鲁迅新时代的放债法原文及解析

　　还有一种新的世故。（本文主要是针对高长虹对作者的攻击而进行的反击，但其揭示和讽刺的内容具有一定的普遍性，作者认为能够发现后文所述的放债法，是由于世故，既是作者的谦虚，也为后文做铺垫。）
　　先前，我总以为做债主的人是一定要有钱的，近来才知道无须。在新时代里，有一种精神的资本家。（此文说明题目所谓新时代的放债法的具体内容，所放的债不是金钱，而是精神。后文从三个方面的说明放精神债的表现形式。）
　　你倘说中国像沙漠罢，这资本家便乘机而至了，自称是喷泉。你说社会冷酷罢，他便自说是热；你说周围黑暗罢，他便自说是太阳。
　　阿！世界上冠冕堂皇的招牌，都被拿去了。岂但拿去而已哉。他还润泽，温暖，照临了你。因为他是喷泉，热，太阳呵！
　　这是一宗恩典。（以上为第一方面，用精神上的光和热给人以温暖和光明。）
　　不但此也哩。你如有一点产业，那是他赏赐你的。为什么呢？因为倘若他一提倡共产，你的产业便要充公了，但他没有提倡，所以你能有现在的产业。那自然是他赏赐你的。
　　你如有一个爱人，也是他赏赐你的。为什么呢？因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到五体投地。他只要说一声来！便都飞奔过去了，你的当然也在内。但他不说来！所以你得有现在的爱人。那自然也是他赏赐你的。
　　这又是一宗恩典。（以上为第二方面。）
　　还不但此也哩！他到你那里来的时候，还每回带来一担同情！一百回就是一百担你如果不知道，那就因为你没有精神的眼睛经过一年，利上加利，就是二三百担
　　阿阿！这又是一宗大恩典。（以上为第三方面。从精神上施舍同情。）
　　（以上具体阐述放精神债所表现的三个方面。后文则是阐述如何收债。）
　　于是乎是算账了。不得了，这么雄厚的资本，还不够买一个灵魂么？但革命家是客气的，无非要你报答一点，供其使用其实也不算使用，不过是帮忙而已。（此段点明精神资本家所放的债分量之大，并点明还债的形式就是帮忙。最具有讽刺意味的是精神的债却必须要用帮忙这种物质的形式来还。）
　　倘不如命地帮忙，当然，罪大恶极了。先将忘恩负义之罪，布告于天下。而且不但此也，还有许多罪恶，写在账簿上哩，一旦发布，你便要身败名裂了。想不身败名裂么，只有一条路，就是赶快来帮忙以赎罪。（此段讲述不还债的后果罪大恶极、忘恩负义、身败名裂。）
　　然而我不幸竟看见了新时代的新青年的身边藏着这许多账簿，而他们自己对于身败名裂又怀着这样天大的恐慌。（此段说明此种新的放债法对青年产生的影响。）
　　于是乎又得新世故（照应第一段的世故）：关上门，塞好酒瓶，捏紧皮夹（关上门、塞好酒瓶、捏紧皮夹的目的就是防止去帮忙，因为帮忙需要你付出金钱、饭局等物质的代价，所以作者最后讽刺的说我是只看见物质的）。这倒于我很保存了一些润泽，光和热我是只看见物质的。（此段叙述作者自己如何对付这种放债法。因为作者看透了其本质，所以不屑其虚言的恐吓和身败名裂的后果，而是紧捂钱夹，确保自己的物资利益不受损失。）
　　九，十四
　　【注释】
　　本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期，原题《新时代的避债法》。
　　世故及下文若干词句，都是引用高长虹的话。高长虹在一九二四年十二月认识鲁迅后，曾得到鲁迅很多指导和帮助。一九二六年下半年起，他却对鲁迅进行恣意的诬蔑和攻击。他在《狂飙》周刊第五期（一九二六年十一月）发表的《1925北京出版界形势指掌图》中，谩骂鲁迅为世故老人。在第六期（一九二六年十一月）《给》一诗中自比太阳：如其我是太阳时，我将嫉妒那夜里的星星。在第九期（一九二六年十二月）《介绍中华第一诗人》内则说：在恋爱上我虽然像嫉妒过人，然而其实是我倒让步过人。第十期（一九二六年十二月）《时代的命运》中又有我对于鲁迅先生曾献过最大的让步，不只是思想上，而且是生活上等语。在同篇中又说他和鲁迅曾经过一个思想上的战斗时期，他所用的战略是同情。在《指掌图》一文内，又自称与鲁迅会面不只百次。第十四期（一九二七年一月）《我走出了化石的世界》中又咒骂：鲁迅不特身心交病，且将身败名裂矣！等等。所以本文中有太阳爱人同情来一百回等语。此外，帮忙新时代的新青年等，都是高长虹文中常用的词语。
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