中国十大名寺寻幽

　　洛阳白马寺，在河南洛阳市东郊，称为中国第一古刹。是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的永平求法紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。使臣在月氏遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名白马寺。
　　杭州灵隐寺，又名云林禅寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是仙灵所隐，所以就在这里建寺，取名灵隐。清康熙南巡时，曾登寺后的北高峰顶揽胜，他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是就赐名灵隐寺为云林禅寺。现在天王殿前的那块云林禅寺的巨匾，就是当年康熙皇帝的御笔。
　　嵩山少林寺，在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。少林寺的历史久远，始建于北魏太和年间（495年）。传说少林拳是达摩创造的。少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下，且其寺内的僧众大多习武强身。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块太宗文皇帝御书碑记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
　　寒山寺位于苏州城西的枫桥镇。唐朝诗人张继途经苏州时，触景生情写下《枫桥夜泊》一诗：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。从此寺以诗名，传播古今。寒山寺始建于南朝梁天监元年（502年），原名妙利普明塔院。相传唐代僧人寒山曾在该寺居住，故改名为寒山寺。寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵，还有奇妙的功能，这功能用个字可以概括二闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
　　隆兴寺，位于河北正定县城内东门里，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。始建于隋开皇六年（586年），原名龙藏寺。清康熙四十八年（1709年），改龙藏寺为隆兴寺。隆兴寺俗称大佛寺，因其主体建筑大悲阁内保存着全国最高的铜铸菩萨而得名。这尊铜像又名大悲菩萨，亦称千手千眼观音。其神态自若，恬静端庄。全身颀长，比例匀称，衣衿流畅，富有宋代艺术风格。大悲阁是隆兴寺的主体建筑，慈氏阁与转轮藏阁相对峙立于主体建筑大悲阁前，均为北宋时期建筑精品。
　　泉州清净寺是我国现在最早的伊斯兰教建筑，又称艾苏哈卜清真寺，始建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约二千五百平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。1961年，清净寺被列为首批国家重点文物保护单位。清净寺的建立和古代泉州海外交通、是中国和阿拉伯国家的友好与文化交流的历史见证，是泉州海外交流重要史迹之一。就其建筑艺术来说，它的壮丽雄伟，也充分显示我国古代劳动人民的高度智慧和才能。
　　相国寺位于开封闹市中心，是我国著名的佛教古刹，北齐文宣帝高洋天保六年（555年）始建，为了宣扬文宣帝的建国之功，初名建国寺。后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，募款购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌匾，故仍名建国寺。唐延和元年（712年），睿宗李旦为了铭记自己由相王身份即位当皇帝，将建改为相，并亲笔书写了大相国寺匾额。从此，大相国寺寺名一直沿用。
　　卧佛寺即十方普觉寺。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，该寺始建于唐贞观年间，原名兜率寺，又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作卧佛寺。卧佛身长5。2米，用铜25000公斤、铸佛用工7000人。铜佛作睡卧式，头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托首头部。
　　塔尔寺座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。该寺依山就势，错落而建。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。八宝如意塔，据说这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术三绝，其中尤以酥油花最为有名。
　　扎什伦布寺位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。为四世之后历代班禅驻锡之地，是全国著名的六大黄教寺院之一。扎什伦布寺占地面积15万平方米，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。五百多年来，它强烈地吸引着国内外佛教信徒，游人在这里朝拜，观瞻。