白居易长篇叙事诗长恨歌，杨玉环没有被缢死，因为坟冢无尸骨

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　　聊聊白居易的名篇《长恨歌》中唐玄宗与杨贵妃之间的恋情。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
　　遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
　　春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
　　风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。
　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
　　白居易是唐代的现实主义诗人，与李白、杜甫并称唐代三大诗人，《长恨歌》是近千字的长篇叙事诗，在古代写诗以精炼著称，像这近1000字的诗便属于长篇了。
　　白居易这首叙事抒情诗是他的名篇之一，据说这首诗是他在元和元年（806），与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的，而当时唐玄宗早已不在人世。
　　白居易生于772年，而安史之乱发生在755年至763年，也就是安史之乱结束之后，白居易都还没出生，因此他并不是亲历者，因此这个叙事诗并非是纪实性的，他可能根据民间传说和坊间传唱而创作的。
　　在这首叙事诗中，白居易创作了很多金句，比如：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色、春宵苦短日高起，从此君王不早朝、春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
　　那么这首叙事诗到底写了什么呢？这首诗前半段是写实，后半段是写虚，简单给大家介绍一下。
　　一开始讲述了唐玄宗是一个好色之君，开元盛世让他志得意满，所以想要与美人相伴，无奈天下美女并未被他寻见。
　　唐玄宗34岁时，杨玉环才出生，不过这个女孩天生丽质，有倾国倾城之色。
　　15岁时，杨玉环嫁给了唐玄宗的儿子，此时的唐玄宗已经49岁。
　　唐玄宗后宫佳丽三千，但是他一个也看不上，但对自己的儿媳妇情有独钟。
　　在春寒料峭时，唐玄宗赐杨玉环到华清池沐浴，白居易在描绘杨玉环的体态和美貌时，将美词都用尽了，温润的泉水浸润着杨玉环凝脂一般的肌肤，当侍女搀扶杨玉环起身时，如出水芙蓉软弱娉婷，看得唐玄宗心神荡漾。
　　从此唐玄宗便使了点手段，在杨玉环21岁时，将她从儿媳妇变成了自己的贵妃，此时的唐玄宗已经55岁。
　　别看唐玄宗可以给杨玉环当爹了，但是和杨玉环在一起的日子，那叫做好不快活。
　　夜夜芙蓉帐里的温柔乡，让唐玄宗将朝政抛到了九霄云外。白天杨玉环陪着她游山玩水，晚上就陪着他夜夜笙歌，两人甜蜜的感觉只恨春宵苦短。
　　虽然伴君如伴虎，但是杨玉环还是有些本事的，唐玄宗的后宫佳丽三千，但是无人能跟杨玉环争宠，而杨玉环的兄弟姐妹也都因为她而荣华富贵，不是封疆裂土，就是位列朝堂。
　　更令人不可思议的是，因为杨玉环受宠而改变了重男轻女的风气，天下父母都重女轻男起来。
　　君王一旦不理朝政了，那就有觊觎江山的人来理朝政。
　　安禄山看到了唐玄宗年老之后的昏聩，于是发动叛乱，直逼长安而来。
　　面对气势汹汹的叛乱，唐玄宗无奈只能选择逃亡，而逃亡的目的便是西蜀。
　　但是行军的队伍走走停停，哪里像是逃命，完全就是在等安禄山的感觉。走到马嵬坡时，六军将士干脆不走了，将国难的罪责指向杨玉环，要求唐玄宗赐死杨玉环。
　　此时的唐玄宗已经失去了民心，再也没有了当初帝王的权利和威严，为了避免军队哗变，不得不忍痛将杨玉环缢死。
　　白居易想象杨玉环当时被缢死时，头上的各种珍贵饰品洒落一地，而唐玄宗因为无法保护自己心爱的女人而悲痛欲绝。
　　六军终于开始继续前行，踏上剑阁蜀道，终于护送唐玄宗到了西蜀行宫。而唐玄宗在行宫里回想起与杨玉环的日日夜夜，不禁悲从中来。
　　到这里白居易都是写实，也就是根据史实所写，而后面的内容就他自己听到的传闻进行的想象了。
　　安史之乱平息之后，唐玄宗返回长安，途径马嵬坡时，想起杨玉环而徘徊不前。
　　这时候奇怪的事情发生了，杨玉环的坟冢里竟然没有尸骨，而是一具空的棺材。那么杨玉环到底是死是活呢？如今已无人知晓。
　　回到长安之后，此时的唐玄宗早已退位成了太上皇，他在宫里想念过去的岁月，每每路过与杨玉环缠绵悱恻之地，不免想起过去的场景而悲从中来。
　　后来一个临邛道士客居长安，据说能以法术招来贵妃的魂魄，于是唐玄宗命人叫他来为杨玉环招魂。
　　这个道士不敢怠慢，于是施展法术四处寻找杨玉环的魂魄，最终在海上一座白云围绕的仙山上找到了杨玉环。这个女子此时已经不再是杨玉环，而是名叫太真。
　　道士来到仙山金阙西边，叩响用玉石雕成的院门，向院内的侍女讲明来意。
　　太真得知道士是唐玄宗的使者后，梳妆打扮一番出来与道士相见。
　　想起往事不由得梨花带雨，她托道士告诉唐玄宗，马嵬坡上长别之后，彼此都音信杳无，也早已容颜不再。昭阳殿里的姻缘如今早已断绝，长安她再也回不去了，余生她将在蓬莱宫中度过。
　　道士临走时，太真将当年用过的旧物交给他带回去给唐玄宗做纪念。她将金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿，寓意他们的爱情像黄金宝钿一样忠贞坚固，并且说了两句忠贞的爱情誓言：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
　　白居易的《长恨歌》在讲述故事中加入了自己的情感，他对唐玄宗贪图美色而误国是批判的态度，安史之乱的根本原因是唐玄宗沉迷美色不理朝政所致，因为宠幸杨玉环而乱了朝纲，不理朝政和对杨玉环家族高官厚禄，为安史之乱埋下祸根。
　　另一方面，他对唐玄宗和杨玉环之间的爱情又是心生同情，毕竟杨玉环并没有直接干预朝政，她只不过被唐玄宗所宠爱，她的家族因为她而光宗耀祖，但安禄山叛乱的根源不在她身上，而她却要背负祸国的罪名，把她定义为红颜祸水，这其实有点过了。
　　关于杨玉环被缢死到底是真死还是假死，白居易可能从民间传闻中认为她当时可能并没有真死，而是处于假死状态，之后被人从坟冢里救出来，然后改名换姓去了海上的蓬莱仙岛，而这个蓬莱仙岛有可能是指今天的日本。
　　不管白居易后面的描述是真实的还是想象的，他对唐玄宗和杨玉环之间的爱情是真爱是相信的，他对杨玉环抱有同情之心，最终在《长恨歌》里给了她一个更好的结局。
　　那么《长恨歌》到底恨在哪里呢？
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