六篇初三生创新作文分析

　　创新是作文的生命鼓励有创意的表达之类的话语，中考作文评卷标准中常见，语文老师嘴里常说。对于作文而言，视角独特、立意新颖、情感真挚、思想深刻、语言含蓄等等，皆属于创新的范畴。然而，总是有很多同学把创新理解成玩花哨，理解成标新立异，理解成投机取巧，不是在思想、情感、文笔上下工夫，而是在表面形式上耍小聪明，净搞些拾人牙慧的所谓创新，结果常常是搬起石头砸自己的脚。针对2009年中考阅卷中作文在创新方面出现的一些问题，编辑部邀请山东省乳山市金岭中学王洪旗老师，为我们考生总结常见的六大创新失误。希望我们能从中吸取教训，在2010年的中考作文中以真实的体验、独特的感悟、新鲜的表达的创新文本征服阅卷老师。
　　一、过于透明的篇章结构
　　记忆的底线
　　一考生
　　翻开一册册厚重的史书，我们会发现太多历史上的风云人物，笑看窗外花开花落，静观天上云卷云舒，生活得十分潇洒。因为他们坚守住了记忆的底线：忘记应该忘记的，记住应该记住的。
　　苏东坡
　　苏东坡一生坎坷，仕途十分不顺利，但他淡泊名利，把记忆中的失落与悲伤抛弃，潇洒地走向名山大川，在文学的海洋里遨游。在赤壁之上，他记住了清风与明月，把它们谱成绝美的华章，让后代的人们永久地记住。潇洒的苏东坡坚守住了记忆的底线，所以他的人生十分潇洒，所以他的诗文流芳百世。
　　陶渊明
　　陶渊明因为不肯为五斗米折腰，于是选择隐居田园，过上了狂歌五柳前悠然见南山的潇洒生活。对于官场上的庸俗与无聊，他选择了忘记，在充满诗意的田园生活中，他记住了隐逸的菊花，找到了淳朴的桃花源。隐逸的陶渊明坚守住了记忆的底线，于是一首首光芒四射的田园诗世代流传，一直流传到了我们的语文课本里，让我们天天背诵。
　　更多人
　　常常在溪亭日暮中沉醉不知归路的李清照坚守住了记忆的底线，她用凄美的文字告诉我们，她所记住的人生中的点点滴滴，她在争渡，争渡的途中所做出的选择；面朝大海，春暖花开的海子坚守住了记忆的底线，告诉我们，他会从明天起记住所有幸福的点滴，做个幸福的人；伟大的艺术家凡高坚守住了记忆的底线，他用一幅幅色彩绚丽的油画记下了这个世界的激情与精彩，让我们后人永久地驻足赞叹
　　我们
　　在漫漫人生路上，年轻的我们也将经历很多很多的悲悲喜喜，我们也应该像那些历史名人一样坚守住记忆的底线：忘记应该忘记的，记住应该记住的。
　　点评与启示：应该说这篇文章体现了考生一定的写作功底：注意点题，首尾呼应，思路、结构一目了然，语言比较流畅，素材运用灵活。这类文章，阅卷人若看得仓促也许会给出不错的分数。但细读下来，就会觉得这篇作文有说不出的别扭，评阅时笔者将本文判为三类卷。记忆的底线到底是什么？是忘记应该忘记的，记住应该记住的吗？考生说得铿锵有力，让人读来却一头雾水。还有那一个个小标题，的确让人觉得思路清晰，但因为没有深入的思考与分析，这种清晰就成了简陋。
　　这篇文章的新，似乎和创新不搭界，倒是有些俗套。无论是高考作文还是中考作文，历来都旗帜鲜明地反对宿构和套作，而本文给人的感觉恰恰就是这样：考生把自己事先准备好的材料，硬生生地塞到这个作文题目之下。当阅卷人意识到了这一点，这篇考场作文的处境就十分危险，评为三类卷也就不足为奇了。
　　二、并无必要的题词后记
　　心灵的底线
　　一考生
　　天空有天空的底线，大海有大海的底线，森林有森林的底线，作为万物灵长的我们，每个人都有着心灵的底线没有了心灵的底线，人还能称得上人吗？
　　题记
　　人，生活在这个世界上，总是沿着时代的边沿舞动着优美的姿势。但倘若超过了心灵的底线，人们将会跌入万劫不复的深渊。我们每个人都要坚守住自己的心灵的底线呀，否则我们将丧失自我，走向万劫不复。
　　后记
　　点评与启示：每当看到题记的时候，阅卷人都会情不自禁地长叹一声：题记已经过时了然而还是有许多考生企图用这种过时的创新来让阅卷人眼前一亮，殊不知此招早已让人审美疲劳，望之生厌了。而这位考生更是厉害，短短500多字的中考作文里，题记后记一应俱全，几乎占据了半壁江山，而且所表达的观点也不过是对正文的重复啰唆，这除了证明自己表达能力的低下与思路的闭塞，还能证明什么？
　　题记后记并不是不可以用，但一定得在必要的时候用。使用之前一定得考虑一下，如果不用是否会妨碍文章主旨的表达。当你发现别人的作文中早已是题记后记泛滥的时候，那你作文时，如果不是非用不可，还是不用题记后记为妙。
　　三、不伦不类的文体创新
　　坚强的底线
　　一考生
　　今天，论坛异常热闹，为什么呢？因为有众多知名版主云集，他们来自古今中外，纷纷就大科学家霍金先生提出的坚强的底线这一话题展开了热烈的讨论。
　　楼主：霍金
　　刚到剑桥大学攻读博士学位时，我是多么高兴呀，可随后被无情地告知我已患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，好像正欲怒放的鲜花被风雨折弯了腰。可我并没有放弃，我坚强地生存了下来，不断探索黑洞，并取得了成功坚强，有没有底线呢？我们一起来讨论一下这个话题。
　　一楼回复者：张海迪
　　二楼回复者：史铁生
　　三楼回复者：屈原
　　n楼回复者：我
　　的确，坚强是有底线的，我们都应该像这些历史人物一样坚守坚强的底线
　　点评与启示：该考生的这种网络论坛体给人的感觉就是：用怪异的形式来掩饰内容的苍白。考生可能连底线的内涵都没有搞明白，就连忙使出了乾坤大挪移的功夫，将话题引向了自己平日写过的坚强类的话题上去，于是把古今中外的名人请来帮忙大话坚强，草草地拼凑成一篇作文。这种写作方式，看似创新，实则瞎拼乱凑，而且文不对题，内容空洞，滑稽可笑，没有一点技术含量，只能让阅卷人心生厌恶，文章得低分也就无足奇怪了。
　　四、有悖常理的反弹琵琶
　　理解，真是把杀人的好刀
　　一考生
　　二十世纪八十年代有一句很流行的话，叫做理解万岁，把理解升格到了与古代的皇帝平起平坐的地位。
　　皇帝是种嗜血的动物，与皇帝同为万岁的理解也是如此吧？
　　提起理解，那么多人会椎心泣血地叩问苍穹：为什么，为什么没有人理解我？！那么多人因为不被理解而从高楼上跳下，做自由落体运动，最终化作一张照片；那么多人为获得别人的理解也从高楼上跳下，做自由落体运动，在血泊中欣慰地含笑死去，只为获得那些不理解他的人的理解
　　好个理解！世世代代，让多少大好儿女倒在了血泊之中！
　　那个忠肝义胆的荆轲，为了获得燕太子丹的理解，放弃了即将到来的最好时机，一时意气，贸然出击，终致身死国灭；那个名传千古的伍子胥，用一个理解枉杀了多少倾心帮助他的好人有多少臣子理解君王？又有多少君王理解臣子？结果终归是，不理解是死，理解了亦是死，全都以自己的鲜血饲养那柄叫做理解的宝刀。
　　理解，真是把杀人的好刀！
　　为什么要让别人理解，又如何去理解呢？即使被别人理解，又能怎么样呢？理解了，真的就能万岁吗？想想吧，你的思想完全被别人掌控，不是可怕得紧么？
　　理解，真是把杀人的好刀！
　　活得好好的，干吗要别人来理解？理解了又如何？
　　亲爱的同学们，咱们可都是二十一世纪的新人了，你还需要理解吗？
　　哈哈，理解万岁！万岁万岁万万岁。
　　点评与启示：本文是以理解为话题的一篇作文。大多数同学都围绕这个话题谈理解的重要性，如理解是一种品味，是对内心的诠释，是对心灵的呼唤；理解就像是品茶，品出了苦尽甘来的甘甜；理解就像是一团火，将寒冷已久的心灵一点一点地融化等等，或记叙自己与家人、老师、朋友间关于理解与沟通的故事。本文却一上来就把一把血淋淋的理解之刀呈现在阅卷人面前，让人不寒而栗，企图把人雷倒，可谓做到了立意新颖之最显眼的一招反弹琵琶。但琵琶无论怎么反弹，最重要的是弹出悦耳的乐曲。倘若不顾乐曲效果，仅仅摆出个反弹的架势来吸引目光，就纯属无聊之举了。本文就是如此，考生逆向思维，标新立异，也算得上是发前人之未发，却没有做到化腐朽为神奇，经受不住细读细品细推敲。文章题目是理解，真是把杀人的好刀，但通篇谈的是不理解的问题，而且把不理解与专制误解混为一谈，所举事例也都趋于极端、片面，断章取义，没有代表性，近乎胡搅蛮缠。
　　令人信服的反弹琵琶，应该耐品味，耐推敲，在情感的张力、思想的深度、分析的透辟上下工夫。童话大王郑渊洁曾写过一篇《不理解万岁》（详见美文悦读p38），文章独辟蹊径，从另一角度展开入情入理的分析，给人以激励与启迪，这才是真正的反弹琵琶，才是真正的立意出新。倘若仅仅为了追求和别人不一样而在那里以偏激为新，然后随意编造，看似新颖，实则俗套，只会弄巧成拙，归之末流。
　　五、矫揉造作的故事新编
　　悟空新游记
　　一考生
　　近来俺老孙心里颇不宁静，空有一身七十二变的好武艺，到底还是败在了一堆白骨之下，被俺师傅驱逐了出去！真是闷杀我也！
　　如此这般地叹息一番，孙悟空驾着筋斗云腾空而去。蓦然回首，悟空有些不舍：天天念经的师傅，勤劳肯干的沙师弟，肥头大耳的猪八戒
　　悟空有些感慨，回过头来，向花果山方向飞去。
　　悟空突然一阵目炫，眼前的美景让他目瞪口呆。怎会有如此美景？俺老孙竟然在天宫也没看见，莫不是妖精作法？想到此，悟空打了个寒战，挥起金箍棒，大喝一声：妖怪，哪里逃！
　　哎呀，俺的大圣呀，哪有什么妖精，是那名震天下的大乳山旅游度假村呀。筋斗云抖抖身子说。
　　哦，莫不是那个中外合作开发的维多利亚旅游度假区？悟空忖度道。
　　筋斗云仿佛听到了孙悟空心中的问话，答道：是呀，是呀，山东的乳山市可是联合国评出的‘最适合人类居住’的城市！这里有山有海，温柔慈爱的大乳山远近闻名，碧海银沙世人瞩目，每天都有无数来自海内外的游客到这里观光度假，都对这里的美丽风光赞不绝口
　　悟空环视四周，如痴如醉，心道：啊！这一切都是勤劳本分、本领高超的乳山人民创造出来的呀，俺将来也要把俺的花果山建设得像乳山一样美，让世界各地的人们前来像瞻仰乳山一样赞美我的家乡
　　想到这里，悟空对筋斗云说道：兄弟，咱们掉头去西天取真经吧，将来练好了真本事，我也要建设我自己的美丽‘乳山’师父呀，师父，俺老孙回来了！
　　点评与启示：这是一篇以我的家乡为话题的作文。考生撷取《西游记》中孙悟空三打白骨精被驱逐后的一个点，扣住话题，展开想象，虚构悟空的所见所闻所感来赞美自己的家乡，确有新意。同时，作文语言自然流畅，对话也写得生动活泼，体现了考生良好的写作功底。然而本文有一个很大的缺陷，就是内容空洞、泛泛而谈。在这篇故事新编里，把家乡乳山换成任何一个地名，稍加调整，文章也不会变形。也就是说，本文没有写出自己家乡的特色，没有写出自己的情感，是一篇实实在在的套话作文。如此看来，考生采用故事新编的写作形式，并不是出于表达自己情感与思想的需要，仅仅是为了敷衍一篇作文而拾人牙慧、矫揉造作罢了。
　　故事新编，最重要的是在把握古人古事精神的基础上，艺术地展开联想与想象，以全新的视角更好地表达自己的情感与思考。倘若违背了故事新编的精神，只能沦为乏味的山寨与无聊的恶搞。有了《星光灿烂猪八戒》，接着有了《喜气洋洋猪八戒》《福星高照猪八戒》；有了《悟空日记》，接着有了《唐僧日记》《八戒日记》第一个尝试吃螃蟹的人或许还能让人惊羡，其后的跟风者若还想以此来博彩头，只能令人生厌了。
　　六、朦胧晦涩的语言出新
　　梦未殇，歌未央
　　一考生
　　夕阳姗姗走过，孱弱的倩影在天边寂静地漂泊，酡红的轮廓如一支笙歌，缠绵悱恻，将孤独的灵魂细腻温柔地抚摩。
　　凋零的花朵，笑得有些颓唐，往昔的俏丽辉煌已被岁月岑寂地埋葬，剩下的只有点点滴滴的忧伤，如杏花春雨，随着风儿流浪。无奈的芬芳，宛如流泪的梦，空空守候着折断了的双翼
　　这个我，铩羽的我，失落的我，悲伤的我，踽踽于小路上，蓦然回首，望见晦暗的月光漫洒着银白色的快乐，没有颜色，苍白得有些单薄，如一张白纸，只等着一幅画来绚丽这个翡翠色的夜但我在这痛苦的黑夜里穿梭，并不潇洒，并不洒脱，身影淡漠，只会在那张纸上临摹勾勒那个惆怅的我。
　　空荡的心，逐渐被灯火照亮。一年一年的风霜摇曳在灯火里的光芒，寒冷的窗外春暖花开，黑暗中不再有箫声里的彷徨。
　　只因爱的灯火炙燃着坚强的力量。
　　走在路上的我，想起坐在海棠下的那个我，温一壶热酒，任凭风吹浪打，看薄暮里的晚霞，嗅酒觞边的残花。残缺的美，更加妩媚，不绝如缕的琴声在黄昏里仍然动听，只因花飘零，依然守着树，霞满天，依然偎着夕阳。
　　点点滴滴的灵魂，支离破碎，也要美得壮烈，也要荡气回肠。只因灯火，梦未殇，灯火里有温婉的画，歌未央。
　　点评与启示：从本文可以看出考生十分重视语言积累，并能运用到作文中来。但这篇作文是失败的，因为它不过是用语言的晦涩来掩饰内容的贫乏，缺少情感积累与思想积淀。文中许多词语是生造的，行文逻辑是模糊混乱的，只能让细读本文的阅卷人堕入云雾之中。
　　作文最基本的功能是表达与交流，真正好的语言，是用最简洁的文字来传达真挚的情感与深刻的思考。如果以为辞藻华丽、晦涩就是好语言，就大错特错了。刻意营造的朦胧晦涩的语言，或许能一时吸引住别人的眼球，但终究难以获得阅卷人的认可。
　　关于语言创新的问题，值得特别注意。许多学生喜欢在作文中使用网络语言，如pk、顶、汗、沙发、偶、囧、努力ing、东东、菜鸟、酱紫、ft、bt等等。这类常常让人一头雾水的语言创新，十分随意，极不规范，其创新的质量需要时间来检验，暂时还是不要拿到中高考的考场作文中去以身犯险为好。
　　周。com留言
　　在每年的中高考阅卷场中，每位阅卷老师都要在炎炎夏日里评阅几千份考场作文，对那些拾人牙慧、矫揉造作的所谓创新早已不堪忍受，而那些返璞归真、本性自然的作文常常大受欢迎。中学生朋友若想写好作文，若想在考场上得高分，需要做的就是勤于动脑，留心观察，紧扣时代脉搏，从丰富多彩的现实中捕捉新意，从无垠广阔的天地中寻觅新意，写出自己的真感情、真性情、深思考。无论是日常写作练习，还是考场作文，都不可止步于玩花哨、搞文字游戏，一味追求表面的所谓创新，而是要用自己的心灵去营构形式与内容的和谐统一。
　　多看看《课堂内外创新作文》中的精品佳作，多看看名家们的至情至性之文，我们会发现真正的创新作文，大都是在朴素的外表下包裹着一颗有真情、爱思考的内心。请规规矩矩地写作文，那些所谓的创新，咱别搞！