公讳弼字彦国幼笃学有大度阅读答案及原文翻译

　　公讳弼，字彦国，幼笃学，有大度。范仲淹见而识之，曰：此王佐才也。怀其文以示晏殊，殊即以女妻之。天圣八年，以茂材异等中第。
　　会郭后废，范仲淹争之，贬知睦州。公上言：朝廷一举而获二过，纵丛不能复后，宜还仲淹，以来忠言。
　　赵元昊反，公上疏陈八事，且上言：元昊遣使求割地，邀金帛，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都市。议者以为有宰相气。擢知谏院。
　　元昊寇鄜延，中贵人黄德和引兵先走，刘平战死。而德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：平引兵来援，以奸臣不救，故败，竞骂贼不食而死，宜恤其家。德和中官，怙势诬人，冀以自免，宜竞其狱。枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：大臣附下罔上，狱不可不竞。德和竞坐腰斩。
　　改知制诰，纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封按余人而不及吏。公白执政，请以吏付狱。执政指其坐日：公即居此，无为近名。公正色不受其言，曰：必得吏乃止。
　　执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳修上书留公，不报。始受命，闻一女卒，再受命，闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：徒乱人意。
　　庆历三年，晏殊为相，范件淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳修为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，日：维仲淹、弼，一夔一契。天下不以为过。
　　公恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬。然以单车八不测之虏廷，诂其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者乎！其为文章，辩而不华，质而不俚。平生所荐甚众，尤知名者十余人，世以为知人。
　　（选自苏轼《富郑公神道碑》，有删节）
　　5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A而词甚倨
　　倨：傲慢
　　B开封按余人而不及吏
　　按：审查
　　c欧阳修上书留公，不报
　　报：禀告
　　D韩琉与公副之
　　副：辅佐
　　6、下列句子中，全都直接表现富弼是王佐才的一组是（3分）
　　以茂材异等中第
　　赵元吴反，公上疏陈八事
　　议者以为有宰相气
　　大臣附下罔上，狱不可不竟
　　与人言，虽幼贱必尽敬
　　平生所荐甚众，尤知名者十余人
　　A
　　B
　　C
　　D
　　7、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
　　A富弼少时刻苦学习，志向远大，受到范仲淹的赏识。范仲淹怀揣他的文章向晏殊推荐，并且把女儿嫁给了富弼。
　　B元吴反叛，派遣使者向宋要求割地和金帛，富弼指出当立斩其使者，体现了他政治上的远见卓识。
　　C富弼因得罪执政，被推荐出使契丹，但他不计较个人得失，在契丹朝廷折服对方，表现出大勇气概。
　　D庆历三年，群贤主持政事，深得天下人敬仰。石介写诗称颂范仲淹和富弼可比尧舜时贤能的大臣夔和契。
　　8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。
　　（2）怙势诬人，冀以自免，宜竞其狱。
　　（3）得家书，不发而焚之，日：徒乱人意。
　　参考答案
　　5C（3分）（报：答复）
　　6D（3分）（是说富弼科举考试成绩优异，不是直接表现，表现富弼待人谦恭有礼）
　　7A（3分）（怀其文所省略的主语为富弼，妻之的主语是晏殊。）
　　8（1）即使不能恢复皇后身份（或使皇后恢复身份），也应召回范仲淹（或让范仲淹官复原职），用来招纳忠言。（纵还来各1分，所在分句句意不通不得分。）
　　（2）（黄德和）依仗势力诬陷他人，希望用这种办法来免除自己的罪过，应该彻查他的案件。（怙、冀、竟、狱各1分，所在分句句意不通不得分。）
　　（3）收到家信，不打开（或启封拆封）就烧掉了，说：只是扰乱我的心意罢了。（发、徒、乱人意各1分，所在分句句意不通不得分。）
　　【参考译文】
　　富公名讳弼，字彦国，幼时刻苦学习，有宏大的气度。范仲淹见到后很赏识他，说：这是可以辅佐君王的人才。富公怀揣自己的文章给晏殊看，晏殊就把女儿嫁给他。天圣八年，富公凭茂才科目优等的成绩考取进士。
　　适逢郭后被废黜，范仲淹为此事争辩，被贬担任睦州知州。富公进言：朝廷做一件事结果犯下两种过错，即使不能使皇后恢复身份，也应让范仲淹官复原职，用来招纳忠心的进言。
　　赵元昊反叛，富公上书陈述八件事，并且进言：元昊派遣使者要求割占土地，索取钱财布帛，但言辞很傲慢，这必定是元昊的亲信谋臣自己请求担任使者前来的。应当出其不意，斩杀使者示众。舆论认为富公有宰相气度。富公被提拔掌管谏院。
　　元昊侵犯鄜延，宦官黄德和领兵先逃跑，刘平战死。但黄德和上奏诬陷刘平投降敌人，朝廷下令派士兵包围看守刘平的家。富公说：刘平领兵前去增援，因为奸臣不援救，所以战败，最后大骂敌人绝食而死，应该抚恤他的家人。黄德和是宦官，依仗势力诬陷他人，希望用这种办法来免除自己的罪过，应该彻查他的案件。枢密院上奏，认为正当朝廷用兵之时，不能追查这个案件。富公说：大臣亲近下属欺骗君主，案件一定要彻底追查。黄德和最终被处以腰斩。
　　富公改任知制诰，负责督察京城的刑事案件。当时有凭伪造的簿录成为僧人的事，事情败露，原来是（中书省）办事的官吏所为。开封府审查其余的人却不追究堂吏。富公禀告执政，请求将犯案的官吏交付监狱。执政指着自己的座位说：你即将担任这个职务，不要再追求眼前的名声了。富公神情严肃，不接受他的建议，说：一定要抓到犯案的官吏才罢休。
　　执政更加不高兴，故意推荐富公出使契丹，想寻找事由使他得罪。欧阳修上书挽留富公，没有得到答复。富公刚接受使命，听到自己一个女儿去世的消息，第二次接受使命，听到儿子出生的消息，都不管不顾就出发了。收到家信，不打开就烧掉，说：只是扰乱我的心意罢了。
　　庆历三年，晏殊担任宰相，范仲淹担任参知政事，杜衍担任枢密使，韩琦和富公辅佐他，欧阳修担任谏官，都是天下敬仰的人物。鲁人石介写了《庆历圣德诗》，逐一歌颂群臣，说：范仲淹和富弼，一个可比尧时掌管音乐的大臣夔，一个可比舜时掌管教育的大臣契。天下人认为这样的赞颂不过分。
　　富公谦恭节俭喜好礼节，和人谈话，即使是年纪小地位低微的人也竭尽恭敬。然而他凭轻车简从深入不可预料的敌国朝廷，责问敌国君臣，挫败他们的言辞，折服他们的内心，没有一句话稍微屈服，这就是所谓的大勇啊！他写文章，雄辩而不华丽，质朴而不粗俗。平生举荐的人很多，特别知名的有十多位，当世的人认为他能了解人。