大唐的天空作文

　　公元626年的一天早晨，秦王李世民率领亲信军兵埋伏在长安太极宫的玄武门附近。当他的大哥、太子李建成和四弟、齐王李元吉上朝路过这里时，他指挥伏兵雷霆一击，并一箭射杀李建成。李世民的这一箭射开了一片盛唐的天空，射出了一个不朽的盛世。
　　唐朝的开国之君是唐高祖李渊，但在我们的印象中或许只有李世民才可以配的上那个不可一世的唐字。是的，这位年十八便为经纶王业，北翦刘武周，西平薛举，东擒窦建德、王世充。二十四而天下定，二十九而居大位。四夷降伏，海内久安的李世民，以其武功定天下，以其文德绥海内。隋朝的官兵也好，诸侯的义军也罢，甚至是突厥的铁骑又能如何？还不是一个个败在了他的手下，汉人也好，胡人也好，中土也好，西域也好，都是大唐的臣民，不分地域，不计种族，不在乎化内化外，不区分远近亲疏，都在他的胸怀之中。当李世民倚着龙椅望着国富民强，天下一统，万国来朝的贞观之治时，得意地笑了，笑得那么灿烂，他提起御笔，畅然书道：秦川雄帝宅，函谷壮皇居，绮殿千寻起，离宫白雉余，连甍遥接汉，飞观迥凌虚，云日隐层阙，风烟出绮疏。
　　巍峨的宫殿需仰视才可见，铺金施翠的龙椅上端坐着神圣的天子，各国使臣络绎不绝地朝拜，拿给君王过目的，除了写着稀奇古怪文字的国书，还有各式各样的珠宝、香料、珍玩以及马匹、骆驼、珍禽异兽的清单；后宫中嫔妃如云，她们一边品尝着异域鲜果一边欣赏狂野粗犷的胡旋舞；谁都有可能成为国君的王子们则在潜心研读古今文章，治国方略或在花园中舞枪弄棒。宫殿外豪宅林立，车马相连仪仗威严，风度翩翩的贵族子弟不可一世。市井中人声喧沸，车马穿行，衣饰华贵的波斯商贾带着驼队丁当走。街道两侧旗幌飘扬，酒楼中传出店小二的朗声吆喝，屠夫案头倒挂着瘦羊肥猪，村姑身边摆放着黄腾腾的柿子，害羞的石榴。如来坐前善男信女如云，香烟缭绕，晨钟暮鼓相闻。灞桥边渭水畔，西行故人把酒题诗，折柳赠别，入夜之后，灯火明暗香风撩人，楼阁上珍馐满席，葡萄美酒夜光杯交相辉映，深巷里更鼓声声可数。实际上，连长安城的乞丐自觉高人一等。
　　没有人敢否认唐朝是诗歌的王朝。唐人的浪漫、唐人的潇洒、唐人的才华用优雅的韵律给唐朝的天空，增加了点点闪亮的星光。在这里，我们又不得不提到李白这个梦幻般的名字，诗歌，在这个狂傲的天才这里已经不再是诗歌了，而是强烈的生命的直接表现：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。他要感慨，就是白发三千丈，缘愁似个长，他要发牢骚，就是大道如青天，我独不是出。他要抱怨，就是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！他内心痛苦，走投无路，就是停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。他不但要打破名缰利锁的束缚，而且希望冲破有限时空对人生的限制抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。在这里，我们感受到的不是一首一首诗歌，不是李白对某种事情的激愤、感慨、执著与眷恋，而是一首大诗，一首生命的大诗，一条浩潮汹涌、奔流不息的生命之河。这是人的精在寻找自己张扬奋发、激昂奋进奔突倾泻的。出路和的艰难历程，这是人的精神执著而痛苦地追寻自由的写照。过了十几年后，安禄山祸起萧墙，安宁了百年的中原大地兵戎相见，枕戈汗马，狼烟鸣镝，一位与李白有同样才华的诗人为我们又创造了一番与谪仙意象迥异的沉郁顿挫境界。他看到了国家的满目疮痍，他看到了转辗沟壑的流民，他自身也受到了颠沛流离、贫困潦倒之苦，于是在他心中积累已久的愤懑和苦闷爆发了，他为家园流泪，他为小民呼喊，他为国家长声哀号。他就是杜甫，在他研血成字的诗歌中我们恍然瞧见大唐的太阳已经偏西了。
　　所谓大唐的天空，是以长安为中心，向东，江湖河流，向西，丝绸之路，既无边界，也无极限，因为这是一个高度开放、无羁无束的精神天空，你能想象得多么遥远，它就是那么的毫无止境，你能想象得它多么辽阔，它就是那样的无边无沿
　　抬头望一望头上那一片湛蓝的天空，壮阔、高远，那是曾经叫做大唐的天空