高女人和矮丈夫，流于形式的习惯，孕育了浅俗的偏见

　　《高女人和矮丈夫》是1989年出生的一部老动画，根据冯骥才的短篇小说《高女人和她的矮丈夫》改编。
　　动画与小说的结局略显不同，小说结局里的矮丈夫坚守与逝去的高女人之间的爱情，并未因旁人的闲话对自己有何改造。
　　而动画中的矮丈夫在高女人逝去以后，全盘接受了旁人的所有改造，他成了符合旁人审美习惯的样子，但却依旧保留着为逝去高女人撑伞的习惯。
　　有人说，动画版《高女人和矮丈夫》的最后，矮丈夫撑伞空出来的那属于高女人的位置，是他怀念高女人的方式，人们赞叹他对爱情的忠贞。
　　但于颜小二看来，《高女人和矮丈夫》这部仅有10分钟的动画，绝不止步于爱情，它所揭露的，是世人隐匿于习惯中的偏见，这种偏见里散发的恶臭，可以吞噬人的鲜活灵魂，扼杀人之所以为人的鲜明个性。
　　动画中，矮丈夫失去高女人后，他全盘接受旁人改造，他于雨中高举的伞、他旁边空出来的空白，何尝不是他在身体力行去迎合世俗眼光，去与逝去高女人相匹配的证明呢？
　　但矮丈夫心中挚爱已然逝去，此时迎合世俗习惯下的自我改造除了证实他已沦为无灵魂的空壳之外，便意再无义全无，而这一幕，无疑这部动画的点睛之笔，更是对世俗之中，以习惯为名义之偏见最有力的讽刺。
　　1、热心人审美习惯中有伤人偏见
　　影片短短10分钟，出场人物不过8人，但影片中有两次撑伞的情节，将高女人和矮丈夫的悲剧，从高潮引向结尾。
　　动画的主角是新婚不久的恩爱夫妻，女的高高瘦瘦，男的矮矮胖胖，她们神情上的恩爱，与行为上的形影不离，对比于二者身材外貌上的不协调，让两个人看起来极具违和感。
　　于是他们一路行走，一路吸引着想要改造他们的热心人。
　　穿高跟鞋、戴假发、用衣服修饰身形，一路走来，他们尝试过热心人基于其审美习惯下的改造，但二人最后皆因这种改造带来的举步维艰而礼貌婉拒。
　　夫妻二人走到路尽头，打开门，门外在下雨，矮丈夫于是拿出小伞，高高举起，虽然笨拙，但也在雨中保全了高女人。
　　这是10分钟动画里的第一次撑伞。
　　而第二次撑伞，则发生在故事的结尾，此时，矮丈夫的妻子因心惊于改造不成而愤怒的热心人，倒地死去。
　　失去妻子的矮丈夫痛定思痛，再次恢复的时候，矮丈夫不再是最初的矮丈夫，他戴上了热心人的假发，身上穿着热心人的衣服，脚上踩着热心人的高跟鞋，这些曾经让他寸步难行的来自热心人的改造，他已游刃有余地适应，而此时雨中撑伞的他身旁空出的位置，则昭示他神情冷漠的原因。
　　前后两次撑伞场景，矮丈夫从夫唱妇随，成了形单影只，形单影只不说，最初那个憨厚可爱的矮丈夫，也变成了板着脸、戴着假发、踩着高跟鞋的奇怪大叔形象。
　　矮丈夫死了，当高女人死在热心人改造不成的怒火与口水中时，和高女人恩爱的矮丈夫灵魂，便已经死去。
　　高女人与矮丈夫的悲剧，以撑伞为分割点，以高女人逝去、矮丈夫被成功改造为结局，展现得淋漓尽致。
　　矮丈夫无疑这场滑稽悲剧中的受害者，而高女人则是这场骇人改造中的牺牲品。
　　高女人是矮丈夫的坚守，即便二人的形影不离与世人审美习惯相悖，但他们可以拒绝顺从那约定俗成的所谓习惯，但奈何世人审美习惯背后的偏见太伤人，精疲力竭之下，高女人被偏见吞噬，而矮丈夫则因失去了心中的挚爱，麻木接受一开始所有的改造。
　　他高举着伞，伞下的空白，可能是他祭奠高女人和自己死去灵魂的最后哀悼。
　　他们被世俗的冷眼中伤，却坚持用自己高度的精神和谐回应着世人的诸多非议。但任何美好都经不起现实的摧残，在那个撕碎一切美的恐怖年代，恩爱的高女人和矮丈夫备受折磨。
　　于此，在撑伞为分割点的前后对比下，热心人审美习惯中那吃人偏见的杀伤力，便呼之欲出。
　　2、追求美的习惯，因流于形式，变成浅俗的偏见
　　习惯本不在于对形式的注重，更多完成于身心合一下的自然而然，但是习惯之下，却无形给人限定了范围，当他人他物出现不适合这个范围的行为时，因为自己的习惯被打破，那不符常规的行为就显得突兀，甚至让人有些不顺眼起来，于是，偏见便孕育而生。
　　动画《高女人和矮丈夫》以短篇小说《高女人和她的矮丈夫》为蓝本，动画隐去了小说中那个特殊且叫人悲伤的年代的时代特色，却进一步凸显了小说里那市井小民身上，因浮躁而扎根于习惯里的骇人偏见。
　　无独有偶，1978年，同样是上海美术电影制片厂出品的动画片《象不象》中，主人公小明和整齐划一的同学老师们去动物园参观。
　　除了调皮小明，其他的同学仿若复制品一般，他们行为举止统一，在老师的指导下一板一眼地参观动物园。
　　什么时候看什么，回去的作业画什么，怎么画，老师都说得一板一眼，而本该好动年纪的小朋友们，也整整齐齐地跟着老师一板一眼地去做、去看。
　　唯独小明，他的活泼好动，仿若异类。
　　结果，因为小明在老师带着小朋友看大象并且讲解大象特点的时候，跑去看猴子，以至于画出来的大象有着猴子脑袋和大象的身体，于此，小明遭到了嘲笑与中伤。
　　动画的结尾，曾活泼的小明变得和同学一样安静，脸上挂着好学生标准式的笑容，他一板一眼地画出了大象，举着画板问道：象不象。
　　像不像和象不象中间，差了什么？差了一个人。
　　过度注重形式之整齐划一的习惯下，习惯俨然成了削掉人之所以为人的个体特色，形式好看，内在空无一物，这样的人，哪里还有灵魂？
　　《高女人和矮丈夫》也是一样，夫妻二人虽然在外形上一高一矮，一胖一瘦，但是这并不影响二人相爱相拥。
　　可是，二人违和的外表却触动了世俗里热心人的审美习惯，形式上的不和谐，让热心人们忍无可忍，于是他们通过各种手段，以期让这对夫妻能看起来和谐一些，符合自己心中的审美习惯一些。
　　但是，削足适履般的改造，让两夫妻举步维艰之下不堪其扰。
　　最后，高女人逝去，矮丈夫痛定思痛之后，全盘接受热心人的改造，他踩着高跟鞋、穿着束身长裙、戴着假发，在雨里高高举着伞，而雨伞里那为逝去高女人空出来的空间，怎么看怎么怪异，这又符合谁的审美习惯呢？
　　这是颇具讽刺的一幕。3、写在最后
　　人追求美好无可厚非，因为追求美，而形成一些习惯，也不是什么稀奇事，但是，帮助人们触及美的习惯，绝对不会流于形式。
　　它由心而生，有更高的精神内核。
　　亦如高女人和矮丈夫这对夫妻，夫妇的协调与美好，当以二人琴瑟和鸣、互相扶持为基，而非外貌身材上的郎才女貌。
　　而动画里的热心人，他们无视二人相拥而行时的和谐情感，仅仅注重二人反差巨大的外表，以至于在郎才女貌这类习惯性思维下，对二人的外形差距衍生出偏见，从建议改造，到最后追逐二人强行改造，这种改造从一开始，便不是为了高女人和矮丈夫好，虚伪意味尽显。由此，高女人和矮丈夫也迎来了悲剧结局。
　　追求美的习惯，因流于形式，变成流于浅俗的偏见，值得我们反思。
　　人活于世，喜怒哀乐几十年，追求各式各样、各种层面的美，当属人生重要意义之一，对于那些出于美好愿望，经过时间沉淀的，近乎约定俗成的习惯，如果成为空有形式而无内核的偏见，扼杀的将是支撑生命意义的灵魂。
　　莫让我们追求的美的习惯，沦为空有形式而无内核的偏见。
　　参考：《高女人和矮丈夫》、《象不象》
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