读了知否原著才知道明兰活在当下对还是不对

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　　剧里明兰还在盛家当姑娘的时候，她爹说过：你一向懂事，是我太忽略你了。
　　说完这话之后呢，继续忽略她。明兰却说：没事，最需要爹的时候已经过去了。
　　除了爹爹，对小公爷也如此，对顾二郎也如此，
　　一开始也是不上心的，她嫁人前和祖母说，就算要容忍贺弘文娶他表妹也没关系，
　　嫁人只是人生的一事，生活还是有其他事能让她舒心的。
　　所以爱情这事对她是奢侈品，她早已不像同龄少女一样把婚姻大事看成一辈子的成败得失。
　　所以说她圆滑通透没错。
　　一开始小公爷对她表达爱慕，一则她根本不敢招摇，一避再避；
　　二是她心肠硬（不代表她不善良），不容易动心，早就认清现实，
　　就算小公爷绝食还给她带吃的，她只说一句，这事是成不了的，就把吃得分小桃，
　　不是因为她冷漠，而是她心早就百炼成钢，也认清现实，不想栽进去再受伤。
　　后来小公爷送她回扬州时再次表明心意，话都摊开说，明兰劝他别绝食，爱护自己。
　　自那以后，明兰栽进去了，她说他若前进她便前进，
　　他若放弃她便放弃，即使外面已经风言风语了。
　　最后他们果然失败了啊，明兰痛哭流涕。
　　顾二正是因为她与自己身世相似，却能有着性格和处事方式、
　　人生态度而爱慕她，她不惹事却不怕事。
　　若是她有着和顾二相似的身世却不能和顾二感同身受，
　　反而唯唯诺诺，恐怕顾二不是同情她，而且厌恶鄙视她，明明受压还巴结着仇人过日子。
　　所以顾二对她不只是同情，同情之上还有对她这人本身的爱慕。
　　我认为在一段感情里，因为怕自己受伤而拒绝前进，拒绝付出，
　　虽然我不认同，但无可指责，只是别吊着追求者。
　　保护自己不能以伤害别人为代价。
　　明兰见了为她绝食到形销骨立的齐衡，人前温言软语。
　　转眼背后就来了这么一句本就是成不了的事，
　　我觉得不是通透，而是凉薄，没有人情味。
　　另外，他前进我前进，他后退我后退，这种观点我不认同。
　　爱情，难道是菜市场，讨价还价的等价交换原则吗？
　　没有牺牲，没有奉献，没有无怨无悔，爱情凭什么被歌颂？
　　《红楼梦》第五十九回中，春燕和藕官等人闲谈时，转述了贾宝玉说过的这样一段话：女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？
　　知否给我的感觉，就是一群人对一颗鱼眼睛趋之若鹜。
　　把书和剧分开来看。书里的明兰是二十多岁的女的穿越到四五岁女孩身上，
　　为了不让人把她当妖怪，才谨小慎微地活着，而且人设比剧里的合理很多，
　　虽然也有作者的局限性，但是整体来说给我的观感是偏好的。
　　是一个很理智通透，随遇而安的角色。剧里的明兰，嘴上说着不可强出头，要守拙，
　　但其实次次出风头都有她（出风头的情节，除了替余嫣然出头那一次，其他都是剧里加的）。
　　还有感情线，书里的明兰从来没有在齐衡面前表现过一丝态度上的暧昧。
　　虽然后来一些细节能感觉出明兰对齐衡有过心动，
　　但她非常清楚两个人不可能，所以从来没有给过齐衡希望。
　　剧里她跟齐衡的所有关于感情的暧昧，几乎都是原创。
　　这段感情的处理方式，几乎完全颠覆了这个角色的人设。
　　此剧改动的地方非常多，我觉得已经跟书是两个故事了。
　　明兰对庶子的态度一直都是敬而远之，明兰前期对很多事情有自己的思考，
　　比如做妾啊死人啊之类的，嫁入侯府之后就不再表达这类情绪了。
　　我在自己的前面文章里写过，这部书其实本质上是个悲剧，因为现代人明兰，在古代社会的生活中，为了活下去，不断改变自己，最后终于变成了彻头彻尾的古代人。
　　所以看小说前半部分，明兰设计让王氏打死了丫鬟，她还要伤心自责一下，
　　婚后就没再出现过对底层人民的同情怜悯之意了。
　　前半部分她还偶尔会觉得做人妾室的，有些是为情势所逼，
　　后期就只会冷静理智的处理妾室相关的事情了。
　　所以书中的人设是有一以贯之的思路的，她在吸收，也在改变成长。
　　不管这种改变成长是不是好的，但也比剧里精分似的强，因为是符合作者给她的设定的。
　　从人物的塑造来说，原著比较合理。
　　但如果真按原著来，这样一个自私没有人味儿的人做主角，
　　是想跟观众传达什么样的价值观呢？
　　如果真按原著来，这个角色就不可以作为女主角，她可以是一个配角，
　　并且要对她这种人物的局限性进行批判。
　　然而故作清高的才女的局限性被批评了，可这样一个三从四德明哲保身漠视生命一味迎合规则的女人，作者对其却只有认同。
　　不要低估一部电视剧对人潜移默化的影响，当年琼瑶风靡的时候有多少少女甚至觉得做小三也没什么。
　　其实说了这么多，无非就是要顺应社会规则，尽自己的能力活好。
　　如若所有人都像盛明兰这样明哲保身，迎合甚至维护不合理不公平的规则，这个社会会是今天这个样子吗？
　　明哲保身无可厚非，但绝不是值得赞扬，反抗不公平不合理也许是飞蛾扑火不识时务，但绝不是一文不值急需贬损。
　　悲剧是把有价值的东西撕碎给别人看，然而知否原著缺乏撕碎这个过程，
　　裹着喜剧外衣的悲剧，无异于糖衣毒药，有多少人吃了还津津有味，直言其为人生大道
　　飞蛾扑火也许在当时毫无作用，但不能否认其跨越性的意义和勇气，像科学，医学这些领域，都是从否定到肯定，再到创新发展，
　　第一个吃西红柿的人为了突破甘愿冒着被毒死的可能。
　　而且看了越多现在模仿红楼梦的网文作品，越觉得曹公厉害，
　　他几乎没怎么写过女性害女性堕胎（王熙凤害尤二姐除外），或者用什么香，什么药这些下作东西害人，通篇都是写封建规矩制度，皇权社会吃人，
　　将所有可爱女子的可悲在吃人的封建礼教面前客观又无奈地撕毁。
　　所以读者觉得甚至薛蟠之流也有可恶又可爱，可悲又可恨的立体形象。
　　明哲保身并是褒义还是贬义，在古义里，它是个褒义词，现代引申义也只是中性词。
　　说白了，它只是一种处世态度。明哲保身当然不如苟利国家生死以，岂因祸福避趋之更应该得到宣扬和鼓励，但说到底也是在当下环境中的一种个人选择。
　　作者在小说里也写到一个不知名的穿越女，作为普通人却还坚持自己的现代人的处世方式，最后身败名裂，被家族里的人带回去处置了。在书里的那个家族维系的社会中，明兰选择明哲保身更多的是一种无奈。
　　别说古代了，就现代很多经济落后的农村，还是以家族为主要关系维系，漠视法律，人和人之间也得靠着家族名声活的。
　　那里的女孩，有些抗争精神的，最后也只能从农村离开，到城市生活，也没有几个妄图通过一己之力去改变愚昧现状的。
　　农村扶贫工作难做，但国家也从来没有鼓励过一己之力去搞的。这种都得潜移默化的来。
　　我很喜欢看知否，也很喜欢看步步惊心。
　　但是女主真的差别好大，若曦总是用悲悯的眼神看着周围的古人，因为每次她看到那些王爷因为政治原因成亲，或者因为下人被打，都会声讨一番。
　　而且若曦自始至终也不愿接受一夫多妻的制度，只是无奈于当时的礼法。
　　但感觉明兰就不，作为一个穿越者鲜少对古人的不易发表同情的看法，反正给我感觉她站在了维护封建制度那一边，不管是行为还是内心，都是这样的。
　　红楼梦呢，曹雪芹一个古人，都对很多身世可怜犯过错的女孩子充满怜悯之心。
　　因为吃不透红楼，所以不敢多评。
　　我觉得作者并不是认可明兰的三观，她是认可明兰的选择。
　　作者在书里写了四个穿越女的不同选择的不同结局。
　　琉璃夫人惊才绝艳，并且坚持自己现代人的处世方式，作者并没有diss这种选择。
　　她更多的是想说，如果你有改变古代社会的能力，自然可以随性而活，但如果只是普通人，还是现实一点，活下去才是最重要的。
　　知否这部小说诞生的时候，网文穿越小说的大环境，是现代一个普通女生，到了古代随便吟个诗唱个歌就一堆人追捧，作者可能是对这种设置有点不满意，觉得如果一个人有才，那么她不论在古代现代都有才，如果现代只是一个普通人，到了古代大概率也只是一个普通人罢了。
　　所以才设置了明兰这样的人设。
　　我觉得书里是能解释得通的。当然这部书有很多问题，
　　可是当她活下去了并且活得很好了，她也没想着要稍稍活得像个文明人，反而是深陷泥淖，完全被古代同化，沦为悲剧。
　　我看的时候只有一种感觉，如果是我，能不能做得更好，答案是，不能，因为我太普通了，既没有才学，也没有能力，但前期我觉得挺好看的，后期就觉得很别扭，支持我看下去的，竟然是蓉姐儿的戏份，也是醉了
　　因为我们大部分都是普通人，要求普通人舍生取义，豁出去改变社会规则什么的，有点太强人所难了。
　　普通人只能不加害别人，照顾好自己在意的人，已经很不容易了