岑参上级的这场败仗，让大唐失去对中亚这五个斯坦国家的控制

　　1hr北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，大唐著名边塞诗人岑参的这首边塞诗，大家都很熟悉。
　　岑参被称为诗雄当之无愧，他的诗确实充满阳刚之气，这首诗更能显示岑参的这种阳刚之气：
　　轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
　　诗雄的产生，除了和本人的性格有关，还和一个时代有关。
　　那是一个文弱书生都纷纷参军报国的时代。为什么大家都热衷于参军，原因很多，但是皇帝的重赏是个重要原因之一。
　　进士出身的岑参，曾经在先后在安西四镇节度使高仙芝、安西北庭节度使封常清手下任职，足迹远至今天新疆维吾尔自治区的吉木萨尔和库车县。
　　岑参的这两位上级，也是威震西域的两个响当当的人物。
　　大约从唐太宗开始，大唐的领土就开始扩大，唐王朝最强盛的时期，太宗皇帝的继承者们成功地将伊犁河流域以及今天哈萨克斯坦境内的巴尔喀什湖（Balkhash）、吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖（IssykKul）和托克马克（Tokmok，碎叶）都置于掌控之中。据说，李白就出生在那里。
　　大唐控制中亚的范围，大致就是现在中亚的五个斯坦国家。
　　但是因为一个唐人并不在意的败仗，大唐失去了对中亚的控制，影响了世界的格局。这个败仗的领导者，就是岑参上级高仙芝。2
　　高仙芝是个高句丽人，他父亲到西域做生意就留到当地，高仙芝在西域参了军，因为战功，得到升职。
　　高仙芝最得意的一场战斗，就是天宝六载（747）七月，一场和吐蕃人的连云堡战争。
　　连云堡在现在的阿富汗，高仙芝出奇兵，兵分三路，用一万骑兵在连云堡会师，生擒了吐蕃的小勃律王和他的吐蕃王后，这一仗，让青藏高原的极西地区重归大唐。创立奇功的高仙芝，也因此被任命为安西四镇节度使。
　　不过，高仙芝立了功，也惹了事。
　　三年后的天宝九载（750）十二月，他以签订和约的名义诱骗塔什干（石国）国王，然后把这个国王扣留，宣布他是一个战俘。
　　不仅如此，高仙芝破城之日，还屠杀了当地的老弱病残，并把大量战利品用骆驼运回了家中。
　　石国王子逃到其他城邦，向粟特同胞控诉高仙芝的背信弃义，所到之处一片怒火。于是，这些原本依附于大唐的印欧语系民族，决定请阿拉伯人来主持公道，这当然是后者求之不得的。
　　当时中亚的居民，基本就是现在的五个中亚斯坦国，这些人是印欧语系，白色人种，大唐时代，他们羡慕于大唐文化，内心向往大唐。
　　当时不服大唐的有两个，一个是吐蕃，一个是阿拉伯。大唐和阿拉伯帝国抗衡，卷进来的则是夹在当中的大小城邦。因为这些城邦，内心向往大唐，所以阿拉伯帝国一时无法挺近。
　　到唐玄宗时代，吐蕃基本臣服，翻不起什么大浪了。而高仙芝的这个错误，给了早就有想法的阿拉伯人千载难逢的机会。
　　当时白衣大食（伍麦叶王朝）变成黑衣大食（阿拔斯王朝）的阿拉伯帝国，派出了他们在中亚的部队，高仙芝则率领远征军深入七百里迎战，怛罗斯战役因此打响。
　　3hr两军相持五天之后，戏剧性的变化发生了。高仙芝带来的铁勒同盟军临阵倒戈，与阿拉伯武士一起夹攻唐军。猝不及防的高仙芝一败涂地，大批将士不是阵亡就是被俘，就连随军的造纸工匠也被胜利者顺手牵羊带回了伊拉克。
　　阿拉伯人从此掌握了造纸术。造纸术后来就走向了世界。
　　大唐却丢失了抵抗东进势力的边防前哨，只得将中亚的控制权拱手相让。四年半以后，安史之乱爆发，高仙芝和他的亲密战友封常清被杀，再也回不到那片绿洲。
　　易中天老师在他的《中华史隋唐》中这样感叹：
　　显然，这里面有着错综复杂的民族和国际关系。简单地说，就是吐蕃和阿拉伯帝国都对丝绸之路的某些必经之地表现出强烈的占有欲，尽管那里是大唐的势力范围，当地人民也更愿意接受大唐的保护，成为中华帝国的藩属。
　　不受大唐控制的中亚，后来被阿拉伯人统治，在宗教上，许多国家接受了伊斯兰文化。而伊斯兰文化的分歧逊尼派和什叶派在中亚有埋下了这个地区纷乱战争的根源。
　　如果大胆想象一下，没有大唐对中亚失去控制，中亚人逐渐接受儒家文化，世界后来会成为什么样子？
　　当然历史是不能假设的。4
　　要了解当下的世界，当然要知道世界的历史。当然，了解世界之前，首先要了解中国历史。
　　2013年，易中天开始实现自己晚年的一个宏伟计划，写一部中华通史。
　　现在流行的中华通史有很多，易中天老师写出了自己的特色：
　　用幽默的接地气的语言，读者容易听懂的话讲历史，让历史不再沉闷枯燥。
　　立意高，眼界宽。一般的中国通史就是中国的角度看历史，但是易中天先生的这部中华史却是在世界的角度看中华文明史。比如这场很多历史书都不注意的战争怛罗斯战役，易中天在他的《中华史隋唐》里就单列章节讲述。
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　　除了了解中国史，我们也更要了解世界史。但是以往的引进版世界史，大多是以欧洲为中心的欧洲史观。
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　　而且，从作者的视角来看待中国，回看我们的古代历史，也会带来一些新的观点和解读。
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　　教材里概括的历史事件，可以到书里了解详细经过，教材里抽象、复杂的概念，可以听听书里的解说。
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