我的人生轻松起来就靠,这三句很三俗的话: 该干啥干啥,干啥就明白啥,干完就完别整没用的。 这可以用一句文言文概括,我放文末了,喜欢可以跳文末。 这也不是实用主义,是什么意思我用人话给他说完哈。 我觉得现实生活一定隐藏着什么,这个感觉困扰我很久了,于是我开始涉猎哲学,我要穷尽世界的真理,我要知道现实生活的一切背后的真相。 再后来发现隐藏的真相很可能藏在内心中,于是选修了心理学。我去探索内心,挖掘内心深处的最隐秘处。 这两段经历弄得我心里不得安宁,于是我开始接触宗教,试图在信仰中强行安心。 那段日子里,我看见一棵树会想:这个问题,我可以从这么几个角度分析。。。 看见一个人会想:他的原生家庭,童年创伤性事件,他做这件事其实是在回避内心的。。。。 看见一件事会想:无边苦海中,陷于贪嗔痴慢疑中的芸芸众生啊,无明是苦啊。。。 越想越难受,晚上回到家里,我妈正在做饭。我突然发现发现我妈没这么多事,一天到晚,洗衣服、扫地、擦地、买菜、做饭、刷碗。。。干好多事,而且啥也不说啥也不想就去干了。 妈看我一天到晚胡思乱想啥也不干,还眉头紧锁,就叫我帮忙做饭。 这一做饭才发现我还不会,当时落差感很大,主要是精神高度落差很大。哲学、心理学、佛谁也不帮我做饭。 哲学、心理学、宗教都无法替我自己去做事,而我已经很久没去做事了,有点啥也不会了,连做饭都不会了。 这感觉就跟脚底下踩不着地一样,无法适应。吃完饭,刷了碗,我回屋了,从书架上随手抽出一本《五灯会元》,书上写: 老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及即至后来,亲见知识,有个入处;见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。 最后一句意思是:看到看山还是山,看水还是水。突然发现,好像玄乎一通结果一样,算了,该干啥干啥吧。 不过也不一样,对事物我学会了分析思考,对人我学会了用很多种比较柔软的方式对待,对很多拥有与失去的问题,我没那么心急了。 后来才发现,该干啥干啥的意思是,这一个事来了能准确拿出解决问题的那招,快速圆满的解决,下一个东西来了换下一招也是准确、快速、圆满的解决。 比如,做方案的时候用哲学的方法思考底层罗辑,对老婆用心理学(这个很实用!),对很多不平的人和事,用宗教的角度来看也没那么大火气。 但也不总是打得准,有时候做事也不成功,究其原因我发现不外乎几个:我不明白这是怎么个事、是怎么回事,不明白对方是什么人,不明白自己是什么状态。 前两个好懂,最后一个主要是有些情绪控制不住,有些很不易察觉的看法并不与现实相符,但自己先入为主的相信自己了。所以经常反省这三点,就成了习惯。 逐渐对事对人和对自己都认识的比较清晰了。做事越打越准,想想这差不多是第二句话的境界:干啥就明白啥。现在还没全做到,正在接近中吧。 最后吧,有时候做成了事,自己得意老半天,老跟那儿回味。有时候,生气了一遍一遍的想,越想越生气。 连吃饭时候都这样,老娘看见我发愣,就问:琢磨啥呢?我嗯了一声脑子里还在想,老娘一筷子打过来,你琢磨那没用的干啥。 我一想,是啊,事都完了。应该干完就完别整没用的,后也就不想了。 后来我翻书,翻到禅宗《六祖坛经》一句话:分别一切法,不起分别想。 大概意思是: 对什么事都清清楚楚明明白白,事来了就解决,事干完了就结束,啥也不留啥也不想。 我看看我妈,她正做饭呢,我想这大概就是劳动人民有智慧的意思吧。。。。