老一辈山东出响马，河南出蹚将，响马是土匪，蹚将是什么？

　　骏马奔跑的踢踏声由远及近，不远处散漫烟尘。在那个群雄割据，百姓民不聊生的年代。一听到这样的马蹄声，人们马上就能想到两种人。
　　一是不知归何处管的官兵，二是压根儿就没人管的土匪。
　　果然，在烟尘散去之后，一大群骑着高头大马的汉子出现在村子前，马儿脖子上系的铃铛还在叮当作响。不知是哪个机灵的扯着嗓子大喊了一声响马来了！
　　村民们顿时作鸟兽散，恨不得爹妈给自己生了四条腿，好能比旁人跑得快上那么一点。
　　老话说山东出响马，河南出蹚将，这响马两个字一出就能让村民们闻风丧胆，而与之齐名的蹚将，想必也不是什么良善之辈。齐鲁大地，民风剽悍
　　在看影视剧的时候，大家可能看到过这样一句话天下响马出四川。其实，最早有过响马记载的是山东地区。
　　汉代史学家司马迁曾说齐鲁之地的人大多怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者。
　　这句话就是说虽然齐国的人打群架不太行，可拿着家伙拦路抢劫却是很在行。
　　而齐国就是如今的山东一带。
　　这所谓的响马无非就是土匪、马贼之流的别称。他们大多都是成群结队，在某个山头占山为王。时不时地就会下山打家劫舍。所谓匪过如鼠，就是说的这群家伙打劫过后的景象。
　　但是除了极个别的穷凶极恶之徒外，大部分的响马还是很有职业底线的，并不会真的赶尽杀绝，奸淫掳掠。
　　响马中的这个响，指的是这群土匪每次出来打秋风的时候，都会在马脖子上系一个铃铛。
　　这样当马儿跑起来的时候，铃铛就会发出叮叮当当的声音，村庄里的人一听到铃铛的响声，就知道，土匪来了，快跑吧。
　　但是即使人跑了，家中的财物匆忙之间也带不走多少，这样土匪们收获了财物，村民们也捡回了性命。
　　故而那时候山东的土匪会被称为响马。
　　那与这山东响马齐名的河南蹚将，又是何方神圣？世道吃人，蹚匠成蹚将
　　而蹚将这个词原本说的是蹚匠。
　　关于麻将的由来有两种说法。
　　第一种就是说蹚匠最开始都是一些平凡的手艺人。譬如石匠、木匠、铁匠这些行走江湖靠手艺吃饭的人。
　　但是古代天灾人祸兵荒马乱数不胜数，这些匠人的工作也是饥一顿饱一顿。
　　并且那时候的律法也没有现在的法律森严。这些老实本分的手艺人经常会做工了却拿不到钱。
　　再加上这些手艺工作大都是些力气活，十分辛苦。这些匠人大都有些职业病。而且那个时代的百姓大都会一些普通手艺，普通的平头百姓也用不上请匠人做工。
　　这就导致这些匠人的工资并不高，活又少，连养家糊口都成问题。
　　于是这些受了欺负的匠人们，一合计，就集合到一起去讨工钱。欠钱的人一看到这些匠人浩浩荡荡的人马，大都会直接将钱拿出来。
　　久而久之，这些匠人一看，这样来钱可比累死累活的干活快多了。平常他们都是被欺负的弱势群体，这样一来就成了他们欺负别人了。
　　于是，这群人活也不作了，整天呼朋唤友的去那些大户人家要钱要粮，慢慢发展到后来的占山为王，称呼也从蹚匠变成了蹚将。
　　而另一种说法就是，在古代有一些年轻人。这些年轻人在忙完农活之后的农闲季节，就会外出打工。
　　做一些梯田、沟渠修理这类的工作。
　　但是这活不是总有，而出来找活的大多是家里贫穷的孩子。这些人来自乡下，也没读过什么圣贤书，脑袋里也没有大道理。
　　平时做工忙的时候有钱赚也就没想太多，这一闲下来，一群没读过书还想挣钱的年轻人，思来想去，就想到了歪路上。
　　这群人一合计，这穷乡僻壤的也没人管，干脆就抄起家伙去打家劫舍算了。一开始可能也有人良心上过不去。
　　可眼看天灾人祸一样不少，再不寻点出路一家老少怕是全要饿死。
　　于是他们就开始占地为王，欺男霸女，慢慢效仿的人越来越多，就被人称为庸将。世事无常，难论是非
　　在我们熟知的历史与故事中，总有着响马与蹚将活跃的身影。
　　其实，在最初的时候，响马并不是山东土匪的代名词。
　　在明朝的时候，各地开始推行马政。大致内容就是将天下马匹归于天下。由民间个体养成朝廷的马。
　　当时的山东与南北两直隶，都有着应纳马驹数量。就是说那些养马的马户需要按时上缴足量的马匹。这就类似于农民种田所要缴纳的征税。
　　在那个时候，养马之风盛行。尤其是山东一代，几乎人人都是马术好手。在天平年间，人们还缴得起马税，就算马匹要交上去，但平日里还能用马奶换点口粮钱。
　　可一旦到了灾年，碰到个什么饥荒、大旱的年头，人都得刨草根果腹，更别提马了。
　　也就是这样，这些家徒四壁的马虎心一横，缴不上马匹进了大牢也是受罪，缴上了马匹自己就得饿死。干脆一不做二不休，仗着一身马术，直接拉帮结派做了马贼。
　　历史记载，在大明正德五年，就有个叫刘六的马户揭竿而反，聚拢流民马户数千，在北直隶一带打家劫舍，被当时的朝廷称为响马盗。
　　在历史上，我们所熟知的秦琼还有那瓦岗寨出身的众多当代名臣，其实都是山东响马出身。可见有时真的是时势造狗熊，毕竟没有人就是天生的恶人。
　　在近代，最有名的蹚将要数河南宝丰的白朗。
　　在大清灭亡的同一年，白朗领头组织起了所谓的扶汉讨袁军，转战五省对抗袁世凯，实力最强时曾攻下五十余座城池。虽然最后被北洋军阀段祺瑞尽数歼灭，可也留下了一道不大不小的传奇。结语
　　其实，不论是齐鲁之地的响马，还是河南一带的蹚将。他一开始都是本本分分的普通人家。只要天下太平，没有人愿意过那种脑袋别在裤腰带上的生活。
　　随着新中国的诞生，人民的生活逐渐安稳，曾盛极一时的响马蹚将们也都销声匿迹。人们都有饭吃，有活干，有正经营生。也就没人愿意再在刀口上过生活。
　　社会的安定离不开安稳的秩序，百姓的安稳也离不开国家的领导。二者相辅相成。正因为有了现在这个强盛的国家，才有了我们今天的太平日子。所以我们也要安分守己，过好自己的生活。回报社会，回报国家。