《长寿乐南昌生日》 宋代:李清照 微寒应候。望日边六叶,阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。 荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。况青云咫尺,朝暮重入承明后。看彩衣争献,兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。 《长寿乐南昌生日》译文 微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。 光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。 《长寿乐南昌生日》注释 《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号南昌的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。 应候:应和节令。 六叶阶蓂〔mng〕初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。 爱景:冬日之光。《初学记岁时部上冬四》:杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经海外东经》:汤谷上有扶桑,十日所浴。郭璞注:扶桑,木也。 漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。 杓〔bio〕回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。杓:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。 高闳〔hng〕:高门,显赫的门庭。 剖:出生。 归:出嫁。 昼锦:原意谓贵显还乡。《史记项羽本纪》:富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史韩肖胄传》:琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。 紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居处,故称皇宫为紫禁。《文选谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:掩彩瑶光,收华紫禁。李善注:王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。 一一句:意谓都是高官。出自《汉书百官公卿表上》:相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。 棠棣〔d〕连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗召南甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同荫。 虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书舆服志上》。 夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书杜周传》:始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。 青云咫尺:青云:指高位。《史记范雎蔡泽列传》:须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’咫尺:犹一步之遥。 朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。 兰羞玉酎〔zhu〕:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。 松椿〔chn〕比寿:祝寿之辞。详见《诗小雅天保》。《诗序》谓《天保》篇:下报上也。意谓群臣为君主祝福,诗中有如松柏之茂等祝词。又《庄子逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿:古人认为最长寿的两种树。 《长寿乐南昌生日》创作背景 《长寿乐南昌生日》是由著名的李清照研究学者王学初从《截江网》整理出来,词作者撰名为易安夫人,宋代女性词人以易安为号,又有如此高写词水准的惟李清照一人,但同时王学初也指出未见宋人以‘易安夫人’称呼李清照,故把此词划为疑是李清照。这种划分也被多数学者接受,如学者杨合林的《李清照集》收录了十首存疑作品,而这首《长寿乐南昌生日》正是其中一首;周玉清的《李清照评传》也赞同王学初先生的说法,也是把《长寿乐南昌生日》放入到疑是李清照作品之中;陈祖美的《李清照诗词文选评》中没有收录这首《长寿乐南昌生日》,但在李清照临安时作品选评中谈到此词并认为是李清照后期所作,所以正式不收录,但又认可有一定可能性为李清照所作。 黄墨谷在他的《重辑李清照集漱玉词》中也谈到这首《长寿乐南昌生日》,但他认为此词词风不类李清照,所以偏向于此词非李清照所作,词也没有被他收录到《重辑李清照集漱玉词》中。 上海社科院研究员徐培均于1999年10月的济南李清照学术讨论会中发表论文指出他在王学初的基础上,大量研究李清照与韩氏家族的渊源并与《长寿乐南昌生日》中的内容相互印证得出此词是李清照为韩肖胄母亲文氏所作的结论。 作者的归属是不是李清照,创作背景自然也有所区别。 《长寿乐南昌生日》如果不是李清照的作品,那么光就背景而言就相对简单的多了,应该是某位当时社会的上层人物在为封号为南昌夫人贵妇的生日贺词,光就字面上推测应该是贵妇人的晚辈亲属所写。但如果是李清照所著,写作背景时间是在北宋还是南宋?著名学者陈祖美在《李清照诗词文选评》中分析此篇写作手法老练纯熟,当为李清照南渡后定居临安时的作品,并且认为正是李清照晚年的失意,特别是李清照无嗣,所以特别羡慕南昌夫人有两个好儿子。 《长寿乐南昌生日》赏析 这是一篇寿词,词人始终对寿星的家庭荣耀进行夸赞,字里行间透露出作者对寿星主人充满了敬意,特别是对寿星有两个好儿子好生羡慕。 词的上半阕主要是写寿星本人,手法采用顺序结构写作,白描手法直接来讲述寿星本人及其家庭。其中叶阶蓂初秀说明了寿星出生在初六日。接着就说她从小生活在一个有良好教育的家庭,在家庭里就像冬日的阳光和标志着春天来临的星斗,被视为掌上明珠。再接赞美南昌长得美而贤惠,嫁了一个难得的好丈夫。到如今,儿孙满堂,且都是锦衣还乡的高官显宦。 词的下半阕就是采用大量的用典手法来写寿星的两个儿子。夸其人不如夸其子,作者深谐此道。大量贴切的典故赞誉寿星的两个儿子。如棠棣连阴、虎符熊轼、夹河分守、青云咫尺。不管是那个母亲听了别人这样赞自己的儿子肯定心花怒放。 因为是应酬寿词,无非是善颂善祷,应世随俗而已,所以难得有佳句,因此有人以此来说明此词不是李清照所作。其实词中赞美颂词写的委婉含蓄,比喻贴切,用典自然,表现了作者较高的语言修养,也是贺寿词中的佳品。徐培均也是以此来说明此词风格为什么与李清照的一贯风格不符,实为体裁所限。 《长寿乐南昌生日》作者介绍 李清照(1084年3月13日1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有千古第一才女之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词别是一家之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。