诗经鱼丽原文翻译及赏析

　　鱼丽于罶，鱼儿落进捕鱼篓，
　　鲿鲨。鲿鱼魦鱼都鲜活。
　　君子有酒，主人有酒宴宾客，
　　旨且多。那酒甘美又盛多。
　　鱼丽于罶，鱼儿落进捕鱼篓，
　　鲂鳢。鲂鱼鳢鱼嫩而肥。
　　君子有酒，主人有酒宴宾客，
　　多且旨。那酒盛多又甘美。
　　鱼丽于罶，鱼儿落进捕鱼篓，
　　鰋鲤。鰋鱼鲤鱼一齐煮。
　　君子有酒，主人有酒宴宾客，
　　旨且有。那酒甘美又丰足。
　　物其多矣，食物丰盛实在妙。
　　维其嘉矣。质量又是非常好。
　　物其旨矣，食物甘美任品味，
　　维其偕矣。各种各类很齐备。
　　物其有矣，食物应有尽有之，
　　维其时矣。供应也都很及时。
　　《小雅鱼丽》，为周代燕飧宾客通用之乐歌。诗中盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的君子，是宾客对主人美称。
　　全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以鱼丽起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风谷风》、《齐风敝笱》、《豳风九罭》，乃至《周颂潜》、《小雅南有嘉鱼》、《小雅鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风衡门》当中，有这样的诗句：岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。又说：岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶齐姜宋子，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂潜》诗中，以猗与漆沮，潜有多鱼写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了以享以祀，以介景福。可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就成人们乐于称道的美馔了。在本诗前三章中，每章并列两种鱼名：有鲿有鲨、有鲂有鳢、有鰋有鲤，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
　　说到酒，酒是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风七月》中说：八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。《周颂丰年》这篇，写得更具体。其诗云：丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴以洽百礼，降福孔皆。诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，为酒为醴，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，以洽百礼一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》乡饮酒及燕礼皆歌《鱼丽》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。我有旨酒，嘉宾式燕以遨。《頍弁》云：乐酒今夕，君子维宴。盖酒以成礼、酒以尽欢，由来已久。《南有嘉鱼》诗亦称君子有酒，嘉宾式燕以乐。本诗前三章反复称道君子有酒，旨且多、君子有酒，多且旨、君子有酒，旨且有，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
　　诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语多、旨、有，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到美万物盛多（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：物其多矣，维其嘉矣，物其旨矣，维其偕矣，物其有矣，维其时矣。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
　　《鱼丽》，作为一首乐歌，它的唱法，我们现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，我们仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反复赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的旨且多、多且旨、旨且有，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在嘉、偕、时等字词上，句末用矣字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。