夫妻的自由是精神的自由，思维过程和节奏的自由，而非行为的自由

　　男女三大关系：
　　社交关系生存
　　性交关系繁衍后代，调节激素平衡
　　情交关系发展爱情，升华爱，实现真正的心身健康。
　　第一篇男女社交关系
　　第二章家庭的完整第八节自由
　　小张因为工作关系接触到了另一家公司做总经理秘书的小婷。一见面他立刻就被小婷迷人的身材、优雅的气质所征服。几经磨难，他终于将美人引入洞房。婚后沉迷于幸福之中的小张觉得自己年轻有为，事业有成，觉得小婷不应该再干秘书这种服侍人的工作了。他提出让小婷换个工作时，小婷因为喜欢做秘书工作，坚决不同意。在小婷由于工作努力被提拔为办公室主任，经常在外面应酬很晚才回家后，小张终于无法忍受而冲小婷大发雷霆，指责她只顾自己发展，不顾他和家庭的需要。在权衡家庭利益和个人发展的利弊之后，小婷决定为了自己工作的自由而放弃了和小张的婚姻。
　　生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。如果一个家庭是以牺牲其家庭成员的自由为目的，家庭即使不解体，也决不会有幸福的未来。那么什么是自由呢？所谓自由不仅仅是人身体、行为可以由个人支配，最主要的是精神的自由，即人有选择自己意识的权力，有不被别人影响和控制的思维方式和节奏，有形成和发展自己思想并表达的空间。自由永远是人类追求的目标。从在地球上的快速运动到追求宇宙空间的发展，无不是人类追求自由的结果。追求自由是每个人与生俱来的权力，但应该是以不限制或者牺牲他人的自由为前提。家庭的很多矛盾都来自于其成员追求自由的冲突。好的家庭会协调这些冲突，分裂的家庭则是家庭成员放弃了协调的努力，或者把个人的某些自由视为神圣不可侵犯的，让其他成员牺牲他们的自由。
　　当今中国社会人们抱怨最多的是失去身体行为的自由，但是伤害最深的则是精神自由，影响最远的则是很多女性失去了生育的自由。很多人都抱怨自己的配偶在不合适的时间打手机干扰他们，在辛苦工作回家后精神仍然还要接受配偶的抱怨和指责，仍然要被迫解释自己在外面的行为。而配偶们则满腹牢骚，认为自己打手机是关心他（她）。打手机不是错误，错在手机通话的几分钟会干扰接听者的思维过程，让他（她）不能长时间持续地思考问题，使他（她）失去了思想的自由。很多人在工作时思想必须受到工作约束，不能得到丝毫的放松。回家后如果还需要紧张地解释自己的行为，思维过程被配偶所控制，那他（她）就会觉得自己毫无自由可言。不是避免回家，就是想方设法逃离家庭。
　　一个叫晓丽的女性如是说：我并没有约束我丈夫的行为，我给了他时间和行为的自由。我所做的就是关心他不要太晚回来。每天晚上10点钟还没到家我给他打电话关心他的安全。我把全身心都给了他，但是他并不领情，反而认为他失去了自由。我这样做有什么不对吗？
　　自由不是别人赏赐的。真正的自由是思想上的自由。人需要有一个自由空间去建立自己的联想。也许这个联想和配偶没有关系，甚至和任何人包括与他（她）自己都没有关系，但是这是人真正感到自由的地方。一个正常的家庭一定是一个可以让人充满自由幻想的场所。就好比丈夫并没有拿绳子拴住妻子，但是每次妻子晚回来或者和异性朋友交往就要审问妻子，让妻子感觉失去尊严，没有自由一样，妻子每天晚上的手机电话无疑是打断了丈夫的思维，不但影响丈夫的工作，而且会给丈夫形成很大的心理负担。每当他晚回家的时候就会产生一个无法摆脱的烦恼。妻子实施了她关心的自由，但是却剥夺了丈夫联想思维的自由。糟糕的是丈夫无法完整地表达出这种被剥夺自由的痛苦，甚至认为妻子这样做是爱他的体现。更糟糕的则是妻子不但剥夺了丈夫的自由，自己也放弃自己人格的独立。很多妻子为家庭放弃了自己的一切，所以认为丈夫也要为她们的爱牺牲自己的自由。实际上只要妻子有了自己的自由空间，就会理解和支持丈夫的自由空间。
　　现今很多家庭没有孩子，看似夫妻是为了自由，或者为了所谓不能承担教育孩子的责任，不能让孩子快乐幸福而自愿不生孩子，实际上是被迫牺牲了生育的自由。首先她们为了生存，不得不拼命工作，当然还有一部分女性非要等着嫁给有房有车的男性，因此推迟了恋爱婚姻的年龄。等到结婚后她们的年龄已经错过了最佳的生育期；其次是很多女性恐惧生育后再也不能从事以前喜欢的工作，拥有以前的职位和收入，社会形象受损；最后是女性恐惧生育后自己的体型变化，容颜不再，会导致丈夫外遇。如果婚姻裂解后自己无力或者恐惧承担养育孩子的责任。唯有一种女性选择了放弃生育的自由而终身不后悔，即她们终身全身心地投入了追求某种信仰，某种超越生命的信念当中。
　　男女三大关系心理学（二十二）
　　注：心身健康咨询师张晓平的著作《生活在家庭婚姻爱情的三维空间里》在中国医药科技出版社2003第一版后修订为《男女三大关系心理学》，但是因为某种原因不允许再版。现发在自媒体上供感兴趣的朋友交流参考。