关于朱雀的神话故事

　　神话是原始的哲学和宇宙观，是各民族对自然和社会进行探索、理解和幻想的结晶，是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化的过程。从古至今，中西方都留传了许多经典的神话故事，它们是各国文化的组成部分。下面是品学网小编为您整理的关于朱雀的神话故事，希望对你有所帮助！关于朱雀的神话故事篇一：
　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟。出自星宿，是南方七宿的总称：井鬼柳星张翼轸由于凤是羽虫之长故与鳞虫之长的龙在传说中成对，一个变化多端一个德性美好，成了民俗中相辅相成的一对，更因为龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
　　而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。凤有五种品种，以颜色来分：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
　　而玄鸟的说法就是从《诗经。商颂。玄鸟》说：天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方殷商说的后代说自己的先祖契是由玄鸟生下来的建立强大的商朝因此玄鸟就成了商人的始祖《史记。殷本记》也记了这段历史：殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃。。。三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
　　除了殷商之外战国时的秦满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
　　不论玄鸟或是凤凰都是随道教的发展而把它由一只雀鸟或孔雀或山鸡等等先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女都是随道教的发展的。
　　而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。关于朱雀的神话故事篇二：
　　南方朱雀为井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，是以鸟为图腾的少昊族的标志。少昊族是由东夷民族的鸟夷支南迁，随后与南蛮部落融合而形成的。朱雀星座再粗分，可分为鹑首、鹑火、鹑尾三部分，后世常把它描绘成一只凤凰，实际上它是一只鹌鹑。看它的早期造型，尾巴很短，符合秃尾巴鹌鹑的特征。
　　井宿排列得有点像口水井，或者说像个井字。它位于黄道十二宫的双子座。因为参宿七旁边有个玉井座，井宿在玉井的东面，所以它又叫东井。俗话说井水不犯河水，但是这口井却正好打在银河边上，大概这样才能真正做到取之不尽用之不竭吧。井宿上、下有北河、南河两个著名的星座，他们的全名应该叫北河戍、南河戍，戍即驻防，这两个星座像两个岗楼一样把守着银河渡口。其中北河三、南河三都是全天一等亮星。
　　鬼宿这个名字不太好听，它有4颗星，组成个小四边形，正位于黄道十二宫巨蟹座的蟹背上。古人认为它是朱雀的脑袋，但因为它的名字，古人总把它与死丧之事联系起来。四边形里边肉眼可见一个模模糊糊的天体，像一团云气，先秦时就人们被发现了。这团云气出现在鬼宿之中，就应该是鬼气，所以古人给它取了积尸气这个名字。有一本流行的儿童漫画书《圣斗士星矢》，其中的巨蟹座圣斗士开战时有一绝招：发射积尸气冥界波，这把戏纯粹是中西星座合璧想像的产物。
　　在望远镜中，积尸气并不是云气，而是与昴星团类似的疏散星团，称蜂巢星团。视力极好的人，如果遇上大气极干净的日子，也能看出它是由一颗颗微星组成的。
　　至于它名字的来源，与鬼魂并没有关系。商周时代西北方有个少数民族自称鬼方，作姓时，常写成隗（读作gu或we），在现在的陕西扶风一带，曾非常强大，是商、周的强敌，后来春秋时秦国成了西戎霸主时，才逐渐将它们平定，但其名字按分野还是留在了天上。与鬼魂联系基本是后世的附会。正如重庆丰都成为鬼城一样，据传，汉代阴长生、王方平两个方士曾在丰都附近修炼成仙，被后人并称为阴王，于是丰都就成了阴王府。阴王府不就是鬼府吗？于是丰都又被人们附会成了鬼城，成了一座人间地域。鬼宿的来历与此非常类似，按分野，也许两者之间也有联系呢！
　　星宿的名字颇特殊，它本身即是星，名字还叫星。星宿是南方朱雀的鸟脖子，由7颗星组成，有时也称七星，文献中很容易与北斗七星搞混，如杜甫诗句七星在北户，河汉声西流里的七星就是星宿七星。它的形状还真有点像个小北斗（图），不过在民间，更经常把它想象成一只犁头，上一章黎族关于昴星团的故事已经提到了这一点。这里再讲一个彝族关于犁头星的故事。
　　儿童歌谣中的鹑火即柳、星、张三宿。原文很难懂：丙之晨，龙尾伏辰，鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。按古代神秘主义的解释，天下若要发生大事，往往先从儿童口里以歌谣的形式传出，虽然儿童自己对歌谣的含义一无所知。比如东汉末年董卓当政时，城郊小儿歌谣传出：千里草，何青青，十日卜，不得生。千里草合成董字，十日卜合成卓字，整个意思是董卓当死。