冯延巳采桑子花前失却游春侣译文及赏析

　　《采桑子花前失却游春侣》
　　五代：冯延巳
　　花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。
　　林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。
　　《采桑子花前失却游春侣》译文
　　花前没有了她的陪伴，只能独自在花间徘徊，举目四顾，一片凄凉。纵使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起曾经记忆，从而更添感伤惆怅。
　　林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。血色残阳笼罩着绿树青苔，怎能再忍受心中悲凉！
　　《采桑子花前失却游春侣》注释
　　纵有：纵使有。
　　笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
　　忍：作怎忍解。
　　《采桑子花前失却游春侣》鉴赏
　　此词上片写在游乐之地失去情侣以后，纵然娱乐也悲伤；下片先以蝶燕双双，兴起孤独之感，最后以景结情。词中运用反衬、比兴的手法，以乐写哀，用春花怒放之景反衬失却伴侣之悲，用笙歌反衬愁肠欲断之伤，用蝶燕双双反衬孤寂之感，具有民歌格调。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。
　　上片写失却游春侣、独自寻芳之悲。花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。花前月下，原为游春男女的聚会之地；而偏偏在这游乐之处，失却了游春之侣；花前诚然可乐，但独自一人，徘徊觅侣，则触景生情，适足添愁，甚而至于举目四顾，一片凄凉，大好春光，亦黯然失色。
　　纵有笙亦断肠。笙歌在游乐时最受欢迎，但无人相伴，则笙歌之声，适足令人生悲。纵有两字，从反面衬托失去之痛：笙歌散尽，固然使人因孤寂而断肠，但他却感到即使笙歌满耳，也仍然是愁肠欲断。
　　下片写因见蝶燕双双，兴起孤独之感。林间戏蝶帘间燕，各自双双。自己失却游春之侣而影单形只，但闲步四望，只见彩蝶双双，飞舞林间；蒸儿对对，出入帘幕。
　　忍更思量，绿树青苔半夕阳。彩蝶、燕儿都成双做对，使他怎能再耐得住自己的孤独之感！绿树青苔半夕阳一句，以景结情，夕阳斜照在绿树青苔之上的静景，正与上片的满目悲凉之句相拍合。
　　冯延巳词具有民歌格调者不少，且善于运用比喻、起兴，如《蝶恋花》词：几日行云何处去？是以行云暗喻浪子，浪子行踪如浮云飘荡，竟然忘却归来。由此兴起思妇春怨：泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？而这首《采桑子》词，则是以描写蝶燕双飞之乐兴起自身孑然无侣的孤独之感，这种写法在民歌中是经常使用的。
　　《采桑子花前失却游春侣》创作背景
　　这首词的具体创作时间不详。冯延巳在南唐中主朝出任宰相，其时南唐外有后周侵犯，内部朝政日非。这首词虽然写的是伤春怨别之题材，但有人认为是对当时南唐朝政有所寄慨。
　　《采桑子花前失却游春侣》作者介绍
　　冯延巳（903960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其学问渊博，文章颖发，辩说纵横，其词集名《阳春集》。