阿凡达电影观后感

　　《阿凡达》讲述了人类与潘多拉星球大战的故事。下面是品学网小编精心为您整理的阿凡达电影观后感，希望您喜欢！
　　阿凡达电影观后感篇一
　　近来各大媒体对电影《阿凡达》的报道颇多，趁这次放假，我有幸观赏了这部巨额耗资的大片，心灵不由得为之震颤。
　　片中的主人公Jake因反对人类对潘多拉星球肆意掠夺、滥杀无辜而背叛人类，并为保卫纳美族的家园与人类展开一场恶战，最后抛弃人身，成为了纳美族的首领，故事虽简单，但其寓意值得回味。
　　在赞叹纳美人对于生态平衡誓死维护的同时，也不禁想起了我们人类。如今全球环境问题极度恶化，温室效应日趋严重，有的科学家甚至预言，如果地球表面温度再持续上升4，将有95的人类从这个星球消失，并以每天5亿的速度不断减少，到那时世界末日这个近乎遥远的时刻便会完完全全呈现在人类面前，别说我骇人听闻，如果人类再继续大肆污染，这一天提早到来也未可知，不扯远了，就说近三年连续发生的三次地震：汶川地震、海地地震、智利地震，其所造成的惨剧有目共睹，这难道不是大自然对人类血的惩罚么？
　　因此，当你在滥用白色塑料袋的时候，请勿以恶小而为之，在使用一次性筷子的时候，请记住那上面附着着一棵树的魂灵，请不要因一时之便利而误了环保之大业，这不是我的劝告，是地球的忠告。
　　不得不值得一提的是，纳美族遭到人类轰炸的悲惨画面。就是再铁石心肠的人，也不会不为之动容。战争，这个由人类的贪欲所化成的恶魔，无论吞噬了多少生灵，是也永远喂不饱的。纳美人流离失所，无家可归，尸横遍野的惨象使我想起了美伊战争。美国，这个世界公认的超级大国，因为觊觎伊拉克丰富的石油资源而肆意挑起战争，不知残害了所少无辜生命。它是霸道的，别人有的，自己没有便去抢，这个一直崇尚着以暴制暴原则的国度不知何时能良心发现，偃旗息鼓。当然不止美国，贪婪是人类的本性，而战争是贪婪的必然产物。但如若我们不能避免战争，是否能减少战争呢？
　　《阿凡达》这部影片真的不失为一部巨作，它站在外星人的角度，向我们赤裸裸地揭露了人类这种生物的本性。我由衷的希望大家能听懂它流露的画外之音，在现实生活中去响应它所呼吁的：人与自然的和谐与和平。
　　阿凡达电影观后感篇二
　　《阿凡达》确实是一部好电影！导演卡梅伦确实是一位让人敬仰的导演，不仅给我们呈上一幅天马行空、美妙绝伦的画卷，更以博大的人文情怀向我们展示了人性中那些深沉的、美丽的、伟大的东西。
　　剧情就不回顾了，看的人应该都知道，大部分人应该都看过。美妙的画面自不必言，画作爱好者自有定论。现在只想浅陋的说说那些绽放于影片中的情思奇葩。
　　先说说那深沉的东西。这是我的第一感觉。当大批所谓文明的地球人残忍的向潘朵拉土著投射催泪弹、火箭弹时，当大批占据绝对优势的地球人开着精良的装甲车、飞机摧毁圣树、焚毁大批原始森林时，当一批批土著奋力反抗，但却英勇倒下无力回天时，当神秘美丽的潘朵拉星球上焰火熊熊、禽飞兽窜时，我难过了！我担心了！我气愤了！这是啥嘛？这不就是当年欧洲白人在美洲大陆所犯下的暴行的再现吗？可敬的纳美人啊！只好也只能用简单落后的弓箭脆弱的制暴；同样可敬的印第安人啊！或许你们还用到了长矛！可怜的纳美人啊！你们只好踩着同胞的鲜血寻求圣树的庇佑，继续着血书悲壮；同样可怜的印第安人啊！血泪之路上你们只有荒芜到遥远的西部。善良、可敬的土著啊！相信不是善良将你们推向家园破碎、种族灭绝的深渊的！无耻、丑陋的入侵者啊！不信贪婪不会将你们投入到阎罗的谄笑下的？
　　就这样悲剧的收尾显然是不够的，接下来巨大的落差让人、特别是那些坐在贪欲塔塔尖还幻想上帝救赎的人深思了。纳美人得到了人类叛逆者阿凡达（或杰克）的帮助，阿凡达与他们每个圣母的宠儿俨然化为一体，迸发所有的智慧拼命一搏，集聚所有的能量奋力一击，天惊地颤，乾坤扭转。尽管胜的悲壮，可是尊严尚在，自由还存。可敬！可叹！可赞！而印第安人呢，他们的阿凡达在哪儿呢？没有！被驱逐、被屠杀、被同化，短短几年的急性屠杀死者谁能统计个大概？文明所遮盖下的慢性屠杀可否有始有终？尊严俱无，自由残喘。可悲！可叹！可怜！
　　再说说美丽的东西吧。纳美人美啊恪守一切原始生灵天然心灵，真诚的待客，真挚的信仰，还有比这更美的吗？尤为要提的是女主之美，人类的善良、智慧、勇敢。她都具备，称她美之化身当之无愧。阿凡达的人性美也全然不会因为他的无耻背叛而丝毫有所折扣。为自己而来，也为人类而来，更可贵的是也为人类而去，也不仅为人类而去。敢想、敢做、敢为、敢坚持不渝、敢为美而不屈，试想他不美谁美？他不称之美谁还称之美？同样出色美的是那些充满良知的科学家、飞行员，那些为纳美人浴血奋战的地球人。
　　伟大的东西在哪儿呢？在阿凡达或者在杰克的内心他有一颗美丽而勇敢的心。在这颗美丽而勇敢的心的驱动下，伟大应运而生。
　　有评论说：世界的卡梅伦，宇宙的阿凡达。我倒是希望他们都属于世界，都属于人类，都在我们身边。
　　阿凡达电影观后感篇三
　　感到不是在潘朵拉星球上才有的。在地球上，也曾有过这些美丽今天，当电影里无比清晰，无比震撼，无比鲜艳，无比美妙的奇观呈现在我的面前，我绝伦的地方，也曾有过这原生、无杂的生态，也曾有过能够倾听自然声音的人类。
　　而今当人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义，（《阿凡达》，阿凡达在梵文中，意为神在凡间的转世化身。）去做了破坏自然，无视信仰，掠夺他人的自由和土地的蠢事。
　　战争，促使社会在进步？
　　不是人类强大的武装就可以得到一切的。
　　1620xx年，一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆，在饥寒交迫的日子里，是印第安人给他们食物，教会他们狩猎与种植，让他们熬过了那个冬天。
　　1620xx年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷，让五月花号的102名殖民者永远记住了感恩；1620xx年北美大陆的那个冬天也许还不够冷，没有让他们记住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮肤的异教徒。
　　1620xx年，殖民者活了下来。1620xx年，战争爆发了，它被后世称为印第安人战争一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮，火枪是主要武器，霍乱和天花是帮凶，一直持续到1890年才结束。
　　15世纪末新航路开辟后的短短120xx年间，美洲印第安人踪人口从4000万锐减95，而520xx年后的今天，美国仅存300万印第安人。
　　潘朵拉星球是个再明显不过的比喻，它富饶却危险，美丽而致命，吸引了无数自觉勇敢的探险者，对于他们来说，这只是一场游戏。520xx年前，探险者们受黄金帝国的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险；而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说，阿凡达化身的出现让生命这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付，对于人类来说，这是一场角色扮演游戏：你可以游览新世界，骑六条腿的马，顺带泡土著妹妹。可是对于纳威人来说，对于印第安人来说，对于非洲土著来说，对于面对着火枪和大炮的，祖祖辈辈生活在他们自己的土地上的人来说，这长达520xx年的游戏，如噩梦般残酷。
　　破坏自然，在促使科技的进步？
　　假如人类继续做着人定胜天，可以主宰一切的梦，继续不顾一切后果的掏空地球，人来最终会得到什莫？人活着是信仰在支撑，是在依附着自然的，想想逐渐被破坏的自然，都给带给了我们什莫，海啸。泥石流。地震我们生来因为自然，生依自然，人与自然，人与人和谐才是生存的王道。
　　不由得想到：率领部族，迁入政府指定的保护区，永远失去了自己神圣土地的印第安人酋长西雅图对英国殖民者说过这样一段话：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息你们一定要照顾好这片土地上的动物降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。而今美国西北部的最大城市以他的名字命名着。
　　战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。
　　物竞天择，适者生存。自然给我们的，将有一天也会收回去，循环，平衡。
　　那么重新反思现代的科技文明、社会治理的行为观念以及人的生命自由，生态自然等问题，重整人与自然、人与社会、人与自身的关系，重塑现代社会新的生存理念及生存方式等都是迫在眉睫的了。