人类世界和动物世界具备相同的属性,社会的zhen相就是动物世界、就是弱肉强食。这里面没有感情可言,没有道理可言,甚至没有对错可言。 狼要吃羊,羊跟狼讲道理,讲对错,讲感情,有用吗?狼会因为吃了羊,就得到报应吗?狼吃羊,就是规律!你是羊,你就应该被狼吃掉,这才是天经地义的事情! 强者遵守这个客观规律,所以不被任何世俗眼光,道德约束,儿女情长束缚。在灰色道路上一路狂奔,玩命把自己搞成狼! 弱者的死结就在一个‘靠’字上。在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩总之靠什么都行,就是没搞明白其实你只能靠自己。 而强者都是孤独的,他们谁都不相信!所谓的社交,在真正强者那里是不存在的!他们的社交,都是为了获取利益。有利益就有感情,没有利益,就不应该有感情! 你看着是不是觉得很扎眼,接受不了?这是因为你骨子里就是一个弱者,在控制着你的认知和判断。而当你看到这里时,觉得内心无法接受,代表你的文化属性,就是一个弱者! 因为强者接受规律。规律本身就是残酷的。一切感情的本质,都是为了利益!只是我敢于承认,而你不敢于承认。甚至大部分人都不愿意承认,因为他们相信普世价值观,相信人性本善,相信好人好报 这都是理想化的想当然。就像一只小兔子待在充满毒蛇猛兽的丛林里,看到了一片花朵,就在想象着这是一个美丽的花园。天堂到底在哪?弱者永远没有机会去到那里!而强者活着的每一天都在天堂里。 一头狮子成为了狮群的首领后,可以和狮群里所有的母狮任意交配,而其他公狮只能看着。首领公狮可以不用狩猎,但享有优先分配猎物的权利。这就是天堂,但只有强者才活在那里。 强者生活只会觉得自在,弱者生活就觉得苦恼。而在弱者的人眼里,那是不道德,那是欺负人,那是不公平。而在强者那才是公平! 天底下,除了满怀热血的真人以外,只有两种人会一天到晚宣传仁义道德。第一种人是绝顶聪明的伪君子,第二种人是失望迷茫的弱者。 弱者的悲惨世界:因为弱者已经很惨了,他为了不想再受伤害,满脑子乌托邦的想象,一心想造就人间净土,所以,他大力的宣传道德。弱者就是弱者,他们从来没有想过,上下几千年,那些所谓的胜利者,有谁又是完完全全清白,这些弱者只不过为了想逃避现实而已。 我写的东西只有高手能够看明白,一些弱者说我写的的东西太厉害了,他们不认同。并不是因为他不认同,而是他知道自己没有能力学会和使用,他怕别人学会这么厉害的东西来对付他,所以在那里呼吁大家都不要学。 按照弱者的逻辑来说,那是不是女人的化妆品也应该被批判呢,因为它加速男人犯罪的几率。你不要看到一把刀就痛恨的叫全世界的人都不要用刀,好人用刀,可以救苦救难。 社会的本质:就是人CHI人。所谓双赢,实际上就是说:A和B联合,共同吃掉C,然后A和B一致对外宣布我们实现了双赢。 社会的真相:就是动物世界,遵循丛林法则。从大的方面来说社会只存在2种力量:统zhi和被统zhi。 决定谁成为tong治没有那么复杂,比的不是谁更聪明、也不是谁更有创造性。。。。根本实力的对决就比的是谁比谁更能伤害谁,拥有最大伤害能力的人一定会拥有最终统治权,来决定利益分配。 什么是乌合之众?乌合之众指的就是那80的普通人或被统zhi。既没有发言权,亦没有决定权,更没有操纵控制权。人多势众,浩浩荡荡,却永远不会团结,目光短浅且不会为长久利益而做出暂时的整体调整。面对困难和诱惑,一定会被分化瓦解的那一群人。 什么是精英?精英就是瘦死的骆驼比马大。博弈论:一帮小蚂蚁在这种博弈力量不对称的前提下,讨论这个趋势,分析那个走向,都是很可笑的。 你的结局早就被你的社会地位、阶级地位所决定,站在奴隶的平台上,意淫主人的思维,最终不过是春梦一场。 你以为自己是在和某种力量博弈,而实际上你只是在和自己过不去,没有任何人在与你博弈,博弈首要条件是对手,你恐怕连对手这个范围都挤不进去。 玩博弈论,先问一问自己是否算棋手,或是旁边卖煎饼果子的。正如:没有钱交首付的人在这里讨论房价,是没有意义的,连分母都不算。房价涨跌只对买得起房和有很大希望买得起房的人有意义,对于无论涨跌都交不起钱的人是没有意义的。 改变命运的办法首先是改变自己:总指望着靠外部环境的变化来提升自己的命运是非常懒惰且愚蠢的生活方式。 殊不知,人的命运需要自己掌握,你努力赚钱,爬到上层社会,自然就改变了自己的命运。指望依靠外界来改变自己的生存状态,尤其是指望通过第三方的变化来改变自己的未来生活,最终只能证明自己很不成熟。 除非你做生意或违法成功,否则的话指望靠打工赚的薪水来解决你所有的经济问题,是这个世界上最美丽的童话。 时间、机会、资源:时间比财富更重要。学会管理自己的时间比学会赚钱更重要! 人生有五种直接彻底改变命运的机会:1、出生有个好爸爸;2、嫁入豪门;3、买彩票中大奖;4、关键几步总有贵人相助;5、子女争气。 同理,人生有五样资本:1、政治资本;2、经济资本;3、关系资本;4、健康资本;5、能力资本(含自我学习能力和竞争能力)。机会有时候也算资源,属于稀缺资源。而获得资源的最终途径是血与火,是暴力! 结果:从终极角度来讲,我们都会死,而且什么也带不走,什么也留不下。就看你在乎过程,还是结果。但是,你一定会既在乎过程又在乎结果!为什么呢?人性,因为你一定和所有人一样,只是个普通人。 二八定律和帕累托积累 在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约,其余的尽管是多数却是次要的,因此又称二八法则。 同样帕累托积累告诉我们:社会上20的人占有80的社会财富,即财富在人口中的分配是不平衡的。以上两项铁律已被社会实践证明是正确的。 比如以下: 20的产品或20的客户,为企业赚得约80的销售额; 20的驾驶员,引起80的交通事故; 20的已婚者,占离婚人口的80; 世界上大约80的资源,是由世界上20的人口所消耗; 世界财富的80,为20的人所拥有; 在一个国家的医疗体系中,20的人口与20的疾病,会消耗80的医疗资源。。。。。。二八定律和帕累托积累告诉我们什么? 告诉我们一个最简单的现实:这个世界原本是不公平的,公平只是人类的一厢情愿。 关于20富人和80穷人相互流动的问题解释:社会的各个阶层正在悄悄形成,从房地产开始,富人与富人住在一起,穷人与穷人挤在一处,将来社会阶梯一旦形成,攀登起来将是十分辛苦的,因为壁垒会越来越难以逾越。 所谓的流动,在未来10年内会逐渐趋于封闭,直到最后形成世袭。龙生龙、凤生凤、老鼠儿子打地洞,不是开玩笑,这种局面真的会在不久的将来出现。 现实中,受到良好教育的富家子女在辛苦打工积累社会经验,获取相关知识,以便日后管理庞大的家族资产。而有些穷家子女却在家里作威作福,讲吃讲穿,即使有个温饱工作也惦记着超前消费,真正的贫家出娇儿。 要知道压力不仅在于一代人,因若不努力,一代过得不好,必然会殃及下一代,使他们世世代代不得翻身,因那时梯子已经形成,投机的机会越来越少,对于许多能力平平的人来讲,制度设计得再平等也没有用,因为很多事情从出生时就注定了。 20和80的社会结构最终会趋于封闭,然后毁灭,这是必然。但是新成长起来的王朝或力量,不出几年还是会变成20和80的结构,就好比中国历史上反复出现的朝代更替,但本质都没有改变,无非是农民造fan成了皇帝,反过来再压迫农民,这就是人类私欲的结果,无穷无尽。 因此不管是当年的20落魄为如今的80,还是当年的80摇身一变挤进了如今的20,大局总会是二八定律衍生出的金字塔结构,在动态中稳定,直到人类毁灭。 事情的本质是一个朴素而简单的道理:个人经济问题的根本原因,不在于价格涨跌,而在于你身处哪种地位。有本事混到那20的统治当中,无论价格怎样涨跌,都不会影响你的决策,甚至强大到一定程度,你还可以做局来操纵价格的涨跌。 没本事的普通人永远属于那80的被统zhi范围内,所以一边被控制,一边不服气,这就是结果!你们记住被统zhi就是统治者圈养的牲口,是食利集团一生追逐的唯一且最大的血源。 人类社会是分等级的:社会阶ji构成在100年以内肯定都是金字塔型的,不论怎么改朝换代,永远是少数人掌握大部分资源,永远是少数人统治多数人。人与人之间永远是有差别、有等级、有层次,这就是结果! 千秋万代也不要指望80的人有一天能同时生活的很富裕,这是幻想。即使未来某一天能实现,我们这代人也早死了几百年了,骨灰都没有了,见不到那一天的,这就是结果! 细心反思一下:普通人几乎在所有的经济问题上都捉襟见肘,比如:买个小房、结个小婚、生个孩子、给老人看个病。。。。。。 屌丝如何逆袭,跨越阶层? 我们每个人都想突破自己的阶层,但现实是你要去突破自己的阶层,确实是十分困难的事情。 但反观历史,不管是古代还是当代,比如:刘邦,刘备,当代企业家俞敏洪,刘强东等,都是从最底层突破到最顶层的真实案例。这说明草根逆袭,并不是普通人不可实现的神话。 我们从小接受的儒家教育就是孔融让梨,让我们在利益面前,不要去争取才是好孩子,结果我们最后都变成了有道德的穷人。其实贫穷一定不是真道德,因为给不了家人更好的生活。 谦卑的人永远会失去本来属于自己的机会。有野性的人,永远会抢到本来不属于自己的机会。我奉劝年轻人在你没有成就之前,最好不要交所谓的朋友,浪费时间,用这些时间去奋斗事业。在你没有成就之前,不可能有真朋友。 真正的大成者,都是突破了伪道德的捆绑,其实真正成大事者,切都以结果为导向,目的性极其明确。即使在感情上,心里也有恻隐之心,和良心不安,但为了更长远的长治久安,也必须要跳出小情小义的道德束缚。 电视剧《天道》里有一段情节,引起了很大争议,男主角丁元英的父亲病重,医生说救过来大概率也是植物人。丁元英说如果会变成植物人,那我有什么办法让他死吗? 他大哥听到这里当时就发火了,骂丁元英大逆不道。后来他老妈知道了这个事,也气的不行,骂丁元英不孝都说养儿为防老,如果像你这样,还防什么老啊?丁元英的回答是:妈,如果您养儿就是为了防老,那就不要说母爱是伟大的。他老妈听了,气的差点背过气去。 这就是强者思想和弱者思想,最直观的体现! 什么是强者思想?就是遵从客观事实做选择,而不是只唯道德、道理,脱离现实,死板教条,没有对与错的思想,只有符合时代的思想。 如果父亲变成了植物人,让他走好过让他活受罪,而不是为了一个孝顺的名声,让老人受罪,儿女拖累,这就是遵从客观事实。 当然,现在还没有安乐死的立法,而丁元英也只是询问一下,结果都被他大哥一顿骂,可见强者的思想体系和大众的思想体系,对立之严重。 导致这个对立的原因,在于传统儒家思想给人的影响,对于孔孟之道,我从来没有否定过,并且在我心中,孔孟之道,绝对是伟大的。 问题是很多现代人,在学的过程中,学过度了,只唯了孔孟之道,甚至奉为人生真理,这是极其可怕的。每一种知识,都是有时代性的,马克思哲学讲实事求是,就是要根据事物的发展变化,自己也要发生变化。 孔孟儒学的背景是古代,在那个年代大部分百姓都是文盲,因为连年战乱,百姓生存困难,根本没钱去请老师教学,而且古代阶级分化严重,只有富人子弟才有学习知识的条件。 这个时代不同,今天是商业时代,人人都有逆袭的机会,如果你还只是学这些基础知识,拿来指导这个时代的自己,是远远不够的。 比如:一道菜要想好吃,需要有水,但也要有盐吧?我没说否定水,而是你已经有了很多水,接下来要在往里放盐吧?盐是什么?强者思维,人性学、规律学,就是以客观事实为导向。 举个例子老妈和老婆同时掉水里,你会先救谁?不用说,多数都会说,先救老妈,然后一堆孝道,大道理。 什么叫以客观事实为导向? 谁离的近救谁。那如果离得一样距离怎么办?又是一堆人会说那肯定救老妈,否则还算人吗? 你看,全是道德观,孝道这些道理做指导,有思考客观事实吗?如果老妈本身已经年事已高,身体已经很差,而老婆生了两个孩子,并且孩子还是幼儿,请问先救谁? 肯定一堆人还是说先救老妈,说白了,你心里也知道救老婆更合适因为毕竟老婆走了,两个幼子就没了母爱,母亲年事已高,救下来就活的开心吗?让儿子家庭破碎,自己两个孙子失去母爱为代价,而活下来的老人家,每天是否都会内心煎熬和自责? 但你这个儿子就活的挺好,因为你落了一个大孝子的称号,把痛苦和聚暴力都丢给了老妈,自己在找个老婆完事。可两个孩子呢?你找多少个老婆,能换回他们母爱的缺失?孩子痛苦,老妈痛苦,老婆娘家白发人送黑发人痛苦,而你落了个大孝子,心安理得了。 根据客观事实做选择,才能看到真相! 没救老妈,救了老婆,老妈走的释然,幼子得到母爱,自己背上个不孝子的骂名,痛苦自己承担。 在弱者思维里,是无法承受这样的骂名和良心的谴责的,所以选择违背事实规律,把痛苦丢给老妈和孩子,给自己换来美名和良心安宁。 这是真道德吗?是真孝顺吗?全是形式化的伪善。那些嘴里全是道德仁义的人,是否真的讲道德仁义,还是用这些漂亮话显示自己的高尚? 你会见人就跟别人说告诉你,我是个男人噢。不会吧?因为你不需要说啊,你本来就是,你为什么需要刻意说呢? 如果你是个女人,你女扮男装,你会怎么做?你会刻意给自己粘个胡子,然后走路说话,刻意显得像个男人,有意无意还要提醒一下别人我做为一个男人,如何如何 这像不像那些经常把道德感情挂嘴上的人,强者思想里,根本不屑于把感情、道德、善良挂在嘴上,都是在钱上见,事上见,还用说出来吗? 知行合一,就是不用说道理,你就是那个道理的化身,刻意说出来的爱都是虚假,听起来好听的道理,都是空话。