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从近期网络乱象,看美国文化霸权

1月17日 话藏心投稿
  当前,美国文化霸权的主要表现形式就是把美国的价值观念、政治制度等包装成所谓普世价值向全世界强势传播和推销。所谓普世价值是和平演变的变种,具有时间久、方式隐蔽、主体多元、内容多样、载体网络化等特点。
  (一)时间上:长期性与连续性
  美国的文化霸权战略始于其建国之时。从那时起美国就一直憧憬着将美国普世化以及把世界美国化,可以说把美国制度推向‘普天下’,力图‘按照自己的面貌为自己创造出一个世界’,这是美国建国伊始就一直做着的梦。
  (上图)为了求得美国人民对政府的支持,缓解萧条,美国总统富兰克林罗斯福利用炉边谈话节目通过收音机向美国人民进行宣传。
  1940年12月,罗斯福总统发表炉边谈话,呼吁美国成为民主制度的伟大的兵工厂,这是美国开启民主世界美国世纪的宣言书。此后,美国历届政要,如从杜鲁门、杜勒斯到尼克松,从里根到克林顿、老布什、小布什,再到奥巴马,都将把自由、民主和人权等所谓普世价值作为重要的战略武器向全世界传播和推销作为美国的使命。尼克松在《1999年:不战而胜》中,明确指出了普世价值的作用,即在与苏联进行意识形态竞争时,我们有一手好牌。我们的自由和民主价值观在世界各地极有魅力。它们的力量在于它们并不规定人应该如何生活,而只是认为个人与民族应能自由地选择他们的生活方式。
  (二)传播方式:多样化与隐蔽性
  普世价值在我国以学术、文艺作品、生活方式、国际贸易活动、外交等形式传播,具有多样性与隐蔽性等特点。
  首先,普世价值以学术形态的面目出现和传播。西方的学术研究喜欢把学术与意识形态、价值等截然分开,宣称价值中立与非意识形态化。布热津斯基鼓吹社会主义失败论,弗朗西斯福山在其学术著作《历史的终结及最后之人》中把西方的自由民主称为普世的和有方向性的历史理念,认为这种理念已经作为社会进步的常识而被世人普遍接受,把西方自由、民主、人权等价值和理念包装为普世价值。但是社会思潮是围绕变革时代对社会历史走向的诉求而展开的,所以它的本质是一种政治思想。
  弗朗西斯福山(FrancisFukuyama),出生于1952年10月27日,日裔美籍政治学者
  其次,西方国家一向善于利用文艺等形式传播其价值观念,因为通过艺术形式传达一定的世界观、价值观的表现手法,具有更加直观、生动、更易感染人和易于被大众接受等特点,成为形成社会思潮最为便捷和有效的方法和形式。在苏联的解体过程中,各种否定社会主义制度,宣扬西方资产阶级价值观念的文学、文艺作品铺天盖地地传播,冲垮了苏联人心中对社会主义的信仰思想基础的崩溃使苏联共产党的倒台和苏联解体成为必然。对中国,西方国家也如法炮制。伊朗文化部副部长贾瓦德沙姆嘉德里指出,好莱坞是美国霸权主义政策的传声筒,好莱坞的电影在向世界各地炫耀着美国的优势,并试图通过这种渠道达到其文化征服的目的。
  另外,普世价值的传播也贯穿在西方国家的外交活动之中。美国《时代周刊》网站的一则报道就明确地说:美国希望中国将发展成民主国家的这个观点,一直是美国对华政策的基础,是美国与一个不以为然的独裁政权保持密切联系的主要原因。除此之外,普世价值通过国际贸易的方式配售美国价值观念和生活方式,影响我们民众的思维方式和价值观念。
  (三)传播主体上:官方输出与民间推销的统一
  普世价值的传播既是西方国家政府的战略任务,又得到了民间团体的支持与配合。政府通过外交等途径不断输出代表西方利益的价值观念。如早在1998年,时任美国总统克林顿在北大发表演讲,就大谈个人自由与人权等美国的价值观。西方国家尤其是美国,正打着民主、自由、人权等旗号,在全世界包括中国,推广美国的价值观念。
  1998年6月,克林顿在北大演讲现场
  除了官方的宣传和传播之外,民间组织对传播对象国的官员和学者进行资助和收买也是普世价值对外传播的基本手段之一。英国学者理查德克罗卡特就认为:政府和私人组织往往一起发挥作用。像福特基金会这样的大型慈善机构,其高层人士和政府有密切联系,通过资助出版、教育机构、研讨会和学术组织的方式,积极参与推广美国文化的价值观。美国的福特基金会和美国政府关系密切,甚至可以说是由美国情报部门控制的。福特基金会为维护美国垄断资产阶级的利益,在中国不断寻求其代理人,福特基金会在中国培养的中青代代理人,福特基金会支持这些人进行宪政等学术研究。除学术研究之外,还有培训项目。
  (四)传播内容上:多个面目多种表达
  当前备受争论的普世价值问题并非纯学术问题,而是属于意识形态领域斗争的焦点和前沿问题。
  普世价值在思想上的指向,是企图废除马克思主义指导地位,以西方资产阶级价值观为圭臬,干扰社会主义核心价值体系建设,鼓吹指导思想的多元化;在经济制度方面,为全盘私有化制造舆论,企图釜底抽薪,搞垮以公有制为主体的社会主义初级阶段的经济基础。在政治制度上,宪政民主思潮成为普世价值思潮的新变种,希望用西方的多党制、三权分立、普选、宪政主义等政治制度和政治理念取代我国目前的政治制度;在文化上,则企图用多元文化论取代社会主义的文化与价值观;在史学上,以历史虚无主义抹黑歪曲中国共产党。总之,政治上鼓吹多党制、三权分立、军队国家化等西方制度,经济上鼓吹新自由主义的市场化、私有化、自由化,文化价值观上鼓吹普世价值等在现阶段都统一于普世价值,成为当前意识形态斗争的焦点。
  (五)传播载体:网络等媒体成为主要阵地
  美联社、美国有线电视新闻网(CNN)、《华盛顿邮报》、《时代周刊》、美国之音等媒体曾经是美国传播其文化、理念和舆论的主要媒介和阵地。21世纪人类进入信息时代,网络等新媒体成为美国文化霸权的主要渠道和工具,如2008年起就有个别媒体把抗震救灾的胜利歪曲成对普世价值的兑现等。美国一位学者曾经指出:过去我们手里挥舞着原子弹使人们害怕,现在我们控制着互联网使人们喜欢,这就为传播西方价值观开辟了新的有效途径。
  美国将网络作为其文化霸权和普世价值传播的主要阵地,一方面是因为网络的快捷、便利特征,另一方面是因为计算机与网络的核心技术主要掌握在美国手里,网络话语权被以技术见长的美国所掌控。比如微软公司,其在电脑硬件和软件上的垄断地位众所周知但无人能撼动。微软的操作系统占据了台式电脑市场的96,而‘在中国,它占有的市场份额还要高’。美国掌握了13个国际互联网根服务器的10个,是全球网络空间秩序的真正掌控者。目前国际互联网上访问量最大的100个网站中,有94个在美国境内,集中了全球80以上的数据库。国际互联网全部网页中81的是英语,大量打着美国烙印的新闻、影视、广告和网络游戏充斥着网络空间,互联网成为美国推行文化与价值观渗透和扩张战略的新媒介。
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