孔门十哲中德行出众的四位分别是谁，颜回是孔子最喜欢的学生吗？

　　孔子说：跟着我学习而精通六艺的弟子有七十七人。这些人都是具有奇异才能的人。德行方面突出的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长处理政事的有：冉有、季路。能言善辩的有：宰我、子贡。熟悉文献的有：子游、子夏。这十人被后世称为孔门十哲。下面分别讲下以德行为代表的四位。
　　一、颜回
　　颜回，字子渊，比孔子小三十岁，鲁国都城人（今山东曲阜市），尊称复圣颜子，孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。
　　历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。
　　颜回刚入孔门时，在弟子中年龄最小，性格又内向，沉默寡言，才智较少外露，有人便觉得他有些愚笨。有一次颜回随子路去洙水洗澡，见五色鸟在河中戏水，便问子路是什么鸟。子路回答说：这叫荧荧鸟。过了些日子，颜回与子路又去泗水洗澡，又在河中碰见五色鸟，颜回再次问子路：您认得这鸟吗？子路又答曰：这是同同鸟。颜回反问：为什么一种鸟有两个名字呢？子路说：就像我们这里出产的鲁绢一样，用清水漂洗就是帛，用颜色染就是皂，一种鸟两个名字不是很自然吗？
　　颜回的忠厚与内向，掩盖了他的聪颖善思，就连孔子一时也难以断定颜回的天资究竟属于哪个层次。经过一段时间的深入观察了解，孔子才指出颜回并不愚。颜回的聪慧，就连能言善辩的子贡也坦率地说不敢与颜回相比。
　　颜回聪敏过人，虚心好学，使他较早地体认到孔子学说的博大精深，他对孔子的尊敬已超出一般弟子的尊师之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，其亲若父与子。《论语子罕》曰：颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。’
　　其大意是：颜回曾感叹地说：老师的道，越抬头看，越觉得它高明，越用力钻研，越觉得它深奥。看着它似乎在前面，等我们向前面寻找时，它又忽然出现在后面。老师的道虽然这样高深和不易捉摸，可是老师善于有步骤地引导我们，用各种文献知识来丰富我们，提高我们，又用一定的礼来约束我们，使我们想停止学习都不可能。我已经用尽我的才力，似乎已能够独立工作。要想再向前迈一步，又不知怎样着手了。
　　所以在少正卯与孔子争夺弟子时，使孔子之门三盈三虚，唯有颜回未离孔门半步，因而后人评价说：颜渊独知孔子圣也。
　　颜渊问什么是仁，孔子说：克制自己，使你的言行符合礼的规范，天下的人就会称许你是有仁德的人了。（克己复礼，天下归仁焉。）
　　孔子说：颜回是多么有贤德的人啊！吃的是一小竹筐饭，喝的是一瓢水，居住在简陋的巷子里，一般人忍受不了这种苦，颜回却也不改变自己的乐趣。听我授业时，颜回像个蠢笨的人，课后考查他私下的言谈，也能够发挥，颜回实在不笨。被任用的时候，就匡时救世，不被任用的时候，就藏道在身，只有我和你才有这样的处世态度吧！就是孔子所谓的君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
　　颜回才二十九岁，头发就全白了，过早离世。孔子哭得特别伤心，说：自从我有了颜回，学生们越来越和我亲近。鲁哀公问：学生中谁是最好学习的？孔子回答说：有个叫颜回的人最好学习，从不把怒火转移到别人身上，不再犯同样的过失。不幸的是寿命很短，他死了，现在就没有这样的人了。
　　二、闵子骞
　　闵损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。闵子骞以孝闻名，为二十四孝之一。
　　孔子说：闵子骞太孝顺啦！他侍奉父母，顺从兄弟，别人向他的父母兄弟夸赞他，都没有非议的话。
　　他出身贫寒，生母很早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。父亲娶了继母，继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。后来行为感动后母，家庭和睦。这就是二十四孝芦衣顺母的故事。
　　后来拜孔子为师，成为孔子仁德理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，直到50岁时去世。在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。
　　三、冉耕
　　冉耕，字伯牛，鲁国郓城人，为人端正正派，善于待人接物。孔子认为他有德行。
　　关于他的记载很少。伯牛得了顽症，孔子前去问候他，从窗户握住他的手，说：这是命啊！这样好的人却得了这样的病，这是命啊！
　　四、冉雍
　　冉雍，字仲弓，鲁国人，冉耕弟弟。品学兼优，为人度量宽宏。
　　冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有雍也可使南面之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：贤哉雍也，过人远也。
　　及孔子卒，恐失圣道之传，他与闵子诸贤，共著《论语》120篇。又独著6篇，谓之《敬简集》。自经秦火，书已不存。
　　冉雍的父亲，是个地位卑微的人。孔子曰：犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？（《论语雍也》）意思是：你好好干，会有出头之日的。你虽然父母较为低贱，但只要你勤奋努力，就像杂毛耕牛生下的俊美小牛，不会被山川神灵舍弃的（可以用于祭祀）。
　　冉雍问如何处理政事，孔子说：出门做事如同接待贵宾一样恭敬，使用百姓如同承办隆重的祭祀一样虔诚。这样，在诸侯的邦国里任职，就没人怨恨你，在卿大夫的领地里任职也不会有人怨恨你。
　　孔子认为冉雍在德行方面有成就，说：冉雍啊，可以让他做个卿大夫一样的大官。冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政居敬行简，主张以德化民。