萧观音足智多谋,爱民如子,但却身在一个昏庸多疑的帝君统治之下,为保皇帝圣明,保辽朝安定,最终献出了自己的生命。红罗女是一位见识超群的女子,她预见了渤海国的危难,并且能够在危急关头,牺牲自己挽救渤海国,她们都拥有着高贵的身份和富裕的生活。 但这些不仅没有磨灭她们心中的正义和斗志,反而使她们主动担起了保护国家保护子民的责任,在民族大义和国家安危面前,她们可以毫不犹豫地舍弃这养尊处优的生活,勇敢的与危难对抗,这也足以显示出女性的坚韧和刚烈。 萧观音的壮烈赴死 辽金历史剧《圣明楼》中萧观音是大辽王朝一位睿智又富有远见卓识的皇后,在天佑帝御驾亲征之时,代替天佑帝掌管朝政,身为一介女流之辈,能够让皇帝放真的将朝政交给她来代管,足以说明萧观音是一个具有雄才伟略且心怀天下之人。 皇室总是充满着血雨腥风的争斗,萧观音深得皇帝宠爱,稳坐皇后之位,自己的儿子也是高居太子之位,成为未来皇室的继承人,然而这些却为她招来了灭顶之灾。 天佑帝得胜还朝之时,容妃与魏王耶律乙辛便开始联合诬陷萧观音。第一次是射来一只带有书信的响箭,上面写着:皇后私通太傅赵唯一,欲立太子为帝。先说皇后不忠与人私通背叛天佑帝,后又说欲让太子篡位,夺了天佑帝皇位,这两个消息对于天佑帝而言是正中下怀,两件事情都他最不能忍受的,也是从收到这封信以后,天佑帝对萧观音怀疑的种子便埋在了的心里。 第二次,容妃与耶律乙辛散布童谣:太阳落,月儿升,公鸡不叫母鸡鸣。。。。。。辽朝一直是把皇帝称为太阳,将皇后称为月亮,童谣向来是根据民间老百姓的想法编出来的,代表的是民意,是百姓对社会或朝廷的理解,天佑帝听到这日落月升的童谣心中大怒,身为一国之君,后宫皇后的风头却盖过了自己,此时耶律乙辛看准时机趁机说出皇后她深得民心,上京的百姓要为皇后建立功德碑之事。 天佑帝此次出征凯旋归来,本想为自己建立一座圣明楼,好让自己的圣明流芳百世,但是萧观音和太傅赵唯一却屡屡阻止,此时听到这童谣和功德碑之事,令天佑帝彻底扭曲了皇后与太傅的目的,再加上之前的响箭传书,天佑帝之前对皇后的怀疑,此时在他心里已然成了事实。于是天佑帝再也不顾及萧观音等人之前的劝说,当场下令,立即起造圣明楼。 随后耶律乙辛趁着天佑帝愤怒之时,开始第三次诬陷萧观音。萧观音写了一首名为《怀古》的诗宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王,唯有知情一片月,曾窥飞燕入朝阳。 这首诗本意是讥骂赵飞燕的,却被耶律乙辛说诗中藏有赵唯一三个字,说是萧观音写给赵唯一的诗,并且还让后宫伶人朱顶鹤出面作证,成功地栽赃了萧观音,让天佑帝对萧观音与赵唯一私通一事深信不疑。 怒气冲天的天佑帝不仅将赵唯一处死,还将其全家问斩,并且将皇后打入冷宫,待秋决之时,火刑祭天。容妃与耶律乙辛的阴谋得逞,成功栽赃萧观音,但是朱顶鹤的母亲,也就是皇帝的乳娘,却在萧观音临刑前一晚,带着朱顶鹤前来认罪,告诉天佑帝,容妃与耶律乙辛陷害皇后谋害太子一事的真相,天佑帝恍然大悟,后悔不已,不过转念间天佑帝又想起了自己圣明的名声,太傅的冤案已成事实,皇后的罪名也已昭告天下更可怕春秋一笔千古恨,‘圣明’二字化烟云。。。。。。奴才之言虽可信将错就错假当真。 天佑帝虽然知道了真相,但碍于自己的名声,想要将错就错,牺牲皇后。天佑帝将萧观音请到圣明楼下,先是还其清白对其认错,令萧观音感动不已,之后又说自己罪责太重配不上圣明二字,要一把火烧掉圣明楼,还要把这祖宗基业托付萧观音,让其辅佐太子,兴旺大辽,而他自己则无颜面对世人,自此隐退。 天佑帝这番话看似是在为自己的过错忏悔,但是他要火烧圣明楼,还要隐退,这就表明了是要将自己是个昏君的事实告诉世人,天佑帝的此番做法如此大动干戈而后果会导致整个国家局势的动荡,一国之君如此昏庸,受奸臣挑唆不辨是非,害得忠臣满门抄斩,又使得贤明的皇后蒙受不白之冤,这样的皇帝如何治理好国家,倘若让世人知道大辽朝拥有这样的一位皇帝,那辽朝又将如何立威,如何生存。 天佑帝深知这样做的影响,他也知道萧观音是个顾全大局、深明大义之人,他更料到萧观音一定会以国家为重,并且挺身而出,所以才会故意如此忏悔。果然不出所料,萧观音听到天佑帝的想法之后大怒:试想‘圣明楼’一毁,重元余孽必弹冠相庆,皇上如何雄霸草原,号令天下。 一向以国家为重的萧观音,必然事事为国家着想,所以她决定,将错就错,告诉天佑帝:宁可愧对一人,不可贻笑天下。。。。。。天下可无萧观音,皇上‘英明’不可损!为全皇上‘圣明’,观音万死不辞! 萧观音在国家利益面前,将自己的权益抛之脑后,甘愿献出自己的生命来守护国家,可就是这样一位无私的皇后,先是被人摧残,后又被人利用。 天佑帝也利用了萧观音对自己和对国家的忠诚,诱导着萧观音自己做出牺牲的决定,让萧观音一步一步掉进了自己早已设好的陷阱。之后天佑帝又告诉萧观音:朕召卿来此,本意原是如此啊。。。。。。 萧观音听完顿时如五雷轰顶轰隆隆沉雷滚滚从天落,恰似那三江冰水头上泼。冷嗖嗖阴风如刀心头剁,战兢兢脚下无根魄散魂夺。 天佑帝如此无情令萧观音心寒不已,她本是满腔热血,为国为民,在她看来,她的牺牲是与天佑帝共患难的结果,却没想到自己的死竟然是天佑帝早有预谋的,不过就算如此,她也并没有改变自己的决定,还是毅然决然的走向刑台,壮烈赴死。天佑帝对萧观音的所作所为,虽然令其大失所望,但萧观音面对莫大的冤屈。 面对天佑帝的虚情假意,她将自身置之度外,依然是心系国家,为百姓着想,只可惜这样一位爱国爱民、心系国家的皇后却偏偏遇到了一位自私自利的皇帝,萧观音选择了牺牲自己,但她此刻的牺牲不再是为了维护天佑帝的威名,而是在维护辽朝威名,让她甘愿赴死的原因只有一个,那就是为了守住国家的安定。 她一身素白,长发披肩,像极了一朵圣洁的白莲,在大火燃起时她在火中愤然起舞,将她内心的愤恨、痛心、不舍全部发泄在这支舞蹈上,她的动作似狂呼,似挣扎,尤其的强势,连熊熊烈火都似在为其伴舞,一位忠心耿耿的皇后,选择刚烈赴死,以这样的方式与天佑帝和世人诀别。 而天佑帝悔恨莫及,命容妃与耶律乙辛去阴司追魂,最后一场大火焚毁圣明楼,这就是历史剧《圣明楼》雄壮的尾声。 红罗女的誓死抵抗 《红罗女》这部剧是根据民间传说改编的,关于红罗女传说的版本有着很多种但无论是哪种版本的传说都有一个共同点,就是红罗女人人为其倾倒的美貌,传说中红罗女的美貌不仅是外在体现,更是对红罗女品质、心性等多种品格的美好体现,这就体现出了当地民众对于女神的崇拜和喜爱。 辽金历史剧《红罗女》,塑造的是一个渤海国英勇无畏、性格刚烈的女性英雄红罗女。红罗女看到日渐衰落的渤海国,身为渤海国的公主,她没有选择去享受公主的锦衣玉食,而是心系国家命运,虽然其父皇极力反对正值妙龄的红罗女远赴大唐学习,但是她却求学心切,不顾父皇的阻拦,带着自己的义妹阿珠偷偷前去大唐,为的是学得先进的文化,重振渤海国。 渤海国国王并没有意识到国家的忧患,而渤海国的公主却在此时,勇敢的担起复兴国家的责任。红罗女在前去大唐的途中,碰到了正在骚扰渤海国边境的契丹国元帅耶律黑等人。 耶律黑心怀鬼胎,劝说红罗女脱离大唐,红罗女当场回击。随即便拔剑冲向契丹军,当耶律黑试图挑拨渤海国和大唐的时候,红罗女在敌众我寡的情况下依然毫不示弱,拔剑相向,可见红罗女是一位忠诚、正义的渤海国公主。 在红罗女与耶律黑交战之时,遇到了从大唐学成归来的乌巴图,红罗女与乌巴图一见如故,两人志同道合,有了乌巴图的帮助,他们成功的击败了耶律黑等人,之后二人一同回到渤海国。 乌巴图归来以后,在红罗女的举荐下担任了渤海国六军统帅,掌管全国的军务大事。红罗女在二人相识之时便拜乌巴图为师,每日跟着乌巴图学习武艺,二人朝夕相处,心生情义,欲结成夫妻。 另一个对红罗女有思慕之情的便是奸臣达英士,乌巴图与红罗女相处的种种都遭到了达英士的嫉妒。叛贼慕阿利利用达英士的嫉妒,笼络达英士叛国,并以红罗女和渤海国的王位成功的诱惑了达英士,从此,二人便开始与辽朝密谋篡位的计划。 乌巴图骁勇善战,故耶律黑想要击败渤海国,就必要先除掉乌巴图。渤海国的国王,在国力逐渐衰弱的情况下,执意要大兴土木,修建养心宫,乌巴图的直言进谏,惹怒了国王。 达英士与慕阿利借机以谋权篡位的罪名栽赃乌巴图,渤海国国王轻信了奸臣之言,将乌巴图革职后发配黑水,途中达英士骗乌巴图喝下毒酒将其害死。闻此噩耗,红罗女痛心疾首,但她决定完成乌巴图的遗志,担起兴国的大任。 红罗女有勇有谋,这兴国的第一步便是除掉奸臣达英士。她假装顺从父王的意愿,答应与达英士的婚事,在两人婚礼当天,以其人之道还治其人之身,骗达英士喝下当时毒害乌巴图的鸩酒,夺回了调兵大印。不过,达英士已早一步与辽朝通信,辽兵即刻向渤海国发起了进攻,很快便包围了红罗女所在的灵云寺。 红罗女带领着义妹阿珠和与乌巴图的师弟豆满与辽兵厮杀,冲出重围,但又遭到了辽兵地双面夹击,红罗女三人再次与辽兵对抗,无奈辽兵太过强大,危难之下红罗女将金印托付给阿珠与豆满,让二人回京交于萨老将军,为救国做最后的争取,而她自己则留下来与辽兵周旋,为他们二人拖延时间。 红罗女虽然贵为渤海国的公主,但是在关键时刻她并没有表现出生命贵贱之分,放走阿珠与豆满,用自己的生命来争取时间。红罗女才貌双全,辽朝此次进攻,除了想攻占渤海国以外,他们还想要霸占红罗女,但红罗女宁愿一死也不受辱,士可杀不可辱的豪迈精神令人敬畏。 当时的渤海国与辽朝相比,实力太过悬殊,可即使是在不利的情况下,红罗女依然不放弃救国的希望,在最后走投无路之时她留下豪言壮语,说完便带着爱人乌巴图的骨灰纵身跳入湖中,壮烈牺牲。 红罗女这一跃代表的不仅仅是她自己,她还代表了整个渤海国。渤海国曾经辉煌一时,然而如今却日渐衰落,野心勃勃的辽朝对渤海国虎视眈眈,而渤海国皇帝的软弱让辽朝对其更加肆无忌惮,他们不断骚扰渤海国边境,还要强抢渤海国的公主,辽朝对渤海国的态度犹如囊中之物一般,肆意践踏掠夺,这让渤海国的尊严尽失。 而红罗女为了维护自己国家的尊严,以少敌多,一次又一次的与辽兵对抗。从一开始在前去大唐的路上与契丹军拔剑相向,到后来又在灵云寺大战辽兵,最后跳入湖中壮烈牺牲。她用这种不服输的精神来换回渤海国的尊严,即便是死,也不屈服,就算是只剩下最后的力量,也是用来对抗而不是屈服,紧要关头红罗女壮烈一跃,让以强凌弱的辽朝看见了渤海国士可杀不可辱的骨气,也让世人看见了渤海国不服输的精神。 红罗女带着对大唐的忠诚,带着对渤海国的热爱纵身一跃,淋漓尽致地体现了红罗女不屈服、敢抵抗且性情刚烈的一面。面对强敌她无所畏惧,誓死抵抗,最后走投无路之时她不甘受辱,宁死不屈,以这样的方式捍卫了渤海国与自己的尊严。