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华德福教育的秘密?100年前的教育,今天是否还有用?

2月14日 渡缘祠投稿
  华德福教育起源于100年前,当今的时代,华德福教育存在的必要性和必然性在哪里?面向21世纪和22世纪的教育有怎样的精神本质?
  听四位教育界的嘉宾导师讲述他们认识的华德福教育、背后的秘密以及教育大模型。
  01hr华德福教育的秘密
  李泽武
  成都华德福学校总校长,国内第一位华德福主课教师,华学苑全日制师资培训顾问导师和板块导师。
  鲁道夫施泰纳认为,华德福教育虽然是20世纪初开始的,但它不是面对20世纪的,它是面向21世纪和22世纪的教育。实际上他是看到了这种社会发展的趋势,比如说意志力、坚毅性。
  现在有一些人躺平,就是缺少了这样的意志,而这种意志不仅仅是去做事的动力,也包括看到生命的、生活的意义。
  华德福教育作为百花园中的一支,我觉得它有几大贡献。
  第一,是对孩子的生命发展的深度研究。
  我认为是深度的研究,简单说来,包括思考、情感、意志,还有每一年孩子是如何变化的等等,它是做了深入的研究,就像民进中央副主席、全国政协副秘书长朱永新老师谈到的一样,他说:
  华德福教育如果有个秘密的话,就是儿童发展。
  我对教育史比较感兴趣,我了解过比较多的教育,不管是苏霍姆林斯基,还是杜威的,我也去过美国的杜威学校。我认为华德福所谓的秘密武器之一,就是对儿童的发展的研究。
  第二,是对人的发展的研究。
  它涵盖了天地人和身心精神意识。天地人是三才,日月光是三星,我想人作为天地人中间的一个桥梁和载体,真的是上达星辰日月,下达大地岩石。我认为华德福教育是关乎到这样一些东西,因此说它站得更高一些,它是多维打击,所以我认为华德福教育也是绝对有意义的。
  第三,就是联系的观点。
  最近北师大在成都华德福学校调研,还有中国儿童基金会和儿童工作中心,他们感兴趣的是社群的发展,因为人活在关系之中,他们关注到现在的家校关系,关注到家长和孩子、和老师的关系。
  所以,我觉得华德福的社群发展,包括我们虚拟的社群,包括我们的天使在线当然天使在线不局限于华德福,我觉得是非常好的还有它对于社会的一个广泛的意义,我觉得这是需要的。
  养育孩子需要一个村庄,这是非洲的古谚,孩子在成长过程中,需要一个大的群体,而不是各自为战,那是不行的,所以我认为在这些方面是很重要的。
  最后我想说的就是,再好的东西也要去落实,它既是理论,也是方法,这是一个庞大的工程,也呼吁有志之士参与其中。
  02hr华德福教育搭建的模型
  裔传林
  心理学博士、哲学硕士、资深萨提亚心理咨询师,华德福幼儿园创办人,华学苑全日制师资培训导师。
  因为我是学心理学的,生了老二之后,我就开始关注儿童心理学。我发现一个现象,我们国内的儿童心理学,是放在发展心理学中的人的发展里面,而这一块是相对欠缺的。
  我的心理学的另外一个方向是关于家庭治疗,也发现关于原生家庭对儿童的影响这方面也是非常欠缺的,可操作性的理论的体系的东西非常少,像皮亚杰、埃里克森、科尔伯格等都很好,但是我觉得还不够,他们建的那个模还不够大。
  为了孩子,我不停寻找好的适合孩子的教育理念,我研究了皮亚杰、蒙氏以及各种新教育,直到有一天我看到了华德福教育以后,我一下子就喜欢上了,然后我就深入地去研究它、了解它,我觉得它建的那个模型更大。
  从三个方面来讲:
  第一,人的发展规律,特别是儿童发展规律,我们一定要知道什么是道,道在某种意义上来讲就是规律,当你知道规律就知道如何去养育孩子了。
  第二,个人成长方面,施泰纳虽然没有心理学的著作,但是他的哲学思想是可以帮助到人成长的,例如他关于自由的哲学,关于意志的练习等等。
  第三,最重要的,作为教育者一定要了解的,就是施泰纳关于人的智慧,他不是站在当时的时代背景下来讲的,他是站在几千年甚至上万年的背景下来讲人类的发展。
  整个地球也好,整个宇宙也好,都是在不断地进化,作为人,我们要知道人进化的方向是什么。我们要去独立思考,真的知道作为一个人在这个时代当中,我们需要往哪个方向去走,成为一个什么样的人。
  所以说,我们在做华德福教育的时候,不仅仅是为这个社会培养一个人才,而是站在一个宏大的背景下,看人的发展是什么。我们就可以跳出我们时代的局限,让我们真正知道作为一个人,他活着的意义是什么?他真正进化的方向是什么?
  从这个这方面来讲,华德福教育给了我们一个很好的启发,他甚至已经把未来人的画面愿景呈现出来了,我们在当下如何去培养我们的孩子,成长我们自己。所以,我觉得这是华德福教育另外一个非常重要的地方,不光是对孩子,对我们成人也非常重要。
  03hr华、德、福我的教育梦想
  周远斌
  中国大陆华德福教育先行者之一,15年一线教育实践和指导经验,华学苑全日制师资培训顾问导师和板块导师。
  华德福教育的必然性,其实在我看来,不是说华德福有多好,而是它呼应了我们每个人内心对教育的一种理想的追求。
  对我来说,我推崇华德福的一个重要的原因,就是我觉得它具有了我关于教育梦想的三个面向,这三个面向可以简单地就用华德福三个字概括。
  华第一个面向就是我对中国的文化有很深的情结,非常想去探寻,华德福很好地满足了我这个需求。因为它有一个很广阔的视野和一个长的时间维度,让我可以更好地理解我们的中医、传统文化、易经,跟孩子之间究竟有什么关系。所以,我的课程也经常引用传统文化里的一些概念。
  我觉得华德福真正帮助我理解了这些传统文化的内容,跟现实的孩子的发展究竟是怎么联系在一起的。
  第一个华字,就是任何教育都要在本土文化里扎根,它才能够有生命力,所以华德福教育到了任何一个地方就会入乡随俗,跟这个文化紧密相融。因为我相信任何文化,它都会有一个驶向人类源头智慧的方向潜能,而华德福教育可以帮助我们很好地发掘这一点。
  德第二个就是华德福的德字,也让我很感兴趣,这个教育比较注重德行。现在人们太注重智性了,太注重孩子聪不聪明。我们国家制定的教育纲领,德智体美劳全面发展。德在智前面,所以中国古人也经常说厚德载物。如果你的德不行的话,那么你有太高的智商,反而不好,为什么?
  你会发现那些没有德行的、行为上有一些问题、不注重别人感受的、喜欢伤害别人的、破坏社会秩序的,但同时又很聪明的,基本上都在监狱里关着呢。
  所以如果没有德,那么其他东西,不管是财也好、利也好、智也好、技能也好,可能都会危害社会,而不会造福于社会。有的时候别人说招员工招什么样的人。如果这个人没有什么德行的话,那能力也不要太强,不然的话他可能会危害公司或者组织。
  福第三点就是这个福字,这个教育它关注的不是成绩,虽然成绩也很重要,但它关注的是这个孩子未来的幸福,关注的是人类未来生活的图景,更宏大更全面。
  所以,它是关注一个人从摇篮到坟墓的终生幸福的概念,我相信这个教育会吸引更多的有志之士加入进来,这也是为什么华学苑将采用华德福作为其中一个重要的教学理念,所以这是我为什么觉得华德福对当今教育,有它的必要性。
  我觉得任何教育,只要涵盖了这三个方面,关注孩子的未来福祉,关注人的福祉,注重人的道德修养,同时也根植于本土文化,它都可以发扬光大,不一定是华德福。
  04hr一场智慧的心灵革命
  MartinSchmandt
  英国第一所华德福学校担任主班老师、戏剧老师,2轮以上18年级主班教学经验,麦克荷学校全日制师资培训导师,中国多次小教培训主讲老师,华学苑全日制师资培训导师。
  华德福教育根据孩子的年龄提供适合儿童发展阶段的内容,使他们能够在所处的阶段得到保护,华德福大纲中有很多例子。
  华德福教育也注重人际交往的培养,通过故事、通过活动、通过合作,孩子们学到了和另一个人打交道,比和屏幕打交道更丰富有趣,这是很重要的。
  尽管华德福是在100年前创建的,鲁道夫施泰纳比他的时代超前了很多,所以也许我们开始赶上他了。
  当代教育发现的很多成果,施泰纳在100年前就已经在谈论了,比方说,意识到大脑发育与精细运动发育密切相关,孩子们需要运动来发展他们的思维,意识到不同种类的智能等等。
  在华德福教育被创建的年代,施泰纳就已经在谈论情商了,当时的人们甚至都没有这个概念。但现在我们非常关心年轻人的心理健康,关注年轻人的情商和社交能力,而所有这些在华德福教育中已经存在很久了。
  所以,我感觉我们正处在一个华德福教育能够真正独立发展的时代。
  1919年的学生不需要担心社交媒体,他们不需要和电脑打交道,华德福教育一个突出的优势就是,诸如艺术的教育与丰富情感生活的发展。
  从全局来看,从19世纪中期开始,我们经历了一场工业革命,那是一场动力的革命。现在我们正在经历另一种革命,一场智力的革命。我们拥有了机器,在某些方面的思考速度比我们快得多,但我们的内心还没有相应的进化,我们需要一场智慧的心灵革命。如果没有内心的智慧,那些动力和计算能力方面的巨大进步,都不会带我们去到任何我们想去的地方。
  我们对世界的道德观念也需要有重大改变,我们对彼此、对自己负责的道德观念,面对所遭遇到的事情的勇气,不要被挑战压倒,带着一颗善良的心和乐观的态度前进,去遇见这个世界,我认为世界仍在等待这场革命,而华德福教育可以对此有所贡献。
  文章原创发布于天使在线学院,真正适合孩子的人本教育平台,邀请世界一流的教育实践者为父母与老师,提供从人的发展本质出发且落地的养育教育,支持孩子真正成为TA自己!
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