磕头发红包，会给孩子造成心理影响吗？孩子的感受最重要！

　　最近，关于春节回家行跪拜礼一事，在网上讨论很激烈。我一朋友，每年春节给孩子发红包，都会让孩子先跪拜，给爷爷奶奶、给自己和老婆磕个头，才给孩子发红包。跪拜礼风波一出，他问我：发红包先跪拜磕头，这会不会给孩子造成不良心理影响？到底还能不能跪了？
　　一、存在即有合理性
　　很多地方都有春节跪拜长辈的礼节，还有最近网传的集体跪拜。这些民俗、乡俗，既然存在，且很多人在延续遵循，说明这个礼数存在某种合理性。
　　人类是一个讲究实用的群体，我们之所以能够在复杂的动物世界中存活下来，占到食物链的顶端，说明我们是一个智慧的群体。作为一个智慧的群体，在进化的过程中，会抛弃掉很多没有用的东西，比如尾巴，留下很多实用的东西。跪拜礼之所以存在，且很多地方都有，一定有它有利于当地人的一面。我们不能简单的以良习、陋习，来做判断。
　　二、我国礼数的由来
　　我国礼数的形成过程，跟中华民族的形成过程息息相关。我们是农耕文化，祖祖辈辈世代定居的大地和农村社会是礼乐文化产生和发展的经济社会基础。所以会有在田埂上集体跪拜大地，跪拜养育自己的土地这样的习俗。
　　我国在周朝时就建立了周礼。周公制礼作乐，创建了一整套用于饮食、起居、祭祀、丧葬等生活、工作各方面的，可以具体操作的，带详细流程的礼乐制度。也就是当时社会生活的方方面面，都被纳入了礼的范畴。这潜移默化地规范着古人的行为。
　　现在，很多地方过年过节、婚丧嫁娶，也还保留着一些传统礼数的影子。我们很多人都觉得年味淡了，这些传统不就是年味嘛！
　　这和西方文明不同，西方是游牧经济、海洋经济、城邦经济。经济社会基础不同，造成了中华礼乐文化与西方宗教文化的根本区别：我们强调孝道尊祖与和谐合作（农业经济是需要付出勤恳劳动，需要合作的）；后者则强调信奉神与自由竞争（游牧、海洋经济是需要拼手速，竞争、掠夺资源的）。所以，不能用西方的文明标准来对我们东方的文明、礼数来进行评判。
　　三、传统礼数的作用
　　礼数可以规范约束人的行为。人是社会性动物，任何社会的发展都离不开规范约束。传统礼数是在当时社会生产条件下，对当时社会生产生活的一种规范约束。诚然，社会进步了，很多民俗礼制消失了、淡化了。但仍有一部分对当下我们的社会生活，依旧可以起到规范约束的作用。
　　比如古人讲究三纲五常，现在淡化了。一方面，解放了思想，女人、孩子的地位明显提高了，有其有利的一面。但另一方面，所谓的自由、解放也会被一部分人用来为自己的行为洗白。比如，爷爷辈的人娶孙女辈的人，这种挤占孙子辈资源的现象。这些在古代属于超纲乱常现象，是超越社会道德底线的行为。
　　礼数可以对外宣告、对内凝聚力量。通过礼数，可以通过对外宣告，对内统一两条路径，凝聚起参与者的思想意志，为某项共同的事而努力。举个例子，结婚典礼。无论是国内还是国外，无论哪个民族，都有自己的结婚典礼。结婚典礼的作用，本质上就是对外宣告，夫妻双方对彼此的所有权，其他人，不要再觊觎了。同时对内，告诉夫妻俩，两个个体从此刻开始凝神聚力，成为一家人，要一起面对生活中的风风雨雨，从此收心，不要再吃着碗里的，想着锅里的。这样才能保证人民生活有序，社会安定团结，有利于后代培育。
　　所以，礼数的作用是经国家、定社稷、序民人、利后嗣。四、孩子教育中的拜问题
　　回到文章开头，那个家长的问题。给孩子发红包先跪拜磕头，会不会给孩子造成不良心理影响？到底还能不能，按照祖传的方法，先跪后发了？
　　珊珊认为，比跪拜行为更重要的是，孩子如何理解跪拜，在跪拜的过程中收获了哪些心理感受？
　　如果孩子收获的是，只要跪拜磕头就能拿到钱，或者为了拿钱而跪拜磕头，这个压岁钱还不如不要，失了为人的节气！如果孩子收获的是，天地间自有规则，一个人行走在人世间，需要敬天地、敬自然、敬长辈，那么给不给压岁钱，都可以拜，因为拜代表着敬畏。人是需要有敬畏之心的。而这些感受，是我们家长可以跟孩子进行探讨和引导的。
　　另外，跪拜不仅要看到行为，还要看向谁行跪拜礼。如果是向天、向地、向自然、向长辈，有何不可呢？跪拜天地自然、祖先长辈，并不等于我们失去了骨节！男儿膝下有黄金，在天地自然面前，黄金是粪土。人类之所以能够延续，我们是需要感恩天地自然，感恩我们的长辈的，在感恩中继续坚定前行！
　　（关于条主珊珊老师：美女国家二级心理咨询师、国家一级人力资源管理师，大学心理老师、儿童心理咨询师、省级电台心理常驻嘉宾，犀利、幽默，秉持玩中学的教育理念，培养了一个2岁识字2000多，9岁读书破万卷的女儿。）
　　过年跪拜礼教育头条
　　图片来自网络，如有侵权，联系作者，秒删。