儒学，佛教，一神教，为什么会出现仁者爱人，大爱至善理论

　　德国哲学家黑格尔提出耶稣的出现，是人类的轴心时代。这样提法显然是不完善的，没有包括中国，印度等所有地区。德国哲学家雅斯贝思对轴心时代进行补充，他认为，在公元前五百年前后，在古希腊、以色列、印度、波斯和中国几乎同时出现了伟大的思想家，古希腊有柏拉图，中国有老子、孔子，印度有释迦牟尼，以色列有犹太教的先知们等，他说人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。这种吹捧宗教的作用，是对人类历史的歪曲，是不符合人类历史事实的。
　　黑格尔和雅斯贝斯，把宗教的出现作为人类轴心时代，并以此分析人类的走向，这种黑格尔宗教思想分折人类问题的世界观，是西方文明中心论的表现，无视中华文明的存在，歪曲人类历史真相，把人类文明引向神统治的邪路。反映了黑格尔的哲学包括法哲学的肤浅观念。对此，我们在哲学上不能糊涂，必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义观点，科学地分析人类历史，绝不能随着西方的话语起舞，陷入唯心主义的泥淖之中。
　　中国儒学，道学，印度佛教，西方基督教，伊斯兰教，以及其他一切大小宗教，这一时期都提倡人类的善良美好道德，仁者爱人，大爱，至善，反对恶，限制恶，这是为什么？这只是人类智商进化的表现，用宗教的观点分析是错误的。剥去宗教的外壳，在这一时期，人类不约而同的对自己的社会提出用善爱，约束自己的成员，建立人类的道德秩序。从这一点上看，宗教的核心理念，反映的是人类社会智商的进步，是一种人类美好的进步，是一种人类抛弃弱肉强食的丛林法则，真正走向人类的文明的表现，是人类区别于兽类的历史性标志，表明人类社会文明的到来和建立。
　　人类与兽类的智商是怎么区别开来的？又是怎么发展进化来的？这要从头说起：
　　大约3000万年前，猿类时期的人类，同兽类没有任何区别，弱肉强食，丛林法则。脱离猿类，人类经历了三个阶段，攀树的猿群，正在形成的人，完全形成的人。
　　猿类从森林中走出来，进入第二阶段，正在形成的人。此时人类身体能够直立行走，智商能够使用石块木棒等天然工具。大约1400万年前，形成的人的智商能够用石块砸开野兽的头颅，食其脑髓，或敲破其骨以食其髓了。
　　人类的活动从来不是单独的，而是一种集体的社会活动，集体生存斗争。在集体劳动过程中，迫切需要相互理解，相互配合，迫切需要有一种交换思想和表达意见的工具。这些正在形成中的人，已经到了彼此间有些什么非说不可的程度了，于是就产生了语言，同时意识也形成了，大脑和感觉器官随之也愈益发达起来。
　　语言的出现是人类与兽类的根本区别，是本质的进步。由于语言的思考，人类的智商进入质的飞跃，能够用语言思考问题，从而产生了复杂的意识一一区别于野兽的意识。在争取生存共同斗争，逐渐产生了语言。英国人类学家L。s。B。李基研究了肯尼亚腊玛古猿的上颌化石，发现其犬齿窝与人类相似，而犬齿窝是用以固定一块有助说话的筋肉的，这也是说明正在形成中的人可能已经有说话的能力。形成中的人在长期使用天然工具过程中，积累了劳动的经验，产生了语言和意识。终于发展到能够用双手制造工具。工具的制造标志着从猿到人过渡阶段的结束，标志着形成中的人变成了完全形成的人，这是从猿到人转变过程中的质变。语言，用语言思考的意识，制造工具，成为人的标志。
　　语言的出现，是人类智商的第一次大爆炸，是脱离兽类的最重要一步。
　　古猿怎么变成人？劳动、创造。古猿在树上生活的时候，由于臂行的影响，身体往往呈现直立的姿势，经过了许多万年，骨骼结构和内脏器官发生了相应的变化，前肢和后肢也开始一定程度的分工。形成中的人经过上千万年经常使用天然工具的过程，终于发展到能够用双手制造工具。手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物，劳动改变了双手。
　　手脚的进化影响到身体构造的一系列变化，由于直立行走，头部逐渐由前倾变为垂直，由脊柱托住头部，为脑子的进一步扩大，为球形创造了条件，同时也扩大了视野，促进头部各种感觉器官的发展。由于手的劳动，食物越来越复杂，脑髓因此得到了比过去多得多的为本身营养和发展所必须的材料，因此它就能够一代一代更完善的发展起来。这样完全形成的人就进化出来了。
　　完全形成中的人，最重要的质变，就是有了语言。从人的体征上看，手脚分工，制造工具，语言交流，复杂思维意识，这些都是兽类没有的。所谓灵魂完全是一种进化过程，人的智商而已。柏拉图的理念论必须彻底揭露，让民众看清他的真面目。柏拉图的理念论，经过包装，变成了非专业人士听不懂的高大哲学，其实柏拉图的理念论，非常滑稽，可笑，无知和肤浅。柏拉图认为，世界就是一个灵魂存在的世界，灵魂由神创造的，并且充满了整个宇宙空间。他说，创造者将灵魂放在宇宙的中心，它贯穿并包围宇宙，使它成为一个做圆形旋转的球。柏拉图的全部理论就是神创论、灵魂论。像这种人类早期儿童的猜想智商，拿到今天已没有人相信。可是我国一些所谓启蒙者，由于哲学的糊涂，居然当做真理向国人推销，实在不应该。
　　完全形成的人出现之时，就开始了旧石器时代，大约二三十万年前，人类学会了用火，生食变为熟食，缩短了食物的消化过程，摄取更多的蛋白质，有利于人类体质的发展。这时人类已经有了自由意识，自由意识的表达有两种，性恶论和性善论。人的生理特征，虽然具备了人类的全部功能，但是人的行为还是兽类行为，以性恶为主，屠杀掠夺，毫无人性，只有兽性。
　　同时人类社会也产生了，当时社会还不是氏族，而是血缘家族，血缘家族存在的时间很长大，大约相当于旧石器时代早期和中期。这时人类进一步发展了善恶观念，美丑观念，爱恨观念，从而出现社会组织形式。
　　血缘家族是第一个社会组织形式。在血缘家族内部，婚姻按照辈数来划分，所有祖父和祖母都互为夫妻，他们的子女，即父亲和母亲，也是如此。同样，后者的子女构成第三个共同夫妻圈子。一个家族就是一个集团，一个公社，一个生产单位。小集团内实行族内婚，不再有上下辈之间的通婚。实践中，人类认识到这种婚姻对人体体质的危害，于是排除集团内部的通婚也成为必要了。在氏族制度下，他的成员已不可能在氏族内部找到通婚的对象，他们必须和另一个氏族的成员通婚，这就是族外婚制。两个互相婚烟的氏族构成早期的部落。氏族与氏族的联系，成为人类生存的必须形态。
　　人类的智慧，就是这样通过三个阶段，不断演化进化出来的，从而脱离了弱肉强食的兽性丛林法则。在长期的争斗中，人类逐渐认识到，人与人之间，族群与族郡之间，建立一种什么样的关系？人类智商的积累，发生了质的飞跃，那就是人类需要秩序，秩序首先是人类社会要有道德建设，在社会中，必须提倡善，反对恶，提倡爱，反对恨，提倡美，反对丑，善恶成了人类文明的标志，性善论和性恶论，人类选择了性善论，这就是人类运行的人道。只有性善论，才最符合人类生存的法则。
　　从人类有了语言能够交流，能够进行复杂意识思考，到人类限制恶，提倡善，人类能够认识到仁者爱人，大爱，至善，这种治理人类的美好道德建设，这是人类智商的第二次大爆炸，是人类智慧的第二次大飞跃。人类出现这样的轴心时代，这说明人类彻底抛弃了兽性，走向了人性，拥有了真正的人的文明。人类社会的走向，就应当是一个人与自然和谐，人间充满爱的社会。
　　人类智商的第二次大爆炸，在人类建立大爱，至善的道德秩序中，用什么办法达到最好的效果呢？为此东西方有不同的选择。在印度，西方等地区选择了宗教，才出现了释迦牟尼，耶稣，等一系列所谓精神领袖。人的自由意志有两种，怎样抑制性恶论，弘扬性善论？宗教发明了所谓天堂，地狱，六道轮回，因果报应，审判灵魂，上天堂，烧死灵魂等，用欺骗威胁的手段，让人们行善事，做好事，不做坏事恶事等，所有宗教，都主张行善事，做好事，用善心爱心做事，不做恶事。为此，宗教发明了许多戒律，比如不偷盗，不奸淫妇女，不抢劫，不强暴，不杀人等，都是对人性恶的限制，惩罚，性恶的人要被烧死，要下地狱，来时要托生猪狗。无论哪一个宗教，最高的道德就是达到至善，至善才能上天堂，才能上极乐世界，才能不断轮回重新托生人。这就是所谓精神领袖们的贡献，牢牢控制人的思想，让人们做好人，做善人，不做恶事。只有这样的道德约束，人类才能更美好。
　　建立一个仁者爱人，大爱，至善的社会，中华民族走的不是宗教的路子，中华民族从来不认为宇宙是神创的，中华民族也没有天堂地狱，灵魂轮回论等，中华民族认为气生万物，道，气，无极是宇宙的本源和规律。宇宙一个自然而然的产物，但它是有规律的。研究这个自然而然产物的规律，按照这个规律办事，这是中华民族的哲学的核心理念。因此中华民族研究天道，道生一，一生二，二生三，三生万物，这种演化进化论是物质诞生发展路线图。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，这是宇宙规律路线图。黑格尔用逻辑推理的思维，列举一百多个正反合例子，最后抽象出，事物自身运动的对立统一，量积累质飞跃，否定之否定三大宇宙规律。现代科学证明，同性排斥异性吸引，宇宙记忆力场，记忆力场的类推规律，是客观存在的。以上这些都在证明，宇宙并没有一个神创，也不存在灵魂世界，宇宙中没有天堂地狱，更没有审判人类灵魂，主宰人类社会上帝。西方用宗教欺骗手段，建立人类大爱至善的社会，早晚都会露馅的。纸包不住火，假的就是假的，宗教只是人类社会无知，愚昧，迷信的现象，早晚会消失的。
　　中华民族靠什么建立仁者爱人，大爱，至善，大同的社会？靠的是宇宙自然规律，世俗社会，人类生存规律。中华民族认为，人类是天和地孕育的产物，因此要感恩天地。在人类社会关系中，首先是父母与子女的关系？应该建立一种什么关系？子女首先应该感恩父母生育之恩，养育之情。所以要建立父爱子孝的关系。父母热爱子女，关心子女，倾注子女的成长，给子女无限的爱，甚至奉献一切，这是中华民族父母亲能够做到大爱，至善。作为子女，要感恩父母，尊重父母，孝敬父母，回报父母，给父母更多的关爱。父慈子孝这样的人伦关系，应当是人类社会最基本的生存规律，最美好的至善道德规律。由此推及夫妻关糸，兄弟姐妹关系，同事之间关糸，上下级关系，与社会其他人的关系，乃至于与国家，民族之间的关系，由此得出仁义礼智信这样的道德规范，建立起一套完整的人类至善，美好道德伦理。敬天敬地敬父母，这是中国年轻人结婚时必不可少的一道程序。近年来由于西化的影响，这套程序有的没有了。还有人说孝敬父母，是不平等的，是父母自私的表现。这种从西方学来的自由思想，其实是一种无知和无耻。感恩天地感恩父母，是中华民族最基本道德准则。
　　儒家思想的核心是仁义，仁者爱人，义，最重要的是民族大义，家国情怀，是中华民族的核心道德情操。
　　儒家思想，并非仅仅是孔子，孟子等人的观点，要追塑到中华民族文化的起源一一易学。易学是儒家思想的源头，孔子亲自做易。易学的厚德载物，讲的就是德。这是天道过渡到人道的规律。这种人类社会传统，可以追溯到贾湖9000年文化时期，那时的出土文物证明，已经有了文明的殡葬礼仪制度，有美酒，有乐队，足以说明有乡礼，婚礼。中华民族的礼仪制度，从这个时期就开始了。翻开《尚书》，《礼记》等先秦时期，整个国家治理，无不是用仁，用义，到周朝的时候，已经建立了一套完整的礼仪社会制度了。
　　中国这种仁义，至善道德的建立，至少比西方提前留5000年，从人类文明角度讲，伏羲文化是人类文明的始祖，人类文明文化的第一次大爆炸，就是发现易学。由此发展出中华文明体系。5000年后，西方才出现宗教，用宗教建立大爱，至善的西方人类的道德秩序。西方这种宗教大爱至善在社会传播时，并未达到普及，只是少数人接受，成为一种弱者互爱援助的组织。可是我们中华民族已经进入了用这种思想治理国家的时候了。看看老子的《道德经》，道经，德经，完全是以德治国，大爱至上，道德无瑕。中国这种文明，西方岂能相比？实在不在一个层次。讨论以德治国，先秦典籍，从《尚书》开始，直到司马迁的《史记》，无不如此。孟子主张性善论，荀子主张性恶论，他们说的都对，性善性恶都是人的本性，都是所谓人的自由意志。人的自由意志，是不能完全放纵的，必须抑制恶，弘扬善。如何抑制性恶，宏扬性善呢？董仲舒提出存天理，灭人欲，天理就是性善，人欲就是性恶。儒家思想性善论，已经成为国家社会治理大典，成为中华民族文化、意识形态的最高、最美好的表达，半部论语治天下。中国这种哲学是西方无法理解的。他们没有这样的知识结构，哲学思想，道德层次，文化命脉。他们只有骗人的上帝创世，灵魂威胁这种浅层次文化。所以无法理解中国文化中国哲学中国历史。西方所谓的历史研究，哲学研究，文化研究，实在是无知，肤浅，偏见，愚昧，反动的。所谓人类轴心时代，不顾及中国在5000年前就发生了一次大爆发，中国是道学儒学理论。我们绝不能认同西方的对人类历史研究的谬论，用宗教解释所谓轴心时代，而不是用人类的智商飞跃，用人类与兽类的区别，用人类社会爱的治理去解释，是一种历史唯心主义，是不科学的，不符合人类历史实际。必须用科学的辩证唯物主义和历史唯物主义方法论分析人类历史。
　　从西方人类实践看，当今英，法，德，意，西班牙，葡萄牙等日耳曼民族，本来是一个没有历史的北欧游牧民族。后来由于气候等原因，大规模南下，烧杀掠夺，把当地土著男人杀掉，财物和女人归为己有，他们就这样形成后来的各个民族和国家的。我国著名历史学家庞卓恒这样写的：日耳曼人直到公元前1世纪，还过着半游牧半游耕的生活。罗马将军凯撒描述他们的生活方式时说到：他们对农耕不怎么热心，他们的食物中间，绝大部分是乳，酪和肉类，也没有一个人私人拥有数量明确，疆界分明的土地。希腊籍地理学家斯特拉波写到，所有这些日耳曼民族共同的地方，是他们由于生活方式简单而便于迁移，因为他们不从事耕作，不收集财宝，他们住在小屋里面，这些小屋他们每天都可以搭起来，他们像游牧人那样，吃的大部分是畜产品。可见直到公元一世纪，日耳曼人还没有脱离办游牧半游耕状态，他们大约直到公元5世纪大规模占领罗马帝国疆土以后，才进入常规的定居村落文明。而我国早在8000年前就知道玉宝石的制作和鉴赏，日耳曼这样一个连珠宝都不懂得的民族，根本没经历过早期大爱，至善，戒律等宗教教规的训练，根本不懂得什么叫做爱，什么叫恶，什么叫做美，什么叫丑。换句话说，此时他们还没有人性，只有兽性。所有夺取罗马政权后，日耳曼蛮夷民族不懂得治理国家，于是接受基督教，用基督教治理国家。
　　公元6世纪初，法兰克王国建立后，他们才懂得文明生活。这些权贵形成了宗教和骑士统治阶层，教会占有西欧大约13的土地，从罗马教皇到乡村教堂，出现任何不符合神学思想的人，一律用火刑烧死。对民众进行大爱至善宣传，当儿子当羔羊，不反抗，来世上天堂。可是这些统治者权贵，却继承了他们民族祖先的基因，烧杀掠夺，以基督的名义发动无数战争。直到大航海后，把基督教带到拉丁美洲，带到北非洲，带到他们占领的所有殖民地。推行性善论，大爱，至善，天堂，在民众中建立了宗教道德，让土著放弃本民族土文化土宗教。这种宗教道德的建立，其结果形成了在西方两千余年，没有农民反抗，没有农民起义，没有农民战争，没有农民建立的政权，这就是性善论道德建设的结果。但是，人类自由意识的另一种表达，性恶论，杀人放火，屠杀掠夺，不但没有得到限制，反而达到了疯狂的、艺术化的程度，利用宗教发动无数战争，建立全球殖民地，海上霸权，死亡宗教徒及民众达30亿人。西方人类历史表明，宗教成为训化掠夺民众财富，同时又成为屠杀掠夺其他民族的工具。
　　西方在文艺复兴后，科学有力的冲击了基督教神创论，狄德罗直接否定了神创论。卢梭，伏尔泰都把基督教骂的狗血喷头。人生来本是自由的，哪有什么原罪？但是后来发现，把神创论宗教否定了，用什么样的社会体系建立人类的道德？找不到替代品，只好把神请回来，充当人类道德建设的工具。康德认为，让人们做好事不说坏事，自律是做不到的，只有他律，让上帝约束民众，康德哲学表达的就是这样的思想。伏尔泰说，没有上帝可以创造一个上帝。
　　西方实践证明，人类的自由意志一一性善论，由于宗教的倡导在民众中得到了弘扬。但是人的自由意识志一一性恶论，由于资本权贵把一切都变成了商品，为了利润可以冒着杀头的危险，何况日尔曼人的基因就是掠夺，人性恶并没有得到限制，反而把宗教变成了实现人性恶的工具。宗教变成了商品，变成了产业化，走出了以教养教的路子。数百年资本主义历史，就是屠杀史，掠夺史，不但要掠夺异族，还要掠夺自然，这种自由凶残的表现，被巧妙的掩藏在自由契约的法哲学里，遮盖了法哲学的真相。在黑格尔的整个法哲学体系中，始终贯穿着自由意志这条主线。黑格尔认为，‘任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以一般说来，法就是作为理念的自由。’自由和法不可分。法是一种意志，一种精神。而意志和精神的本性是自由，所以，自由也是法的规定性。’法的基地一般说来是精神的东西，它的确定的地位和出发点是意志。意志是自由的，所以自由就构成法的实体和规定性。
　　从这里看出，黑格尔的全部观点：法，就是自由意志，自由意志就是法，道德论理当然也是法。
　　黑格尔把自由意志当做法的全部，只说对了一半，每个人都有善的一面，同时又有恶的一面。人类的社会乃至人的发展，提倡善，保护善，发展善，是人类的生存之道，是人道。反对恶，仰制恶，消除恶，是人类生存的需要，是人类与兽类的根本区别。处理好人与自然，人与人之间关系，就必须坚持善，反对恶。包括处理好社会与社会之间的关系，民族与民族之间的关糸，国家与国家之间的关系，都必须坚持善，反对恶。还包括处理好人类与自然之间的关系，也要坚持善，反对恶。不是疯狂的掠夺自然，破坏生物圈，而要保护自然，达到人与自然和谐。中国儒家的仁义，既包含了坚持善，又包含了反对恶。人类善的意志，需要自我修养，自我约束，同时又需要社会限制，社会道德制约，不断达到至善，人间才会美好，才是文明社会。西方许多学者都承认，只有中国文化能够救人类。
　　自由意志的另一面，就是人类的恶。在这里，法哲学，阐述了关于限制恶的哲理。契约精神，法律，伦理，道德，一个国家和民族制订规则或约定熟成的潜规则，就是对自由意志恶的限制，恶的否定。任何本民族本国家公民，都必须遵守。但是，这些规则的制定，体现的仅仅是国家对公民的治理。却没有对国家意志的治理。如果这个国家或者这个民族，打着自由的旗号，不实行他们的宗教道德，大爱，至善，却疯狂的发泄人类的恶，有对这种恶的惩罚吗？又如何惩罚他们？屠杀印第安人，殖民全世界，掠夺全人类财富，掠夺资源，气候恶劣，环境恶化，发动无数战争，屠杀人类，制造原子弹，化学武器，生物武器，基因武器，粮食武器，想不到的各种智能武器，化学武器，核废料倒入大海，人类的恶已经全部释放出来了。还有什么人类的恶，还有什么自由意识没有释放出来？这样的国家意志人类有限制吗？丧尽人道，丧失人类本性，却打着自由意志的旗号，肆意妄为，天怒人怨，难道人类不应该限制他们吗？这种体制有存在的合理性吗？怎么是普世价值呢？人类不应该觉醒吗？这种恶已经把生物圈和人类，逼到了面监崩溃的边缘，人类不应该觉醒吗？
　　黑格尔的法哲学，宗教论，究竟欺骗了谁？不应该重新认识吗？识破黑格尔的唯心主义假学术，看穿自由意识真面目，扫除人类的恶行，还人类一个天下太平，天下大同，中华民族文化的觉醒，是历史发展的必然。让人间充满爱，用道德至善治理国家，宗教的本意是好的，对人类是有益处的。如果宗教不被资本权贵利用，不成为政治工具，无论上帝存在不存在，宗教的存在，都是无所谓的。避免宗教被政治利用，避免宗教教义的极端化，的确是人类研究的根本问题。说起来也很简单，其实只要帝国主义放弃恶，放弃战争和屠杀，放弃掠夺，宗教教义放弃极端，允许共存，人类马上就会变得美好。
　　轴心时代，人类如何实现大爱，至善，如何限制恶，黑格尔法哲学，显然没有做到。这是一个极其重大的课题，是避免人类文明终极冲突的课题，必须讨论清楚！