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活着就是最好的

11月11日 寒霜坞投稿
  一口气读完余华《活着》这本书,全书讲述主人公徐福贵悲惨、浪荡、坚韧、不屈的一生。
  富家子弟:形象一:浪荡、无知、流氓的富家子弟,家有良田百亩,出门不走路,只骑人,婚后进城嫖娼、逛青楼,赌博,很快让我联想到周星驰饰演的苏乞儿的形象。形象二:不忠不孝不仁不义,对待自己的老父亲和老岳丈极度不尊重,对待自己的老婆家珍更是,是可忍孰不可忍,竟然在家珍怀孕的时候拳脚相向。
  输光家产:赌场龙二设立赌局套取了富贵所有家产,她变得如同如行尸走肉,想死,连死的胆子都没有。父亲把房产和地产换成三担铜钱,让他担着铜钱还债,肩膀磨破才知道父亲用心良苦,但是悔之晚矣。
  相依为命:他和父母、妻子家珍以及年幼的女儿凤霞由青砖瓦房大院子搬到茅草屋里,没过多久父亲突发脑溢血去世,然后岳父带走了怀孕的家珍,只留下老母亲和女儿凤霞相依为命,他整天胡思乱想,后来他找龙二又租了五亩地,整天累得跟狗一样,身上穿的绸缎也换成了粗布衣服,但是睡得很踏实,半年之后,家珍带着儿子有庆回来,这个家也算完整了。
  强征入伍:1949年前后,母亲病了,福贵带着两块银元去城里找郎中,结果在城里遇见了国民党,被逼拉大炮上前线,在部队里面遇见了老全,春生,走到安徽后被共产党围住了,那段日子里,空投的弹药没有人枪,只有小米和大饼,小米需要生火,附近所有的木材和能烧火的东西全部被烧了,甚至连棺材板都被撬出来生火,后来随着国民党阵地的缩小,大家一起成了共产党的俘虏,福贵选择回家,经过两年之后,他艰难的回到的久违的故乡。
  摆脱噩梦:回家之后,他才知道,母亲已离他们而去,而凤霞也因为发高烧后就再也不说话了,当天晚上,一家人挤在一张床上,温暖又踏实。紧接着,全国解放,村里搞土地改革,龙二因为身份是地主被枪毙,很庆幸,因为赌博反而捡回一条命,这个时候,福贵想通了,认命了,只要一家人天天在一起,这就是最大的福分。
  又现噩梦:为了有庆上学,把凤霞送了人,后来她自己偷偷跑回来,富贵那一刻明白骨肉分离原来除了死别还有生离啊,时间来到1958年,人民公社和全国大饥荒的年代,家珍得了软骨病,有庆每天跑着去上学,后来为了给县长女人献血,他被活活抽干了血,等见到他的时候,人已经硬了,白发人送黑发人,背着书包跑去上学的情形在脑海中这辈子怕是挥之不去了,想到有庆再也不会说话,再也不会拿着鞋跑着上学,心里一阵酸疼,疼得哭不出来,就那样一直坐到天亮,直到不埋不行了,脱下衣服,用衣服包住儿子,放到坑里,此时儿子才活了十三岁,回到家他甚至不敢告诉家珍儿子已经不在人间的真相,可是骨肉间总是心有灵犀,家珍还是感觉出来,她在有庆的坟上要去摸但是手上一点劲都没有,只能看见手指在动。她连儿子最后一面都没有见到。造化弄人,县长竟然是一个战壕里活出来的春生。
  凤霞死去:文化大革命的时候,二喜成了福贵的女婿,风风光光地把凤霞娶回了家,后来凤霞死于难产,只留下一个遗腹子,取名苦根。三个月之后,家珍也去了,走之前对福贵所下辈子还做他的女人,后来福贵说家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,没有受一点苦。苦根四岁的时候,二喜死了,是被石板夹死的,现在只留下爷孙俩相依为命。苦根七岁的时候,死了,是吃豆子活活撑死的。往后的日子只有福贵一人了,他想着自己日子也不长了,谁知一过又过了很多年;有时候很伤心,但有时候很踏实,家里人全是他亲手埋的。他在自己枕头下面压了十元钱,等他死了,谁埋他那钱就是谁的。苦根死后,福贵买了一头牛,取名福贵。
  故事结束。
  读后感:
  1、活着真好:生命不能承受命运之轻,活着就是命运最大的恩赐,生命因为能够背负重量而厚实、有力,有意义。如果活着如少年时的福贵,那才是轻如鸿毛,毫无意义。每个人每天每时每分都在经历着不同的苦难,人一出生就是接受苦难的,认真活着,当挺过这些苦难的时候,回头一望,也没什么大不了的,回忆的组成部分中,苦难的那一部分是最美好的,每个人回忆的时候,总会想到吃不饱,穿不暖,和同学、朋友、亲人、爱人一起挨饿,经历苦难的日子才是最美好的,活着真好。
  2、福祸相依:福兮祸所伏,祸兮福所依。福贵因为赌博带来的厄运,导致他由地主变成佃户,身份的变化,他没有因此一蹶不振,虽然选择和命运妥协,但最终因祸得福保住性命。至少还活着,活着就有希望。活着,做一个好人,渡人如渡己。
  3、从容面对死亡:气死父亲,病死母亲,累死妻子,胀死孙子,女儿死于难产,女婿死于事故,儿子死于过度抽血。至亲的死对福贵的伤害应该是蚀骨切肤之痛。但他没有喊叫,有的只是默默的啜泣和承受命运的安排,或许他知道,时间会消磨掉一切的,或许他觉得他连痛的资格都没有。正常人面对死亡,谁又能做到随遇而安呢?这句话苍白如纸。
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