血气衰耗已竭，病魔时而相缠绕，虽然经常服食参茸之类的补品，但效果不大。
　　沈御医说‘血气之衰，非药石所能为力，只有采取元阳，以培根本，才能阴阳合而血气充足！’
　　我原也以为这样虚妄，试行了一下，不久血气渐旺，精神渐充，这绝不是骗你的，你看我有两个牙齿重新长出来就是证明。
　　但狄仁杰却并未妥协，接着说道：
　　游养圣躬，也宜调节适度，恣情纵欲，不加节制将有害身体。但我知道陛下不会像历史上的秦，胡二皇后，希望陛下到此为止，以后不能再添加男宠了。
　　武则天无奈，只好低头认输：
　　你讲的是金玉良言，今后我一定会有所收敛的。
　　朋友们，都说忠言逆耳，而狄仁杰的劝诫多半都是像老朋友一样暖心，绝对是发自肺腑的对武则天身体健康的关心。
　　所以说老朋友的关心，就算是有些尴尬，而武则天认为其实也没有什么大不了。
　　因此，久经世故的武则天，即使不能虚心接受狄仁杰的劝诫，也会用一种很委婉的态度，让双方彼此都能接受，也都能互相下得了台。
　　五、狄仁杰羞辱张昌宗，借以点醒武则天。
　　武则天曾把南海郡守进献的孔雀集翠裘赏赐给男宠张昌宗，让他穿上，一起玩双陆游戏，就是古代的一种棋盘游戏。
　　百味再给大家解释一下：什么是孔雀集翠裘？
　　孔雀集翠裘是以孔雀的羽毛为主，辅以一百种鸟的羽毛织成的一种衣服。
　　它在阳光下是一种颜色，在背阴处又是一种颜色，等到了月光下，还能出现另外一种颜色，真可谓巧夺天工。
　　这时，正巧狄仁杰进来奏事，武则天便让他和张昌宗一起玩双陆。
　　狄仁杰道：三局两胜，臣用身上的紫袍赌张昌宗穿的这件皮袍子。
　　而武则天听了便对着狄仁杰笑道：他这件皮袍价钱超过千金，您这紫袍已经很旧了，这赌注不对等啊！
　　但狄仁杰却正色道：我这件紫袍可是官服，是大臣才有资格穿了朝见天子的，高贵无价。而小张子那件集翠裘，是他汗珠子掉床上摔八瓣才挣来的，这两件衣服打赌，我还吃亏了呢。武则天只好应允。
　　其实狄仁杰这么说，就是为了羞辱张昌宗，说他因为受武则天宠幸，靠着寻欢邀宠才得到的赏赐。
　　狄仁杰此举就是为了扰乱张昌宗的心神，然后自己下棋就能取胜。
　　果不其然，只见满面羞惭的张昌宗沉默无语，且手忙脚乱，连战连败。
　　狄仁杰也就不客气，上去一把就扒下了孔雀集翠裘，拎着就得意洋洋的走出了后宫，随手就扔给了自己手下的仆人：这件鸟袍子，也就你才肯穿，送你了。说罢便扬鞭策马而去。如果您认为狄仁杰的贡献就是百味所说的以上这些吗？其实不然，狄仁杰还做了两件更为重要的大事，甚至还直接推动了李唐江山的恢复：
　　第一件大事：劝武则天立李显为太子；
　　武则天欲立侄子武三思为皇太子，便询问狄仁杰的意见。
　　狄仁杰说道：我看天下人都还思念唐朝恩德，若立太子，非庐陵王李显不可。
　　武则天听完大怒，拂袖而去。
　　后来武则天做了一个奇怪的梦，便找来狄仁杰解梦，而狄仁杰也想借此机会，劝说武则天册立李显为太子。
　　关于这个梦，据史籍记载一共有两种说法：
　　第一种：武则天梦到自己下双陆旗，却始终不能赢。
　　狄仁杰解梦道：双陆不胜，是因为没有子，这是天意在警示陛下。太子乃是天下根本，而根本一动，天下就危险了。
　　第二种：武则天梦到一只大鹦鹉，两翼全部折断。
　　狄仁杰解梦道：武乃是陛下的姓氏，两翼是指二子。陛下现在只有庐陵王李显和相王李旦这二子，只要起复二子，两翼便能振作。
　　狄仁杰解完梦又说道：姑侄与母子哪个关系更亲近？陛下立儿子为太子，千秋万岁后可以配享太庙。若立侄子，从没听说有将姑姑配享宗庙的？
　　狄仁杰的意思就是说：立儿子为太子，将来必定会将她供奉于太庙。可从来没有听过，侄儿继承皇位，会把姑姑供奉于太庙的。
　　武则天听完狄仁杰这句话，马上醍醐灌顶，幡然醒悟。
　　也正是狄仁杰的这句话，让武则天决定派人接回李显，把帝位还给儿子。
　　第二件大事：力荐张柬之为宰相。
　　朋友们都知道，张柬之是神龙政变的发起人之一，但很多人都不知道，也正是狄仁杰极力举荐他，他才能成为宰相，才能推动神龙政变协助李唐复辟。
　　果然一年之后，张柬之联合李显、武三思等人发动神龙政变，逼迫武则天禅位李显，还李唐天下。
　　直到这时，武则天才明白，为什么当年狄仁杰要两次力荐张柬之为宰相，他这不是给武周推荐人才，而是在给李唐推荐人才。
　　那么，狄仁杰为什么极力举荐张柬之呢？
　　因为狄仁杰虽成功劝说武则天立李显为太子。
　　但李显生性懦弱，心中更是怕极了他这位亲生母亲。
　　所以狄仁杰必须要再加上一层保障，而这层保障就是张柬之。
　　朋友们，我们不难从这两件事上看出狄仁杰的过人智慧。
　　因为狄仁杰从内心里与大多数人都一样，都是倾向于李唐江山的，可是武则天又对自己有恩，他不能恩将仇报。
　　因此，狄仁杰便在自己生前，做了这两个布局，也确保了在他去世之后，武周江山顺利归还于李家。最后百味回到主题：武则天和狄仁杰君臣二人真有暧昧关系吗？
　　百味经过查阅相关史实资料，以严谨和负责的态度来告诉您，这是没影的事儿，根本就是瞎编乱造。
　　两个人之间就是纯粹的政治关系，狄仁杰是武则天最好的助手，也是她唯一的对手。
　　为什么百味这么肯定，有以下两点原因来证明：
　　第一、狄仁杰不是她的菜；
　　大家都知道武则天早年的面首薛怀义、沈南璮、宋之问等人，哪个不是既年轻帅气，又会溜须拍马，而且还孔武有力。
　　而后期的张氏兄弟更为出色，不仅身强力壮、潇洒飘逸，而且还白皙美姿容，善音律歌词。
　　也就是说，要想成为晚年武则天的面首，不仅能满足女皇某一方面的要求，还要在音律方面有所造诣。
　　因此，女皇武则天所欣赏的床伴是这一类型的人。
　　所以仅凭这一点，狄仁杰就远不够格，他在形象上，还有威严正板的性格都与此格格不入，根本就不是武则天喜欢吃的菜。
　　第二、狄仁杰年龄不适合。
　　狄仁杰真正被武则天完全信任并掌握实权的时候，已经是六十七岁的老年人了，而且在几年之后就去世了。
　　就算武则天再饥不择食，也不会找一个六十七岁，而且垂垂老矣的风中之烛吧。
　　况且，从生理学角度来考虑，武则天作为一个七十多岁的老太太，并且已有着床笫经验丰富，还多才多艺的张氏哥俩伺候，已经是非常满足了。
　　哪还有能力再去勾搭一个就快古稀之年的老头子来当面首？百味估计这老头子也是啥都干不成。结语：
　　综上所述，武则天和狄仁杰肯定不像一些演绎作品以及野史小说中所说的那样，存在暧昧关系，他们就是实实在在的政治关系。
　　武则天毕竟是位出色的政治家，哪里还能有心思与一个糟老头子谈情说爱？如果武则天的智商与情商这样低，肯定是当不了皇帝的！
　　朋友们还有什么不同的看法？欢迎大家一起探讨交流！