随笔从郁达夫先生作品所感

　　几年前，我从课本上认识了爱国作家郁达夫，有幸观赏了散文《故都的秋》，郁达夫的风格便一直印在了我脑子里，可惜因为后来的种种原因，我像列车脱轨般脱离了这位文学大家，直到现在我开始阅读精品文集《达夫游记》，才算是重新接了轨。他是中国现代著名作家，著有闻名中外的短篇小说集《沉沦》，除此之外，民间素有游记必读郁达夫之说，可见其游记也必定是名篇。《半日的游程》作为《达夫游记》的首序美文，自然有他的韵味所在。
　　《半日的游程》结构简单，语言闲散，却有行云流水之美韵，像是烟雨江南的清秀女子，又像蜀川隆中的清雅小泉，只叫人观赏后目明心畅，着实拥抱了江平，大有观文入境之感。郁达夫眼中的不凋花树，锦画般雄伟的山河，绕绝路而登天的山道，笔行之处，令人身临其境，竟令人怀疑自己是否抢先他一步，前去逍遥过。写景的人很多，但能把景写活的人很少。郁达夫却是这个方面的天才，在他的笔尖下，山不是淳实的，而是灵动的，换句话说，山是活的，以至于山上的花花草草，林子里的飞禽走兽走到读者眼里都是鲜活鲜活的。那种感觉就像你看的不是一篇游记，而是看平常的生活玩乐。郁达夫在游山玩水时也曾感叹时光流逝，二十年光景一去不返，斗转星移之间小苗已经高壮，山河依旧壮丽，当日的毛头小子已经微微垂老了。曹孟德有诗云：对酒当歌，人生几何？人生本来就是短暂的，又有诗说：万里长城今犹在，不见当年秦始皇。百年千年之后，美景犹在，人安在？流年似水，特别是在繁荣时代，不知不觉一天过去了，还没等你反应过来，第二天又过去了。反反复复，来回不断，人们尚且不知道身处的都市是怎么个模样，又怎么去找寻自然的美景？说起来，时间到底是绝对的暴君！吞了人的青春，就连欣赏美景的眼睛也想吞了去。饶是如此，《半日的游程》仍充斥着郁达夫激情满满的生活态度，即使时光匆匆，我们也当心存山河美景。
　　《半日的游程》给我们带的不仅仅是视觉上的美景，更有心灵的美景。它没有家国兴衰的沉重，有的仅是美景与诗篇，以及那淡淡的茶。它的美，不为尘世所染，不被世事所羁，于高山上听流水之意，于茅庐驿道旁观落叶之情，如月下小憩之酣畅，如落花流水之柔情。
　　很多人写景，真的只写景而忘了情，像旅游区导游们的小本子上的导游词，虽有颜色但无力度。写黄山的人只知道黄山的奇松怪石，却不知道他有五岳归来不看山，黄山归来不看岳到美誉写华山的人只知山峰高耸入云，却不知飞流直下三千尺，疑是银河落九天。只停留在表面的事物往往不会深入人心，没有感情的文章自己都打动不了，如何去打动别人？我想并不是游记类文章有多难写，而是人们写的时候只有游，没有记。游是实景之美，记是情感之美，游记散文中两者缺一不可，郁达夫的游记把两点提炼得恰到好处，所以成为名篇也是理所当然的。我曾看过很多游记作品，很多人喜欢模仿名篇，以此打造自己的名篇，但自己都没有去过的地方，灵魂始终是别人的，自己怎么会有感情呢，千篇一律的集体造假，始终都是欺世盗名，经不起时间的检验，又怎么会成为名篇呢？
　　郁达夫的作品到底还是名篇，值得我们学习地方的还有很多。在我们欣赏其文之美时，更重要的是从中获得一点启发。