拍这种丑事的电影，凭什么连夺九座奥斯卡

　　在一届奥斯卡上拿九座大奖是什么概念？
　　纵观奥斯卡历史，有这样一部电影得奖数仅次于《泰坦尼克号》《指环王3》《宾虚》《西区故事》，跟《末代皇帝》并驾齐驱。
　　甚至比影史经典《乱世佳人》还多一项！
　　这也足以看出奥斯卡评委对该作的厚爱与垂青！
　　同时《纽约时报》亦给予该作文学改编中惊人的壮举，纯粹电影的胜利高度评价，可就在影评人惊叹不已同时。
　　大众中却总有人以三观不正批判来这部电影！
　　而它正是在1997年奥斯卡颁奖礼上连夺最佳影片、最佳导演、最佳女配角、最佳摄影等九项大奖的《英国病人》。
　　其实制作上《英国病人》称得上群星璀璨，影片先是改编自加拿大作家迈克尔翁达杰的同名小说，《英国病人》小说不仅问世当年就一举荣获英语文学最高奖布克奖。
　　甚至还被冠以半个世纪以来布克奖的最佳作品！
　　除此之外该作凭借极高文学造诣、优美文字结构、深刻寓意主题，小说甚至曾在全世界翻译过33种语言、并拥有269个版本。
　　美国作家托妮莫里森更曾公开表示：应给《英国病人》戴上三重冠。因为这本书实在深邃，优美，触动心灵。
　　所以《英国病人》堪称流行于世界的文学名著！
　　此外影视化改编时，演员阵容也不遑多让。
　　导演为执导过《天才瑞普利》的迈克尔翁达杰，主演更有《哈利波特》中饰演伏地魔的拉尔夫费因斯，法国国宝级演员朱丽叶比诺什。
　　以及凭《王牌特工：特工学院》被国人熟知的科林费尔斯等。
　　即便阵容如此空前，制片人与投资方竟还因阵容不够璀璨争论不休！而这也足以见得投资方对影片寄予的厚望。
　　而影片上映后也未令人失望，随后在奥斯卡颁奖礼上，凭热烈的情感追寻、深沉的人性叩问，1999年《英国病人》获得十二项奥斯卡提名。
　　最终更摘得最佳影片、最佳导演等九项大奖！
　　那这部电影为何还被批判？其实原因很简单，
　　就在它讲了个毁三观的故事！
　　《英国病人》小说中迈克尔翁达杰以二战为背景，通过时空穿梭般的叙事风格，讲述了沙漠里一段超越战争、道德的爱情悲剧。
　　话说意大利北部山区别墅废墟中，有位被称为英国病人的神秘男子，他曾经驾驶飞机飞越撒哈拉沙漠，可没想到却被德军击落了。
　　活下来的他面目全非同时也失忆了。
　　当病人躺在房间，床头旧书唤起他的思绪，原来英国病人名为艾马殊是位历史学家。
　　曾经去沙漠考察时他认识了杰佛及其妻子凯瑟琳，艾马殊很快就被凯瑟琳的才气、聪慧吸引住了，
　　于是他就多次在集市上跟踪她，甚至还主动搭讪！
　　听起来是不是还挺痴汉的！
　　不仅如此等杰佛有事先回去了，艾马殊则更加肆无忌惮对凯瑟琳表露爱意，
　　于是勘探一次意外后两人终于打破世俗在一起了。
　　之后剧情也相当的大尺度毁三观！
　　等回去后两人经常暗送秋波到酒店嘿嘿嘿！
　　甚至在一次晚宴上偷偷在角落里嘿嘿嘿，更尴尬的是当两人结束后。
　　杰佛看妻子满头大汗还来问她是不是不舒服，
　　不得不说这种剧情真够日本爱情动作片的！
　　可久而久之，杰佛也终于发现自己被戴了帽子，老实巴交的杰佛深爱着他妻子凯瑟琳。
　　于是痛苦挣扎下他决定跟这狗男女同归于尽！
　　可没想当他载着凯瑟琳开飞机撞向艾马殊时，艾马殊跟凯瑟琳都躲过一劫自己却殒命与此。
　　唉，老实人真的是命太苦了！
　　简单来讲，这就是未婚男勾引已婚妇的事。
　　尤其当老实人杰佛儒雅随和、一副老好人形象，所以艾马殊跟凯瑟琳本质就是背叛，也正因如此影片传达的观念也难被大众接受！
　　再者就是影片运用太多糜乱来诠释这段禁忌，或不分场合的交媾、或不顾时间的淫乱。
　　这种充斥罪恶与肮脏的情欲也越发让爱情一词显得溃败，让这段婚外情也难被大众同情、难被世俗接受。
　　所以确实很多人恨它，恨它背离了道德伦理、背叛了契约婚姻。
　　但同时也有人爱它，爱它突破了道德捆绑，诠释了人性最璀璨光芒。
　　原小说里作者本无意引发爱与道德的对抗，作者想做的只是借理想与现实的沟壑，凸显人性自我的伟大光芒。
　　体现在《英国病人》电影里，这种伟大就是可以打破民族主义、政治思想等主流道德标准，更可以不被战争、国家、道义、尊严所绑架。
　　于是在伟大爱面前，一切皆可以背叛。
　　杰佛死掉后，幸免于难的凯瑟琳也受了伤，于是艾马殊为了救她，决定独自走出沙漠去搬救兵。
　　可没想等出了沙漠他却被英军当成德军抓了起来，半路逃跑的他为救凯瑟琳，最后又用地图找德军换来飞机，听起来真的蛮让人感触的！
　　她为他背叛了婚姻，他为她背叛了祖国。
　　其实于情于理、于道德于家国大义，这两个人都称不上伟大、更难被尊敬、认同。
　　可对此他们并不在乎，在他们看来婚姻也好、道义也罢，本就是人类赋予时代的符号，而这些符号对错本无定论，又凭什么反过来凌驾于人性之上呢？
　　所以哪怕背叛会让他们受尽诋毁、会让他们遭受污名，到最后他们所追寻的也终是黄粱一梦，跨不过生死距离。
　　他们也义无反顾，谱写着跨越时代的爱情奏鸣曲！
　　而谁又敢说这种追求人性光芒不伟大呢？
　　如伊斯特伍德的《廊桥遗梦》一样，《英国病人》并非形成与社会对立，也并非美化婚外情，它们想阐述的，只是在不同时代下、不同社会关系里。
　　人性始终向往美好，哪怕这种美好与社会相背离。
　　尽管这种向往在现实中难被苟同，但作为文艺作品却不应饱受攻击，毕竟电影之所以被称为造梦工具，就因它可以打破现实捆绑，去谋求对人性深处的炙热追寻。
　　哪怕这种追寻是罪恶的，可电影表达的权力也应当被捍卫！
　　作为文艺形式电影与文学本无不同，其存在的意义就是让我们可以不被社会形态所禁锢、社会道德所绑架，可以去试探人性沼泽、去窥探人性底色，去谋求超越时代、超越契约论的罪恶。
　　况且这种罪恶本就没有衡量的标尺，它只是时代特殊的产物，罪恶也只是人类本身赋予它的不同解读，而我们要做的不应是立足当下批判它们，更应是立足未来去了解它们。
　　毕竟只有这样，才不枉人之生来自由。