实不相瞒，旗袍在每个女人身上都能大放异彩。 月月果然是最美星二代，完美继承妈妈优点的她成年后有了更多变化，DIOR、LouisVuitton等等各大品牌都向她抛出了橄榄枝。 她的可塑性在她的日常就可见一斑了。 一身篮球造型上身，上演直男青春的戏码，谁还不会被这波赤木晴子的cos迷倒呢？ 当你被月月的活力感染后，她却又穿上了极具风情的旗袍。 同样是红色，但大朵的玫瑰在旗袍的包裹下显得热烈又神秘。 20岁的月月穿上旗袍可以兼具优雅与禁欲的美感，作为中国传统服饰，女孩子真的都要备上一件！ 旗袍是中国女人的服装变迁 我们现在所说的旗袍，一般都指的是形态较为稳定的民国旗袍，立领盘扣、侧边开叉都是旗袍的标配。 旗袍的雏形 旗袍的前身是怎样的呢？专家学者们对此也是颇有争议，每一种观点都让旗袍更香了。 一部分学者从服装的样式入手，寻找历史中与旗袍相似的款式。周锡保在《中国古代服饰史》中谈到，旗女所穿的袍服即使旗袍的原型，这一观点下的旗袍出身高贵，也与中华民族是一家的理念相符，理所当然被《辞海》所采纳，成为对旗袍一词的官方注解。 身着旗装的德龄公主 身着旗装的满族女子 同样是以款式为主，袁杰英教授与包铭新教授继续探究清朝满族的服饰来源，将目光锁定于西周麻布窄形筒装及先秦两汉的深衣，国学大师章太炎顺着这个思路将其源头又追溯到三国时期的蜀汉服饰。在这一派观点中，旗袍拥有了上千年的族谱。 深衣制作板式 汉代深衣男女皆可穿 旗袍真正成为如今大家印象中的样子可以在1940年的《良友画报》中追寻踪迹，其中记述了短袄长裙变为旗袍马甲，长马甲替代了围裙，成为最终旗袍的进化。 思想的变革 卞向阳教授从款式与社会发展两个维度对旗袍追根溯源，认为旗袍只是一种误称。 自汉代以后，汉族女子只得穿着上衣下裳的服装，袍服成为男性的专利，这种服制的不平等是对汉族女子的一种压迫。而最初反对封建礼制的新女性，绝大多数为汉族人，在穿着上，她们模仿汉族男子的专利着装，用这样的方式倡导平权。 《女儿经》中写道：为葚事，两截衣，女人不与丈夫齐，百凡事体须卑顺，不得司晨啼母鸡。曾经必须身着上下两截服装的汉族女子们，纷纷穿上了旗袍，为传播新思想而奔走。 《金粉世家》董洁 同时，旗袍的出现的确与西方思想文化的传入有着密不可分的关系。 上世纪初，清朝的覆灭让疑似旗袍原型的旗女袍服失去了身份地位的象征，化繁为简的旗袍渐渐传入民间。在思想刚刚觉醒的民国年代里，旗袍是神奇且新潮的存在，但对旗袍接受度之高，富家名媛小姐、知识分子及平民百姓女士们的日常都离不了旗袍。 彼时，中西文化的交融缔造了完美平衡内敛与张扬之美的旗袍。 1938年美国纽约街头的华人 《金陵十三钗》 旗袍的精美，在于版型与细节 旗袍自出现至今，多不过一百年的历史。在漫漫历史长河中，这点时间似乎不足为道，但对于旗袍来说有着飞速且巨大的发展变化。 古法旗袍VS立体剪裁 中国传统服装为十字形的平裁结构，最初的旗袍也不例外。古法旗袍是一片式的制作工艺，没有胸省和腰省的旗袍，并不能显示出女子腰身的曲线；一片式旗袍中的袖子也是直出的连袖，腋下会不可避免的出褶。 一片式的结构、面料纹样连续完整、侧面开扣，确保了立领的衣片完整性，体现着天人合一的思想。可以说，古法旗袍集中式哲学与中式美学于一体。 阮玲玉 冰心 当西方的立体服装结构传入中国，旗袍出现了立体改良。宽松的旗袍变得更加合体，有些旗袍还加入了软材质的垫肩，旗袍的任务从传达哲学与美学变为辅助表达女性个体的美。 张爱玲（左）与李香兰（右） 尤其是在上世纪三十年代，思想开放的上海到处都是行走的旗袍架子，立体改良后的旗袍女人多了一份曼妙妩媚。 2004年，王家卫导演的电影片段《手》 裙摆、袖型千变万化 旗袍的裙摆在历史的发展中总是长长短短地变化着，随着裙摆的变化，裙摆侧边开叉的高度也各不相同。 1940年《良友画报》的文章中记录道，1925年至1939年间流行的旗袍裙脚位置连线，将这起伏的线条称为旋律，足够浪漫。 旗袍的开叉是旗袍的性感细节，不仅为了行走方便，更为了使女性自身的腿部线条得到若隐若现的展示。 1959年，香港爱情片《空中小姐》 旗袍的袖子变化和版型有着巨大关系，因为一片式旗袍的缘故，起初旗袍的袖型都是宽大的喇叭状，如此一来腋下便不容易有褶皱的堆砌。 随着旗袍制作工艺的西化，袖子的变化有了更好的版型支持。 旗袍的领型种类繁多，经历了由高到低的变化。例如曾在上海风靡一时的元宝领，由于领子很高，穿着时必须要挺直脖颈，同时元宝领的领型也能够达到修饰脸型的作用，让女性自然流露出端庄与自信。可见那时的人就已经有了用衣服修饰身形与脸型的意识了。 秦岚 最基本的盘口为一字扣，花型扣则是在不改变扣坨的基础上，对扣坨后方的部分进行艺术化处理，使其更加华丽美观，并蕴含吉祥之意。 刘亦菲 《十二谭》 门襟可分为圆襟、单襟、双襟、如意襟等等样式，门襟的弧线线条通常以装饰性为主，不同的弧度可以带来不同的气质。 其中，双襟的对称感会带来更加端庄的感受，宋美龄在中年后就经常穿着双襟款式的旗袍。 单襟 双襟 《中国1945》中蒋勤勤饰演的宋美龄 旗袍的纹样与刺绣亦是吉祥祝福的寓意，《花样年华》中的苏丽珍将旗袍纹样所产生的语言体现得淋漓尽致。 灰暗的底色与花朵，象征着短暂的快乐时光； 工作中中规中矩，低调的色彩让人感受到一丝沉闷； 生活中大多数时间，苏丽珍用鲜艳的旗袍佯装开心，来掩饰自己内心的不安与沮丧。 在裙摆、袖型等细节的多样变化中，女性的身材得到充分额修饰与展现，可见民国时期女子对美的追求是闪耀着自信光芒的。 旗袍的新变化 上世纪四五十年代，服装所代表的政治意义被加强，旗袍作为独具风韵的服装走向落寞。直至上世纪八十年代，对外开放的程度大大增强，旗袍随之回归，不过并非直接回归到人们生活的大街小巷中，而是成为一种文化符号传播到了西方，甚至成为一种时尚符号。 九十年代的各大秀场正是旗袍百花齐放的好地方，设计师们各显神通。 AnnaSui1993春夏系列 ChristianDiorFall1997 ToddOldham1995春夏系列 Prada1997春夏成衣系列 在这个开放的年代，旗袍也吸引了许多欧美女星的注意，她们较大的骨架和旗袍搭配依然美丽不违和，并且由于欧美颜浓郁，更能驾驭住鲜艳花哨的款式。 也难怪包容性极强的旗袍能成为为数不多的、传入西方的中式服装之一。 KateMoss 麦当娜 GraceKelly 东方女人与旗袍，美到不可方物 凭借《司藤》，景甜坐实了人间富贵花的称号，一身身素雅的旗袍被她演绎出沁人心脾但不可亵玩的美。 凭借《金陵十三钗》出圈的倪妮更是出了名的会穿旗袍，旗袍在她身上千娇百媚，婀娜多姿。 最近的话剧再度上演旗袍的风情万种，人人称绝。 不论是民国时期还是放在现在看，穿上旗袍都是妥妥的富家大小姐范儿，国人也理所当然地对于旗袍有了新的解读。 火辣的Y2K风、甜美的女团造型、暗黑哥特都能被旗袍完美消化。时过境迁，旗袍再度回潮，进化成了不分年龄、不分风格的潮流单品。 旗袍：乐町 但毫无疑问的是，我们爱旗袍不止爱它的变化与包容，更爱它传承着中国上下千年的历史渊源。旗袍宛如刻在我们骨子里的时尚单品，它变化无穷、不易撞衫却又与万物通融、毫不张扬。 原来，旗袍之美还美在我们的接纳与坚持。 图片来源 品牌新浪微博InsTwitterPinterest 精选回顾
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