始得西山宴游记的原文及翻译

　　原文：
　　自余为僇（l）人，居是州，恒惴（zhu）栗（l）。其隙（x）也，则施施（yy）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhu）榛莽，焚茅茷（f），穷山之高而止。攀援而登，箕（j）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rn）席之下。其高下之势，岈（xi）然洼然，若垤（di）若穴，尺寸千里，攒（cun）蹙（c）累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培（pu）塿（lu）为类。悠悠乎与灏（ho）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shng）满酌，颓（tu）然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。
　　是岁，元和四年也。参考译文自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的石头，没有（因为）远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。
　　这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。（西山的）高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；（西山的）广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。这一年是元和四年（809年）。
　　词语翻译：
　　僇（l）人：即罪人，此指遭贬谪之人。僇，同戮恒；常常惴（zhu）栗：忧惧的样子。隙：空闲。指公务之暇。施施（yy）：缓慢行走的样子。漫漫：舒散无拘束的样子。徒：随从穷；穷尽。回溪：迂回曲折的山溪披；分开倾；喝尽极：至。趣：同趋，往，赴。觉；睡醒因；以始；初次指异：指点称异。缘；沿着斫（zhu）榛（zhn）莽：砍伐丛生的草木。（21）茅茷：长得茂盛的茅草。（22）攀援；拉着（23）遨；观赏风景（24）衽（rn）席：席子。（25）高下之势：指山的高低之势。（26）岈（xi）然：山谷空阔的样子。（27）洼然：溪谷低下的样子。（28）垤：蚁穴边的积土。（29）攒蹙：聚集紧接。（30）遁隐；藏匿起来（31）际：接。交会。（32）涯；边（33）洋洋；广大无边的样子（34）穷；尽头（35）引觞：拿起酒杯。（36）颓然；精神不振的样子（37）凝；专一（38）释；解除束缚（39）冥合：浑然一体。（40）向；从前（41）于是：从此。（42）志：记。（43）染溪：冉溪的别名。柳宗元改为愚溪。在湖南零陵县西南。
　　意有所极，梦亦同趣。
　　译文：心中想到了哪里，梦也就做到那里。
　　以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
　　译文：认为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都被我所拥有、欣赏了，但不曾知道西山的怪异独特。
　　尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
　　译文：千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，尽收眼底。
　　悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
　　译文：（西山的）高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；（西山的）广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期。
　　心凝形释，与万化冥合。
　　译文：精神专一，忘掉形骸，似乎与万物相融合。