除夕之夜,春晚中贾玲和张小斐、许君聪、卜钰、孙集斌的小品《婆婆妈妈》仍萦绕在心间,不仅仅是几位演得好,更是小品直击婆媳矛盾现场,引起众多家庭的共鸣。 慧姐也觉得: 慧姐分析了一下婆媳关系不好的原因,主要有以下几点: 一是婆婆的原因。有些婆婆对儿媳妇怀有先天性敌意,婚姻中爱的缺失和匮乏,让她与儿子捆绑共生在一起。 这样的婆婆,任凭多好的儿媳,都是来和她抢儿子的敌人。在这个人出现之初,她便已经剑拔弩张,时刻准备开战。 还有的婆婆自己吃过苦,便不能看到媳妇享乐。比如这个小品里贾玲演的这类婆婆,有一种报复性心理代偿。儿子一离开以后,贾玲就端起了婆婆的架子,像当年婆婆对待自己那样,想要将传统传递下去。 我当初没能得到的,你也不能得到。我曾经没能享受的,你也不配享受。 她会紧盯着媳妇的每一次消费,每一分享乐,每一线幸福,都与之不共戴天。她的潜意识里还会有对媳妇年轻的妒嫉,这种常常是她自己没有意识到,但在言行上体现出来的。比如要求儿媳妇穿得跟她一样老气横秋。 潜台词就是:我失去了青春,你也不能有。 二是媳妇的原因。也的确有一些媳妇,对婆婆怀有天然的恨意。 比如同样的问题,出现在自己的亲妈身上,就可以忽略不计,出现在婆婆身上,就变得罪不可赦,恨不能天打雷劈。 从心理学角度,如果一个女性,在原生家庭里从小压抑了很多对母亲的愤怒,无法表达和释放,那么当她进入婚姻后,遇到另一个女人,便会把这份恨意投射到婆婆身上。压抑有多深重,发泄就多强烈。 她会把投射无限放大,一点小事都归咎于婆婆差、婆婆渣。 这份投射,往往是她自己觉察不到的。 三是男人的原因。其实所有婆媳关系问题,最终都绕不过男人。会做的男人两头哄,不会做的男人两头传。只是现实日子里,真正会做的、有情商的男人太少了。比如这个小品中,公公只会和稀泥,说两面的话,致使婆媳矛盾一直都没能直接面对。儿子大伟似乎是上帝视角,上场就明白自己妈妈和媳妇完全是逢场作戏,在婆媳矛盾中既不站自己妈妈,也不站媳妇,一直扮演吃瓜群众的角色。 其实,婚姻的本质是两个原生家庭之间的相互博弈,结婚前他是什么样子,结婚后就是什么样子,期待另一方按自己的期望改变,是婚姻争吵的最根本来源。如果你可以提前了解到这个人的原生家庭,可以避免许多的悲剧产生。萨提亚说,一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系会影响他的一生,其中包括他的婚姻。从我们出生开始,就受到了原生家庭的影响,父母的思想观念、行为习惯、做事风格、夫妻情感、家教传统等都在潜移默化地影响着我们。嫁人不是嫁给了一个人,而是嫁给了他整个人背后的原生家庭,嫁给了一种生活。很多时候我们总在说三观不合,其实三观并不是要求完全一样,而是能够求同存异,你跟我虽然不一样,但是我能尊重并包容你的与众不同。你喜欢吃路边麻辣烫,我喜欢去精致的西餐厅,你喜欢种你的大蒜,我喜欢买我的口红。但是我能理解并接受你的爱好,也愿意和你一起去吃路边摊,五花肉,去购买各自的限量版。这就是求同存异。而你钟爱坐在路边摊嚼着大蒜,我喜欢穿着正装优雅的坐在咖啡馆喝咖啡,你硬说我喝咖啡是装逼,非说自己嚼大蒜才叫活的自在,这才是真正的三观不合。所以,这里面有一个很重要的内核,那就是尊重并包容对方的与众不同。就像是这幅图一样,包容和尊重是基础,在这个基础之上能够容忍对方的与众不同。我曾经听过一句话:婚姻中,家庭中,夫妻之间,婆媳之间,爱不爱是其次,相处不累最重要,我相信一旦走入婚姻里的人,一定会对这句话有着非常强烈的认同感。因为婚姻本身是极其乏味的。一个屋檐下,生活着几个截然不同的灵魂,甚至连说话的空气都会感觉到窒息,这样只会让人生越过越绝望。奉劝各位还没有结婚的:三观不合,死都不要结婚!结了婚的,大家就各司其职,各就其位,承担自己该承担的。因为媳妇是后来者,婆婆理应多一点宽容与接纳。做不到亲近,起码学会界限和尊重。媳妇作为晚辈,尤其是生长于新时代、接受过更优质教育的新女性,也应该比婆婆那代人具备更大格局和更多智慧。而男人,也别只会叫苦喊累。老妈和老婆关系好了,你才是最受益的那个。