所谓郡望，其实就是郡与望的合称。郡是开始于先秦、盛行于秦汉、魏晋时期的一种行政建制、行政区划，在唐朝以后逐渐被废除。望指的就是望族，即有声望的姓氏大族。
　　郡、望合一最初的含义就是指一个郡中的望族。这些宗族世代聚族而居在某个固定州郡之中，因代出英才、门庭显赫而为当地人所敬重和仰望，成为该郡望族，故称郡望。随着时间推移，郡望还被用来指称一个家族的根源和发源地，即一个姓氏或家族的郡望，就是指这个姓氏或家族所发源的那个郡。
　　所谓堂号，本意是厅堂、居室的名称。由于古代同姓族人多聚族而居，往往几代同堂，或者同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近几处厅堂、宅院之中，堂号就成为这一同姓族人的共同徽号。为了供奉共同的祖先，在其宗族、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也兼有祠堂名号的含义。
　　堂号是郡望的进一步分化与发展，是某一郡望中某一支族的称号。它是中国姓氏文化中的一种特有现象，不仅是寻根意识和祖先崇拜的体现，也蕴含着丰富而深刻的人文内涵。
　　堂号可分为两大类：地域性堂号和非地域性堂号。地域性堂号又分两类：一类与姓氏的地望有关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡望所在，作为堂号，也称郡号或总堂号；一类与姓氏的郡望无关，是姓氏支系以所居地或祖先所居地的地名作为堂号。非地域性堂号也可分为两类：一类为具有姓氏特征的堂号，以各姓先人之德望、功业、科第、文字或祥瑞、典故等命名；另一类是没有姓氏特征，主要起教化作用的堂号。
　　堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时，往往流露出一种尊崇、自豪之情。

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