真稀奇真稀奇，骂人骂成了非物质文化遗产！

　　今天是正月十六，还可以骂人？
　　骂贪官污吏，骂歪风邪气，骂地痞流氓，骂不忠不孝，骂违法乱纪。。。。。。
　　或许会有人问，怎么可以骂人？
　　这种骂，叫骂社火，2007年，还被评为河南省非物质文化遗产呢！
　　这个因骂成名的地方是东常村和西常村，位于灵宝市区西南20公里处，南依荆山，北依黄河，位于轩辕黄帝铸鼎原地区。
　　相传，此地骂社火习俗始于黄帝，分为斗阵、拜请、出杆、夜奔四个流程。
　　每年元宵节，首先由东常村出社火，由西常村品评骂社火；然后，再由西常村出社火，由东常村挑刺骂社火。
　　骂社火是两村约定俗成的，从正月十一闹到正月十六。骂者反穿羊皮大袄，扮成动物，用灵宝方言指名道姓骂。在这里，骂是一种学问，一种技巧，斗文、斗武、斗巧、斗富、斗丑，各显其能。
　　所谓斗文，讲究社火牌子的文字意境压倒对方；斗武，讲究骑手矫健强悍艺高一筹；斗巧，讲究表演艺术技巧出奇出新；斗富，表现在踩杆、花车比对方华丽气派；斗丑，比的是丑骂的人装扮怪异、丑不可言，语言犀利尖刻、一针见血。
　　东西常村骂社火，并不是随随便便地骂，有三骂三不骂。三骂，即人缘子，村盖子，社火头子；三不骂，即老实人，外来的异姓人，出嫁的女人。
　　人缘子就是村中的大户大姓人家，有身份、有影响力的人；村盖子，就是村中行使公权的两委干部；社火头子，就是两村社火委员会中骂社火的骨干人员。骂村盖子是每年骂社火必不可少事项、首当其冲的骂事。骂的内容也不是信口开河、随意乱骂，丑骂的事主要集中与群众紧密相关和鞭鞑社会丑恶现象上，如贪官污吏、不忠不孝、吃喝嫖赌、违法乱纪等。
　　列举几段骂词，以过耳瘾：
　　东常村骂西常村：西常村样样能，就是社火弄不成，村民兴致真不高，不要某某把事包社火场里搞贪污，不要想到人不知，搞贪污真危险，就像老鼠把猫舔。
　　西常村骂东常村：某某书记当得好，就是道路修不了，拐了弯下个坡，就进了东常的乱泥窝，如果来年不修路，东常人就要骂个够某某办个农药店，专卖假药把人骗，各位乡亲甭信他，小心把苹果都打下。
　　怎么样，火药味够浓的吧？
　　那么，这样骂会不会骂出毛病来？据东西常村古时《骂社火碑》记载，两村相约：正月十一日始至十六日结束，东起西落，交替进行三次，兴骂不兴当场还，谁若违规，罚米三石。
　　所以，被骂者不恼怒、不还口。因为在他们看来，能被对方骂就代表着一种声望，被骂到也感到自豪。
　　骂，也有规矩，就是尽量骂虚不骂实，率真表达，寓教于乐。
　　这正如《骂社火歌》所言：
　　你骂他，他骂你，
　　两村相互揭老底。
　　有人听了脸发烧，
　　正好骂的是自己。
　　这次如果挨了骂，
　　今后应当作警惕。
　　此种习俗传现在，
　　社火骂得有新意。
　　歪风邪气怕人骂，
　　以民治民办法奇。
　　骂社火是两村政治、经济、文化、人才等综合村力的大检阅，骂是一大特色，它不是浮皮潦草地骂、不是避重就轻地骂，而是真枪真刀地骂，甚至是辱骂性质的骂！也不是专捡软柿子捏，欺负老好人的骂。恰恰相反，谁有身份、谁有地位谁挨骂。更奇怪的是，被骂的人不但不以为忤，反而觉得脸上有光。进入到可以挨骂的行列，证明自己是那个小地方的成功人士。
　　借用骂社火来警示教育群众，教化安抚百姓。可以说，是一种独特的民主监督活动。