令女人毛骨悚然的幽闭之刑属于女人的宫刑

　　幽闭：对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。这是少为人知的技术！王夫之《识少录》中说：传谓‘男子去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。
　　幽闭是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性yu，后来到明代却演变成剔去其筋，因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。
　　王夫之《识少录》中说：传谓‘男子去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。鲁迅在《病后杂谈》中说，对于这种刑罚，向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。鲁迅没有细说幽闭是怎么回事，偶想不是他卖关子，而是不忍或实在是耻于祖宗的伟大发明。
　　清朝褚人获《坚瓠集》，在卷四里有妇人幽闭一条，作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话，把幽闭解释为用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。王兆云自称这解释得自刑部员外许公，大概是可信的。由此可见，幽闭就是人为地造成的子宫脱垂，是破坏女性生殖器官的酷刑。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书孔安国传》）。所以王夫之说：国初用此，而女往往多死，故不可行也。大概正因为这样，此刑渐废。
　　【定义】
　　关于幽闭，古书很少详载，只能从片言只语中知其大概：
　　1、上古说幽闭最早的记载是见于《尚书》：宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。孔安国注：宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。而孔颖达把幽闭解释为：所谓幽闭，就是闭于宫，使不得出也的意思。可见，幽闭一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即女子淫，执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也。《伏生书》传载：男女不以义交者，其刑宫。长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。
　　2、椓刑说《尚书吕刑》中列举的杀戮无辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等，孔安国认为其中的椓就是椓阴。椓据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性上身，以破坏其生育机能。摧残妇女生殖器官的椓窍之刑逐步更新了幽闭的内涵。
　　椓窍，也称椓或椓杙，《诗经大雅召旻》中有昏椓靡共一句，前人注释说：椓，毁阴者也。椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子，用这样的木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼。投井而死，昭信又叫人把他的尸体捞出来，椓杙其阴中。这是对死人的手段，而对活人予以椓杙，其残酷程度并不次于男子的宫刑。
　　牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭。明代徐树丕指出，幽闭是将犯罪妇女的生殖器剔去其筋，像阉割雌性的马和猪等牲畜一样，使她的性yu望彻底灭绝。明朝初年常用这种刑罚，但由于做起来很危险，受刑的妇女多半被弄死，所以后来不再使用这种幽闭之刑。
　　【案例】
　　鲁迅说幽闭决非将它缝起来，固然不错，但是，在任何残忍手段都能使出来的古代社会里，缝起来的做法并不是没有。
　　捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之。褚人获《坚瓠集》记载，清初亳州有一个儒生和他家中的一名婢女相好，儒生的妻子非常妒忌，她得知此事，就取来一些蒜瓣捣碎，塞进婢女的阴dao里，又用针线把阴dao口缝起来。婢女痛苦不堪。邻居们知道了，非常愤慨，一起向官府告发。官大怒，下令逮捕妒妇，又叫来个皮匠，带着锥子、线绳等对象，要把她的阴户也缝起来。儒生害怕玷辱家门名声，极力请求官府赦免。官说：我这城门楼坍塌已久了，你能把它重建起来，我就免罪。儒生不得已，竭尽家中财物，雇用了许多工匠民夫，把城门楼修造好了。后来，当地人戏称这城楼为缝阴楼。
　　以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井褚人获《坚瓠集》记载，顺治年间，常州有个官员和府中的一名奶妈发生了性关系，这官员的夫人知道了，就用锥子在奶妈的阴唇上钻两个孔，用一把锁锁上，把钥匙丢到井里。奶妈惨叫，痛不欲生，人们不得已，请来铜匠用铁条打开了那把锁。后来常州人说起这件事，把那位官太太称做锁阴奶奶。
　　清代朱梅叔还记述了他亲眼见过的一桩锁阴的事。竹墩这个地方有位沉某，本是儒家子弟，自幼无赖，长大后放弃学业，专事游荡。他性情淫毒，娶妻后常把妻子的妆奁拿去变卖，得钱便到花街柳巷去挥霍。其妻闵氏，相貌端正俊美，沈某置妻子于不顾，在乡里间到处渔色，人们畏惧他的横暴，敢怒而不敢言。闵氏怕丈夫闯祸，经常婉言劝阻他，沉某大怒，说：你不知道你丈夫本是色中豪杰吗？竟敢这样吃醋？于是将闵氏剥光衣服，痛加鞭笞，直打得体无完肤。闵氏哀哭恳求饶命，沉某说：今天我让你知道我的手段。我玩的女人多了，还是未能满足，你在家中只有我这一个男人，而我又经常不在家里住，哪能保证你不生邪念？说罢，就把妻子捆绑起来，取出一把钻，在她的阴唇上两边各钻一孔，用一把小锁锁上。闵氏被打伤重，加上下体带锁，寸步难行，但害怕沉某继续虐待，仍然坚持每天为他做饭。闵氏的哥哥有一天来看望，见妹妹步履蹒跚，面容憔悴，问她怎么了，她无法回答，只是垂泪。小外甥女向舅舅讲了母亲受苦的实情，闵兄急忙回去告诉母亲和族人，族人群情共怒，约集多人，乘船来到竹墩，这时，闵氏已僵卧不起，看见母亲，痛哭一场，竟气绝而死。沉氏家族的人也聚集起来，族长下令抓到沉某，堆积柴薪把他烧死，才平息了众怒。
　　这些案例，虽然不是官方执行的幽闭之刑，但和幽闭具有相似的性质，都是对妇女的非人的摧残。可见，幽闭酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，手段无不用其极，肆虐面很广。缝、锁之类，算是幽闭的衍生物。而官方执行的幽闭之刑的全貌究竟是什么样的？至今还有很多谜团。