三个平衡层次理论分析问题之万能钥匙

　　宇宙万物是平衡的，系统平衡是分层次的。一般平衡论认为，任何一般系统都同时存在系统与环境、系统与系统、系统内部结构三个层次的平衡。存在就是平衡，平衡才能存在。本论中所说的平衡是指系统三个层次的平衡，同样，不平衡是指系统三个层次的不平衡。万物都呈平衡的存在，包括其内部结构、与对称系统、与所处环境三个层次平衡。平衡层次理论分别与自我平衡、事物对称、自然位置等平衡规律相对应。对所有问题都可从三个平衡层次进行反思平衡三问：系统与环境平衡否？系统之间平衡否？系统结构平衡否？
　　宇宙至大无外，所以没有与环境的平衡，也没有与另一个宇宙的平衡，宇宙只有内部结构的平衡。奇点玄子既无外部环境，又无内部结构，所以，奇点玄子既无与环境的平衡，也无内部结构的平衡。由于宇宙、奇点、玄子都属特殊系统，所以，没有三个层次的平衡，只有外有环境内有结构的一般系统才有三个层次的平衡。我平衡，故我在，包括我与外部环境、我与另一个我、我内部结构的三层平衡。系统与环境的平衡
　　一般系统都存在于一定的环境之中，系统依靠自身的存在智慧在环境中找到自己的自然位置。环境始终对系统起主导性作用，系统总是主动适应环境的变化而变化。适应环境就是保持系统与环境平衡，系统总是为适应环境而不断调整内部结构。此系统之所以是此系统，而非彼系统，就是因为此系统与环境有此特定的平衡。原有的平衡维持原有的系统；新的平衡产生新的系统。
　　系统与环境的平衡关系是自己熵，使环境熵。自然系统只有自然环境，人作为一个系统则有两个环境：自然环境名利环境。名利环境是人类特有的人文社会环境。所以，人与环境同时存在两个平衡关系：人与自然关系人与社会关系。自然我的生存智慧表现在人与自然环境的平衡，当然我的剩余智慧表现在人与名利环境的不平衡。
　　本论认为，环境选择系统，系统反选择于环境。环境作为众多系统的集合，其本身也是一个系统，环境同样具有求平衡、求存在的本能。环境在求平衡过程中会不断地选择系统，系统为了存在就要不断地适应环境，这就是环境选择系统。生物进化的实质正是系统与环境的平衡关系。同时，系统为了生存目标也会不断地选择更适合自身的新环境，这就是系统反选择于环境。
　　对环境而言，环境选择系统是自我调节，优存劣汰；系统反选择于环境更多是适者生存，但不一定是优存劣汰，因为优质的系统往往会选择更适合自身的新环境，系统为求存在而反淘汰原来的环境。对系统而言，环境选择系统是通过调整内部结构来取得系统与环境的平衡；系统反选择于环境是通过改变自然位置来取得自身与环境的平衡。系统与环境的关系是个环境选择适应环境过程。正如孙子所说：善战者，取之于势，不责于人。
　　社会环境选择某个群体，某个群体反选择于社会环境；团队选择个人，个人反选择于团队。社会环境为了平衡就会选择个体，个体为了生存就得适应名利环境，个体在一定条件下也可以改造环境；在一定范围个体还可以选择适合自己的新环境，寻求个体的自然位置。我适，故我在！个人求生存的主基调是自然选择适应自然，即环境选择个体，个体适应环境。如易经说的穷则变，变则通，通则久。变是适应环境，通是保持平衡。
　　个体求生存就是求得与环境的平衡，适者生存是永恒不变的道理，处江湖之远需要适应，居庙堂之高同样也需要适应。环境对个体有着决定性的作用，与自然选择一样，名利环境同样存在一个环境选择、优胜劣汰的机制。对环境中的个体而言：一是不怕吃苦吃亏，提高适应环境的能力；二是调高容忍度，拓展生存空间；三是调整期望值，适合自己的才是最好的目标。
　　系统与环境平衡的策略有三：一是环境选择通过改变自身，调整自身结构来适应环境与时俱化系统内在结构随环境的变化而变化；二是改变环境系统可以将原环境改造成一个适合自身生存的新环境，但须一定的条件，如系统聚集足够的能量；三是系统选择系统通过改变自然位置，寻找适合自身存在的新环境。系统求存在的过程是：环境选择系统系统适应环境。系统与系统的平衡
　　一般系统都存在与自身相平衡的系统，这是系统与环境平衡的具体表现形式，系统与环境的平衡往往是由系统与环境中多个系统的平衡构成。每个系统至少有一个对称的系统（耦对性），并与之保持平衡（耦对平衡态）。自然系统之间的平衡是质能时空信息在输入和输出上的平衡。人与人之间的平衡是名利情和权钱色在输入和输出上的平衡。
　　凡相互联系的系统之间都有着某种平衡关系。系统与系统的平衡关系分二元平衡与多元平衡。二元平衡即一对一平衡，是一个系统与另一个系统之间的平衡。多元平衡包括一对多平衡和多对多平衡。一对多平衡是系统与多个系统之间的平衡。多对多平衡是多个系统与多个系统之间的平衡。二元平衡关系是系统的普遍存在（如阴阳平衡）；多元平衡关系是系统的客观存在。
　　系统与系统、系统与环境的平衡是三维的、多元的、全方位的、立体的。立体式的平衡比平面式的牢固，平面式的平衡比直线式的牢固。系统之间自然、简单的平衡关系有利于系统间的平衡稳定，人为、复杂的平衡关系的稳定性差。系统之间以生存为基础的平衡关系稳定，以质朴为基础的平衡关系稳定，以名利为基础的平衡关系不稳定。
　　系统之间的平衡关系需要某种力来维系。在物质世界，原子以上物质之间的平衡关系靠引力和电磁力；中子、质子层面的平衡关系靠弱力；夸克之间的平衡关系靠强力。宏观世界的平衡关系表现为引力；微观世界的平衡关系表现为弱力和强力。引力、电磁力、弱力和强力等是不同层次物质为求存在求平衡的自然力量。
　　人类在第二存在模式下，维系各名利系统之间的平衡关系的力量是名利。国家之间的平衡关系表现于实力（军事实力和经济实力）；组织之间的平衡关系表现于财力（人力和物力）；个人之间的平衡关系表现于体力与智力（为争名夺利而斗智斗勇）。这些与利益相关的力属非自然力量。名利系统之间既有一对一的平衡，同时又有一对多或多对多的平衡。
　　宇宙星系之间的联系是引力和反引力的平衡；自然生态系统之间的联系是能量和物质的平衡；个人、小家、组织、国家等名利系统之间的联系是利益的平衡。自然系统为存在而联系而平衡；人类系统为名利而联系而平衡；其它生命系统为生存而联系而平衡。客观世界具有二元的本质，又有多元的现象，所以，一般系统既呈二元平衡，又呈多元平衡。
　　在名利生态中，个人、小家、组织、国家等名利系统之间的平衡联系方式和媒介主要表现为利益是对利益资源的控制权。个人是一个最基本的名利系统，人与人之间的平衡联系的媒介是名利情和权钱色。人类社会各成员之间产生关联的基础是利益，协同和争斗都是为了利益。当利益尤其是核心名利发生冲突时，不同主体之间的平衡关系就会打破由协同变为争斗。
　　生存模式不同人际平衡关系亦不尽相同：在自然我层面上，维系人际平衡的规则是自然选择，生存竞争，物竞天择，适者生存，属于自然力量。适是一个系统平衡过程。适者生存即平衡者生存。在当然我层面上，维系各名利系统之间平衡关系的砝码都表现于名利。名利情和权钱色是维系各名利系统平衡关系的内在力量，可以认为是一些非自然力量。
　　在超然我层面上，维系的人际平衡关系的力量是求生存，譬如，维系亲人之间平衡关系的力量是亲情，维系情人之间平衡关系的力量是恋情，维系友人之间平衡关系的力量是友情。亲情、恋情、友情是维系亲人、恋人、友人之间平衡关系的内在力量，这些都是建立在求生存的基础上的，超然于利益之上的力量。凡是建立在名利基础上的人际关系都是不长久的，只有超然于名利的平衡关系才可大可久。系统内部结构平衡
　　环境决定系统的结构，系统结构平衡决定其性质和功能。系统结构的变化往往是系统为维持与环境平衡而做出的反映。系统与环境、系统与系统的平衡源自其结构关系。外部环境作为一个系统始终处于平衡不平衡新平衡循环中，所以，系统为了生存就要保持自身与外部环境的平衡，系统内部结构就必须适时进行调整。个人的内部平衡包括生理平衡和心理平衡，生理平衡决定心理平衡，心理平衡反作用于生理平衡。生理和心理平衡是个人对外部环境的适应过程。
　　系统的内部结构都是系统为了求存求活而适应环境的结果，外部环境决定了系统内部结构，系统结构是环境选择和自我平衡共同作用的结果。从这个意义上说，适应环境就是主动改变自身的内部结构，适者生存就是个体主动调整自身内部结构来与环境保持平衡，自然淘汰就是个体与环境不平衡。内部结构合理性表现为系统的自我平衡。简朴的系统内部结构更趋向平衡。结构简单的系统往往比复杂的系统更易维持其内部结构的平衡。结构简单的生命系统更能适应环境的变化。自然选择决定着自然物种的存在，人文选择决定着人类个体的存在。自然选择个体个体顺应自然，生命与环境的平衡关系大抵如此。
　　所谓攘外必先安内中的攘外是指系统与环境平衡，安内是指内部结构平衡。攘外以安内为先，就是内部结构平衡优先。系统只有内部结构有序才能更好地适应环境，只有先解决自身结构平衡问题才能有可能在竞争中求得生存。事实上，系统内部结构是顺应自然适应外部环境的结果，系统为了求得生存，其内部结构总会随着环境的变化而变化这就是系统的自我平衡，也叫与时俱化。系统内部结构的动态平衡正是为了适应外部环境的变化。
　　个体是一定环境中的个体，环境对个体始终起着决定性的作用。每一个人都是一定自然环境和名利环境下的产物。环境对人类生存而言是自然选择，对个人生存而言更多地是人文选择。名利环境左右着一个人成长的方方面面，有怎么样的名利环境就会产生怎么样的人物。个体无力改变环境，更多地只是调整自身内部结构来适应环境。环境不可能反过来适应个体，个体更多地只是选择一个适合自身的生存环境，从而实现个体与环境的平衡。