明日是农历的八月初九,也是民间传统的元成节,到底什么是元成节?明日是白虎压青龙,夫妻各自睡,是什么意思?明日有啥特点?看老祖宗留下的经验怎么说? 什么是元成节? 唐代以后,很多皇帝都喜欢设立节日,唐玄宗将自己生日设为了千秋节,后又改为天长节。到了宋代,这种现象更是达到高潮,宋真宗声称上天赐给他一部天书,于是就将六月六定为天贶节,他还先后设立了天庆节、先天节、降圣节、天祺节等。 到了宋徽宗时期,这种习俗依然流行,而元成节就是宋徽宗所设立的节日之一。是青华帝君的生日,也就是人们常说的东华帝君。《宋史》中说:政和三年,以八月九日青华帝君生辰为元成节。 从这个名字就能看出来,青华帝君掌管春季的木气,木在东,因此也叫东华帝君。人们也将其称之为东皇公,或者东木公,与西王母是相互对应的,一木一金,一春一秋,木为青龙,金为白虎。 所以《山海经》中王母的描述为:人面虎身,有文有尾皆白,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。很明显王母最初的形象就是一只穴居的白虎,而青华帝君则是青龙,为人形鸟面而虎尾,因为青龙七宿的尾巴就是尾火虎。 因此青华帝君也被称为太乙天尊,这个乙的本质为乙木。所以《吴越春秋》说:立东郊以祭阳,名曰东皇公;立西郊以祭阴,名曰西王母。也就是说东皇公所掌管的是春季的万物生长,所以宋代时将其称为东华木公青童道君,也叫扶桑大帝。 明日八月初九,就是东皇公的诞辰,也就是他下降之日。其力量为春季之木,可以让万物生长。 明日的特点 今年农历的十月十二是白露,在白露节气之前都属于申月,明日就是戊申月的庚申日。今年是壬寅年,戊申月的天干和地支同时压制岁星之力,而庚申则是纯金之日,那么申月的申日为建日,也是申金之力最强的日子。 东华木公具有春季的一切特点,源自青龙七宿。而明日辰时就是申月申日申时,三申相逢,纯金之日,青龙的木气到了此日,就会被完全压制。同时申月以子日起青龙,申日就为天牢,将青龙之力压制而关闭。 秋季的金气也就是白虎,所以明日就是纯金压东华,白虎压青龙。青龙属木,代表春季的万物生长,为春季的少阳之气。而金气为白色,故称白虎,代表秋季的萧杀之气,也是少阴之气,是万物枯萎,草木凋零的力量。 所以东华在秋季的纯金之日,也就是代表着少阳的生长之力被少阴压制,木气被金气压制,万物生长的力量被金气终止,青龙之气被白虎压制,又逢天牢,代表着万物不生不长,从此枯萎。这也就意味着秋季的植物要枯萎了,庄稼的收成也不会太好。 秋季属金,代表着万物终止了生长,申酉为金,因此所有的申酉之日都为离日,其中庚申辛酉金石离。明日月入虚宿,也就是虚日鼠,俗话说:宵中星虚,以殷仲秋,意思就是虚宿在秋分前后的傍晚,出现于南天正中。 虚宿也被称为天节,因为其附近有哭星和泣星,所以虚宿本身就带有秋季的萧杀之气。这种力量专门针对春季之木,可以让植物枯萎,这也就意味着明日如果不下雨,今年的秋庄稼就容易枯萎,影响收成。 在农耕社会,收成不好的年份,人们就会将女儿早早嫁人,以免浪费粮食。所以说:白虎压青龙,有女早嫁人。因为明日三申相逢,是今年申月的最后一个重日,神不安床,虎不南行,少阴压少阳,夫妻各自睡。 明日做二事 俗话说:世上没有苦庚申,就是因为庚申自坐在禄上,自身带俸禄,但也要吃得苦中苦,方为人上人。古人认为,每个人都带有三虫,也就是三彭,上为彭踞,中为彭踬,下为彭矫,在庚申日会上天告状,就像土地爷一样,因此要守庚申。 书云:凡至庚申日,兼夜不卧,守之,若晓体疲,小伏床数觉,莫令睡熟,此虫即不得上告天帝。同时每个月的庚申日也是灶王爷上天之时,《敬灶全书》中说:灶君保一家康泰,奏一家功过。每逢庚申日,上奏玉帝,终月则算。 所以明日要打扫厨房,以及守夜。其实守庚申是古人的一种修身之法,比如下虫为彭矫,说白了就是要守住下半身,此虫可以让人受孕,但也是人之精气所在,不宜在庚申日释放,因此要守住,所以明日夫妻各自歇。